你有朋友是全职家庭主妇吗？特别是一些家里比较有钱的，今天到健身房锻炼，明天到美容院做个医美什么的，后天又到某某大型购物中心买了许多奢侈品，很羡慕吧？觉得她们不需要为了生计奔忙，生活就是带带孩子，吃喝玩乐，没有忧愁和烦恼？事实不然，不管是谁，都有她不为人理解的苦恼。
英国电影《逃亡》带你了解中产阶级全职家庭主妇的烦心事，看看能给我们带来什么启示。
01故事梗概泰雅和丈夫马克是一对幸福的年轻夫妇，家境优渥，有别墅，有豪车，有两个可爱的宝宝。马克辛勤工作，努力挣钱养家，泰雅是全职家庭主妇，负责一家人的饮食起居。
可是泰雅对每天都是公式化的生活：满足丈夫的需求，哄孩子、购物、打扫卫生等等这些日常锁事，感到很乏味。她总感觉生活缺少了点什么。她的心情不好，她向丈夫诉说，丈夫简单的安慰了她，让她知足，现在他们的生活已经很好了。
直到有一天，泰雅到伦敦逛街，她发现一本介绍《淑女与独角兽》挂毯的书，描绘了人的五种感官需求：品尝、聆听、视觉、触摸、嗅闻，还有一个额外的主题"个人的欲望"。她一下子找到了她变快乐的源泉，她的追求个人自由的欲望被唤醒了。她向母亲求助，希望母亲能帮助她，母亲告诉她这种生活是每个主妇都经历的一个阶段，拒绝了她的要求。
她向丈夫求助，马克表面上答应了她，但还是因为她要学习艺术与照顾孩子发生冲突，和她发生了争吵。直到有一天，她因为心情不好，布置餐桌时，把饮料碰撒了，马克骂她是蠢母牛。泰雅再也无法忍受生活的乏味，她离家出走了。
泰雅到了巴黎国立中世纪博物馆，看到了激发她追求自由的《淑女与独角兽》挂毯，同时也邂逅了一段美好的感情。她与一位热爱艺术、言谈幽默的摄影师相谈甚欢，两人迅速升温，到宾馆开了房。
然而，男方不愿意接听的一个电话，把她拉回了现实。他们都是社会人，都有自己的身份和定位，都是有家庭的人，最终还是要回归的。最后，泰雅在一位老妇人的帮助下，又回到了马克身边。
02泰雅太作了，放着好好的日子不过，非要出走再出轨？影片中泰雅对个人自由的追求，正好是现代人的真实写照。泰雅首先是人，然后才是妻子、妈妈、女儿。她不愿意一辈子只是围绕着丈夫、孩子和家转，不愿意一辈子为了别人而活。她想要满足自己的欲望，追求心灵的自由。
马斯洛需求理论指出，人的需求从低到高依次为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。泰雅和马克家境殷实，前四个需求早已实现，但泰雅自我实现的需求没有实现。俗话说，饱暖思淫欲，每天都过着平淡无奇的生活，泰雅感觉很乏味，她为自己从早到晚没有自我的生活感到苦恼。而马克的不理解和不愿意帮助她解决烦恼的态度，让她感觉到生活的无望，饮料倒撒成了导火索，她出走了，去追求自己心灵的自由了。
没有任何一个家庭的生活是旁人看上去那么光鲜亮丽的，都有这样那样的问题。如果一方出现了问题了，另一方一定要及早介入，和她一块面对，一块想办法，而不是为了维持表面的平和，敷衍了事和逃避解决问题。
马克的错误就是没有认真对待泰雅的诉求，不愿意深入追究问题产生的原因。而且对泰雅追求艺术的需求，表面上支持，实际上反对，只希望泰雅帮助他照顾孩子和打理家庭的日常琐事。
你不解决问题，问题反过来就解决你。泰雅的需求不被满足，失望一天天积累，直到爆发。她去追求她所谓的自由去了。其实就是不想受家庭的束缚，想完全解放一下自己，顺便给马克戴了顶绿帽子。
生活中有太多的家庭像泰雅和马克一样，本来是一些小的事情，早疏通早解决，早把苗头性问题扼杀到摇篮里，就没有什么事。另一方愣是漠视、逃避不解决，最后走向了家庭解体。
04靠追求个人欲望来逃离婚姻和家庭的枷锁，只是短暂的逃离。是人就有她内心的动物性，谁都希望自己是发自内心的开心，而不是表面上的高兴。但人总归是社会人，不是单独的自然人，不可能永远只追求自己作为动物人的自由，不去承担应有的责任。
是压抑个性或解放天性？泰雅开始追求个人欲望和自由时，是美好的。她到巴黎的火车票，是买的单程票，她是做了不准备回家的准备的。现实给了她当头一棒，她出轨的对象也是有家庭的人，。也只是短暂的游离于婚姻的边缘。
泰雅的短暂婚外恋，只是给生活按了下暂停键，并没有解决问题。做不好个人自由和家庭责任、社会责任的平衡，内心仍然是痛苦的。
逃亡逃亡，逃就是灭亡。自由和婚姻是矛盾的，婚姻给了你太多的安全感也会很无聊。有时候留下来比离开更需要勇气。留下来，直面问题，共同解决，才是维护婚姻的正确解锁方法。当你有了决定，接近真实的自己，自由就来了。泰雅在陌生老妇人的帮助下，最终克服了心理困扰，回归了家庭。
也希望我们每一位朋友，从中得到启示，有矛盾不可怕，直面它，共同解决掉就是好夫妻。
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