中国古代雕版印刷技术开始于唐代，经过宋元两代各地多方面的应用实践，到明代印刷技术已经有长足的发展。
明刻本是古籍拍卖的中坚版块，以嘉万时期为代表的精品之作，历来受藏书家珍视。2022上海博古斋秋拍将推出多部明刻本精品。
宋元刻本流传到今天已经寥若晨星，大抵早已归公库珍藏，市面上难得一现芳踪。只有明刻本，可以任我们摩挲一番，从容携归，插架壮观。
明刻本的时代从洪武元年（1368年）到崇祯十七年（1644年）明代有国二百七十七年，背一下年号，依次是洪建洪永洪、宣正景天成、弘正嘉隆万、泰昌天启崇。加上南明十七年，不足三百年。
此次拍卖中，唐•王冰 注 重廣補注黄帝内經素問二十四卷，皮纸 线装十二册二函，为明嘉靖二十九年（1550）顧從德仿宋刻本
钤印：九峰旧庐藏书记、池北草堂、杭州王氏九峰旧庐藏书之章、绶珊考藏善本、吴、长元、池北草堂、宝云楼、朱遂翔所见善本
提要：《黃帝內經》傳承及版本源流錯綜複雜。時至今日天水一朝（宋）刻本無傳，所存最古者金刊本殘卷而已。明代諸刻以顧從德本為最善，後世傳刻一源於此。二源於熊氏仿元代古林堂刻本。顧氏為上海望族，其最顯赫者為從德之父，名定芳，字世安，號東川，嘉靖太學生，精醫術，招為聖濟殿御醫，遂得窺盡內府珍本。是書卷後有顧從德識語，稱其父“以宋刻善本見授，予小子敢遂翻刻”，可知顧氏所刻之底本爲定芳所傳之宋本。書中炅、恒、玄、弦、征、敬、殷等宋諱皆缺筆，書口下詳鐫刻工名。其為歷代書家所重。先後經吳長元池北草堂、朱遂翔、王綬珊遞藏。
简介：吴长元（清），字太初，浙江仁和人。清乾隆三十五年前后在世。与吴兰庭齐名，时称“二吴。”。长元著有《宸垣识略》十六卷，《清史列传》传于世。吴氏雅善书册辑刻，斋号“池北草堂”，斠籍繁帙。
王绶珊（1873-1938）浙江绍兴人。名体仁，字绶珊。清末秀才。迁居杭州，辛亥以后居上海。王氏以经营盐业起家，嗜典籍，筑九峰旧庐于杭州，部分珍籍储上海。室名“九峰旧庐”、“东南藏书楼”。
朱遂翔（1893-1967），朱遂翔，字慎初，上虞曹娥人。抱经堂书局的创始人。朱遂翔在民国旧书业中，往来纵横，所营旧书店成为全国资金最雄厚，影响最大的一家。
著录：《中国古籍善本书目》
明·蒋克谦 辑 琴书大全二十二卷
纸本 线装 十六册
明万历十八（1590）年蒋克谦刻本
钤印：汝亭珍藏、上海图书馆藏。
提要：一、是书首有萧大亨序、蒋克谦自序，半叶十一行二十二字，黑口。四周单边。卷一《序琴》、卷二、三《声律》、卷四《琴制》、卷五《琴式》、卷六《琴徽》、卷七《琴弦》、卷八《指法》、卷九《手势图》、卷十《弹琴》、卷十一、十二《曲调》、卷十三《曲调》拾遗、卷十四、十五《历代弹琴圣贤》附《历代弹琴圣贤类名》、卷十六《记载》、卷十七《杂录》、卷十八卷《文》、卷十九、二十《琴诗》、卷二十一、二十二卷《琴谱》。
二、蒋克谦，字国光，直隶徐州人。据蒋克谦自序， 其高祖为明正德皇后之父，从高祖始便有意搜罗有关古琴史料。正德末年，由祖父编辑成书。嘉靖年间，其父又有增补。至万历，蒋克谦再度整理，并延请海内琴士共同校对，历三年乃定，名曰《琴书大全》，于万历十八年（1590）刊行。该书体例严谨，所用皆注明出处源流，散佚之唐、宋琴书，乐论如唐·陈拙《琴书》，唐·李勉《琴徽字议》,唐·王大力《琴声律图》，宋·田紫芝《太古遗音》，宋·杨祖云《琴苑须知》，《振古琴苑》，元·陈敏子《琴律发微》皆赖此书得以流传。
简介：徐郙（1837-1907），字汝亭，号颂阁，嘉定人。清同治元年（1862）状元及第，授翰林院修撰，屡掌文衡。历任提督安徽学政、礼部左侍郎、改吏部左侍郎、擢兵部尚书、迁吏部尚书。又拜协办大学士、礼部尚书。工书法，擅山水画。久值南书房，慈禧太后晚年喜绘画，常命徐郙题字。
著录：《中国古籍善本书目》
尺寸：29×19 cm.
明•何通 撰 印史 五卷
白棉纸 线装 六册
明天启刻钤绿印本
钤印：玄晖
提要：何通，字不违，又字不韦。原为王锡爵家世仆，性喜篆刻，宗苏宣。苏宣为明代皖派篆刻的代表人物。
苏氏曾经寄居上海顾从德家中，钻研秦汉玺印，颇能得其神韵，开创了泗水派篆刻风格。何通习得苏氏刀法，亦攻秦汉古印。他取史传人物，各为其刻私印，系以小传，成《印史》五卷。苏宣、朱简、陈万言、王亮、陈元素等均为之写序。何通择取自秦朝至明建国时的史传人物，为其设计私印，并附写一小传。排列较为随意。
他充分吸纳秦汉印玺特点篆刻，且追求印鉴风格各不相同。何通《印史》撰成后，于明天启年间刻钤出版，此书印量有限，至今尚未发现有再版。
是书序跋为墨色印刷，书内人物名及小传部分连并版框均为绿印，印章为朱色，红绿相间，颇为美观。书纸用白棉纸，泥油均匀清晰。明代印谱之书约在数十种，钤印本原就不多，能存于今世者更为凤毛麟角。
此本《印史》确为明代天启年间的钤印本，且前后完帙，实属难得，洵为可贵。
著录：《中国古籍善本书目》
尺寸：27.5×18 cm.
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