人生在世，吃穿二事，很早我们就知道了这句话人虽然作为高级动物，但仍需要与普通动物一样：“吃”所以，零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生，从古至今，长盛不衰饮食行业也成为三百六十行常展长新的行当，而饮食业也形成了自己的独特的文化，说的更直接些就是一种“吃”的文化中国有着5000年的悠久历史，中国有着灿烂丰富、博大精深的饮食文化；中国人注重“天人合一”，中餐以食表意、以物传情的特点所以也就使得中国传统的饮食美食都“食出有门”如中华饮食文化理论奠基人孔子的论语中就有关于饮食“二不厌、三适度、十不食”的论述直至两千年后的今日，仍具有极高的理论指导性中华茶道始主陆羽认为茶道在中华饮食文化中的地位几乎与酒等量齐观，他曾遍访名茶产区荐评品第，又精研泉水，次第品级中华食文化之圣袁枚其随园食单经历五十年才写成，成为中华饮食史上光前裕后之作，也有中华饮食文化“食经”的美誉还有以味道治国的大臣伊尹将饮食的“色、香、味、形”与治国相融合，所以就有了“治国假设烹小鲜”之说由此，这就形成了我们传统的饮食有“四重”的特点：，现在小编就来说说关于美食文化历史评价?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!
美食文化历史评价
人生在世，吃穿二事，很早我们就知道了这句话。人虽然作为高级动物，但仍需要与普通动物一样：“吃”。所以，零零总总令人眼花缭乱的各类美食也孕育而生，从古至今，长盛不衰。饮食行业也成为三百六十行常展长新的行当，而饮食业也形成了自己的独特的文化，说的更直接些就是一种“吃”的文化。中国有着5000年的悠久历史，中国有着灿烂丰富、博大精深的饮食文化；中国人注重“天人合一”，中餐以食表意、以物传情的特点。所以也就使得中国传统的饮食美食都“食出有门”如中华饮食文化理论奠基人孔子的论语中就有关于饮食“二不厌、三适度、十不食”的论述。直至两千年后的今日，仍具有极高的理论指导性。中华茶道始主陆羽认为茶道在中华饮食文化中的地位几乎与酒等量齐观，他曾遍访名茶产区荐评品第，又精研泉水，次第品级。中华食文化之圣袁枚其随园食单经历五十年才写成，成为中华饮食史上光前裕后之作，也有中华饮食文化“食经”的美誉。还有以味道治国的大臣伊尹将饮食的“色、香、味、形”与治国相融合，所以就有了“治国假设烹小鲜”之说。由此，这就形成了我们传统的饮食有“四重”的特点：
1、重食：古人就有：“民以食为天”之说，见面常问“吃过没有？”足见饮食文化的地位。
2、重养：以“五谷”养“六脏”，饮食中重视人体养生保健
3、重味：中华饮食最注意食物的味，讲究“色、香、味、型”。各种味道差异构成各种菜系的根底。
4、重理：注意各种食物的搭配，以相生相克、相辅相成等阴阳调和之理性认识指导烹饪。
正是由于中华饮食讲究料、作、食等等的精细，内容丰富且博大精深，民族特色鲜明，既兼容又特别，从古到今，历代相传又推陈出新。
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