“程门立雪”的故事,在中国学术界中可谓人人皆知。元祐八年,福建建阳的游酢,年过四十,已是进士出身的太学博士,仍好学不辍。这年冬天,游酢为了深入学习理学思想,便专程偕好友杨时一起到洛阳拜伊川先生程颐为师。来到程颐家门口。听说程老先生正在闭目休息,两人不敢打扰先生,便在门口等候。等到先生醒来时,雪已下了一尺多厚。这就是流传千年的“程门立雪”的故事。游酢正是凭着这种勤勉好学的精神,尽得理学的真谛,成为程门四大弟子之一,并且位居之首。 游酢学成南归,悉心传授理学,使理学得以南传,他成为闽学的先驱,被尊称为“道南儒宗” 、“闽学鼻祖”。朱熹是游酢门生的弟子。朱熹后来成为“集理学之大成者”,整理的《程氏遗书》、《伊洛渊源》等书,都采用了游酢整理的史料。游酢就是程朱理学承前启后的重要代表。“若非载道来伊洛,安得传心到考亭” ,明代学者苏章的诗句,公正地评价了游酢开闽学之先河的历史功绩。

游酢不仅是著名理学家、教育家,但被世人忽略的是他在书法艺术上取得的成就。清乾隆丙午年,中国书法史上第一部草书字典《草字》出版,该书作者石梁认为游酢“书法极精,工书,更好挥毫,落纸如云烟。字有重书而兼收者取其变化,自成一家”。因此,他把游酢列为与苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄等人并称的宋朝320年间七位草圣之一。当代的《中国书法大字典》、《草书大字典》等均有收入较多游酢写的单字草书,部分书法拓片今存福建省南平市博物馆。历代众多书法评论家肯定了游酢书法艺术,称其为国之瑰宝,世之奇葩。明朝书法家王铎在《拟山园帖》第一卷里,把游酢与著名书法家怀素、高闲、高宗并列。可见游酢的书法艺术成就之高。 北宋是书法变革的时代,游酢把握了时机,在学中求变,不拘成法,敢于推陈出新。 游酢草书笔画线条之间映带照应,气脉连贯,体势灵动。用笔灵活,使转委婉曲折,在转中含折,圆韵而遒劲。用笔铺毫抽锋,极富弹性,巨细收敛,变化无穷,匠心独运,擒纵得宜,极尽其妙。王羲之“作草如真”,这是指他用楷书的提按顿挫的笔法写草书,基本上字字独立,字划清晰。而游酢的草书笔法非常简洁,古法中的“藏头护尾”以及行笔中的种种顿挫,都被简省了。大部分线条都是出自中锋,即使特大的“来”字起止笔画也都是直来直去,十分简洁明快,不随世俗,时出新意。虽有时点画不作连写,仍气脉相贯。游酢的草书上下承接,左右瞻顾,意气相聚,神不外散。字与字之间的贯气,主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化,有揖有让,递相映带,有时靠势的露锋,承上引下,有时靠急速的回锋以含其气,在静止的纸上表现出动态美。神驰情纵,得心应手之间写出精神和气质来。笔势多变,“飘若浮云,矫若惊龙”。

“心者,帅也。”游酢书法之妙,神采为上。笔酣墨饱,游心太玄,俯仰自得。或气势磅礴,或蕴藉风流,或纵横驰骋,或龙腾虎跃……信笔所之,挥洒自如,书写出光照千古的神品、妙品和能品。游酢草书奇谲多变,幽深难测。他创造性地将草书推向“飘风骤雨惊飒飒”难以蠡测的境界。他那风驰电掣般的书写节奏,摄人心魄,扣人心弦,产生征服人心、出神入化的神奇效果。可以毫不夸大地说,游酢狂草似抒情诗、交响乐、霓裳羽衣舞,是集众美于一身,令人叹为观止。游酢的草书疏处可以走马,密处不使通风。妙在线条的粗细强弱的交替,笔势的开合聚散的变化,字形的大小高低的错杂,构成虚实相生的章法效果。字字相插,行行相争,相争相插处互挤互拥,相让相避处又遥相呼应,磊磊落落,洋洋洒洒,体现出草书狂放、瑰奇、纵逸的艺术风格,浑然一体,尽显和谐之美。他在调和中指挥若定,胸有成竹,使作品能险而不怪,潇洒畅达,超然入胜,毫无雕饰,变化出于自然,新奇仍能守法。 他的草书极尽错综变化之能事,如落叶纷披,令人眼花缭乱,然片片落叶又极规则,规则中有不规则,视觉上是动的。细审之,每一字又静静躺在纸上,并不曾动却满纸盘旋、飞舞,内气充盈,十分的传情,十分的浪漫,激情不可抑止。

理学作为一种社会文化思潮,尽管不是简单、纯粹的道家思想的改头换面,而是儒道合流或曰以道释儒的产物,即是在儒家学说的躯体之中,注入道家思想的灵魂。所以老庄思想对宋人潇洒风流风尚产生直接巨大的影响,一是老庄的尚无为思想;二是老庄的尚自然思想。正是对自然、无为思想的这种推崇与追求,才使宋代文人们竞相风流倜傥,并进而使游酢书法艺术亦以潇洒纵横为美。 游酢崇尚自然思想,是老庄的基本思想之一。“在方而法方,在圆而法圆”,处处时时均须以道为本、循道而行。这种自然无为思想,直接对书法艺术的潇洒风流产生催化和驱动作用。 同时,游酢在潜心研究理学的同时也涉猎禅学,在禅学中深受禅的影响。因此他的书法也充满禅的灵气与觉心。以此唤起欣赏者的生机和灵感,富有禅性的书法必然是圣洁而高尚的。风格即人, “心正则笔正”,游酢草书正是他高尚人格的反映,如清泉一般澄静透亮,笔笔清新干净。

但是令人遗憾的是,游酢的草书受到整个宋代尚意书风的影响,他的作品明显地烙上了当时时风的影子,这是时代造就的,这也正是游酢不能成为在中国书法史上像王羲之、董其昌等一流书法大家的原因吧。(支荣慧)

山水田园诗开创者陶渊明与谢灵运(程门立雪尊师典范游酢)(1)

山水田园诗开创者陶渊明与谢灵运(程门立雪尊师典范游酢)(2)

山水田园诗开创者陶渊明与谢灵运(程门立雪尊师典范游酢)(3)

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