古道沧桑，但文化却从未断过，因为这是精神食粮。
关于地域文化，大家肯定都会想到地域黑“河南人偷井盖”“山东多骗子”等一些话术。但是地域文化其实也有自己的专有解释，而且还有很多说法。
那么地域文化到底是什么意思呢？古有说：地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化
今有说：地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化
还有一些学者将其分为狭义和广义。
地域文化俨然已经是一个专有名词，有很多解释了。你知道吗？
但是柒阅认为最好解释还是：地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。
大白话就是，不同的省份、不同的县市独有的文化特色。
方言文化
早在东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言了，可见中原文化源远流长。中国早有十里八乡便可能会产生好多种不同的方言，虽然自秦便有“书同文”，新时代我们也有普通话，但是最能拉进关系让大家熟络起来的便是异国他乡那一口熟悉的乡音-方言。
可惜中国的方言也有日渐式微的趋势，如果此生有幸我想用录音记录下中国所有的方言，为文化传承尽一份绵薄之力。
饮食文化
饮食文化也是中国一大特色，主要是南北差异、八大菜系。不管是陕北的饸络、河南的烩面、山东的孔子大饼、武汉的热干面、南方的早茶……无不充满着地方特色。要说会吃我觉得还是南方人会吃，而且他们活得很细致，饭菜也是极尽精致；不像北方人活得粗糙，一晚西红柿鸡蛋捞面就满足了。
民间信仰
宗教意识比较淡薄是中国人的习惯，自古以来都是这样。但是各地都有很强烈的民间信仰。
除了一般的大宗教外，一般人的信仰有很强的地域性。
四川–二郎神–都江堰为李冰所修，据说二郎神是李冰的儿子，负责治水，而四川有水灾与旱灾，所以会信奉他。
江西信许真君，传说他善于治蛟(蛟龙带来山洪)
江南信蚕桑娘娘
福建信妈祖，相传妈祖是渔民的女儿林默，从小可以预测天气，后来飞升成神成为海上保护神，从宋到清，妈祖显灵救船的神话数不胜数，所以当地信奉妈祖。
民间信仰有地方性，离开这个地方，就不再有存在的意义了。
民间建筑
寺庙、宝塔、名山无不充斥着地方特色，民居必须要符合当地的天气特点，像南方屋顶多尖而陡，主要适应了多雨季节雨水不会淤积在房顶；而北分屋顶则宽而平，还可以在屋顶晒小麦或者其他作物。
像陕北一些地方还会住窑洞，是地理条件决定的，也是因为穷和没有木材、石料而且那里多沟壑沙土。
也会有外地引进的建筑，但是要么是富人的奢侈品，要么是一时流行
不过，若是外来建筑能适应地方特点，则也可能成为地方建筑特色
比如上海的石库门房子，就是殖民地时期英国人引入的外来建筑风格，不过已经被上海人所接纳，而做了一点改变，成为了上海的地方特色。
环境
主要是古代交通不便，缺乏沟通交流，所以形成了地方差异。
而地理、饮食习惯又形成了南北差异。
移民影响
有些地方也会因为移民而发生改变。比如深圳甘坑中的凉帽村，便是历史移民文化产生的。甘坑凉帽文化距今一千多年的历史了。据史料记载，客家妇女带凉帽课追溯到苏东坡在惠州任职期间，深圳凉帽文化也有两百多年的历史，历经六代人的传承。深圳凉帽始祖张锦超从清朝年间将制作凉帽的手艺传给全村人，使大家赖以谋生，之后凉帽文化被传到深圳龙华、大鹏等地。成为当地特色。
有什么社会研究价值呢？一方水土养一方人，一方水土孕育一方文化，一方文化影响一方经济、造就一方社会。在中华大地上，不同社会结构和发展水平的地域自然地理环境、资源风水、民俗风情习惯、政治经济情况，孕育了不同特质、各具特色的地域文化，诸如中原文化、三秦文化、燕赵文化、中州文化、齐鲁文化、三晋文化、湖湘文化、蜀文化、巴文化、徽文化、赣文化、闽文化……不同的地方文化成就中华上下五千年的历史文化，体现中华文化的包容。
