李大嘴 大嘴读史
涉猎各种知识，已经很难得了，能够把各种知识融会贯通，更是了不起。
北宋的苏东坡苏大胡子就是这样一个人。
宋代岳珂在《桯史》上就记载了一个苏东坡看画判断画中人籍贯的故事，有些十三不靠、匪夷所思，却又有理有据，让人信服。
先说一下《桯史》的“桯”字。
这个字有两个读音，一个读“tīng”，一个读“yíng”。读“tīng”的时候解释为床前的茶几或者横木。
岳珂在《桯史》的序言中说：“亦斋有桯焉，介几间，髹表可书，余或从搢绅间闻闻见见归，倦理铅椠，辄记其上，编已，则命小史录臧去，月率三五以为常。”
所以，这里的“桯”读作“tīng”。
岳珂把自己道听途说的各种见闻，随手记在家里的横木上，好记性不如烂笔头。
言归正传。
北宋有个大画家，名叫李公麟，被称为“宋画中第一人”，李公麟画啥像啥，除了最著名的画马一绝之外，人物山水、和尚道士，无一不精。李公麟最擅长的是白描，单纯用线条把事物画得纤毫毕现、栩栩如生。
李公麟有一幅画，名为《贤已图》，故事就发生在这幅画上。
据《桯史》记载，元祐间，黄、秦诸君子在馆。暇日观画，山谷出李龙眠所作《贤已图》，博奕、樗蒲之俦咸列焉。博者六七人，方据一局，投进盆中，五皆玈，而一犹旋转不已，一人俯盆疾呼，旁观皆变色起立，纤秾态度，曲尽其妙，相与叹赏，以为卓绝。适东坡从外来，睨之曰：“李龙眠天下士，顾乃效闽人语耶！”众咸怪，请其故，东坡曰：“四海语音言六皆合口，惟闽音则张口，今盆中皆六，一犹未定，法当呼六，而疾呼者乃张口，何也？”龙眠闻之，亦笑而服。
《贤已图》名字很好听，其实画的是一帮赌徒聚赌的画面。
这帮赌徒赌的是骰子，画面中，五个骰子都停在了六点，最后一个骰子还在滴溜溜地滚动，画面中，赌徒的姿态各异，十分传神。
黄庭坚、秦观等人在一起看《贤已图》，对李公麟的画技赞叹不已。
这时候，苏东坡从外面回来，只随便瞅了一眼，就说：“李公麟为啥画个福建人？”
这都哪儿跟哪儿啊？看画能看出人的籍贯？
苏东坡解释说，大家看啊，如果最后一个骰子也是六，六个六，就是豹子，通吃，所以，这个在赌桌边大呼小叫的人，一定是在喊“六！六！六！”
从发音角度来说，全国各地的口音，说“六”的时候，都不会张大嘴，只有福建人说“六”是张大嘴的。
恍然大悟，苏大胡子果真当得上博学二字大家佩服得五体投地。
好事者还拿苏东坡的结论找到李公麟求证，李公麟也十分叹服，他画的还真是一个福建人。
想在网上找到《贤已图》作为配图，久寻无果，只找到很多似是而非的图。经过咨询一位宋画研究专家，《贤已图》并没有像《五马图》《维摩居士像》、《免胄图》那样流传下来，所以，无图无真相，大家只好YY了。
