电视剧《金婚》中，文丽是北京人，父母都是知识分子，她是家中最小的女儿，从小被父母和两个姐姐呵护着长大，养成了娇气任性，得理不让人的性格。
佟志是重庆人，父母是普普通通的工人，他只身在北京，依靠个人的努力在工厂里成为了一名技术人员。家庭的影响加上个人的经历，使他形成了随和、忍让、委屈求全的性格。
佟志和文丽相亲，第一眼就喜欢上了这个漂亮女孩。
在两性关系中，谁先动心，谁就在爱情中占处于了被动的地位，也就成为了劣势的一方。
性格的弱势，加上爱情的劣势，佟志和文丽之间的相处模式，从一开始就是文丽在高处，佟志在低处。
恋爱时，因为是男追女，这样的相处模式很常见。
进入婚姻后，随着彼此角色的转变和责任的分化，很多夫妻的相处模式会在婚后发生转变。
但文丽的母亲要求佟志写保证书，佟志当时正处于爱情的甜蜜期，于是心甘情愿地写了婚前的保证书。
婚前保证书，使佟志与文丽的相处模式以一种契约的形式存在下来。
我们来看看这份保证书：
一 ，结婚后不能冲文丽瞪眼珠子，不能大嗓门，如果吵架，不管谁的对错，佟志都要首先赔礼道歉
二， 和文丽同志恋爱后，保证不再爱其他女同志，一辈子只爱文丽同志一个
三 ，和文丽同志结婚后，洗衣做饭，所以家里的脏活累活都要抢着干
四， 结婚后保证支持文丽同志的工作，下雨送文丽上班，天太黑了接文丽同志下班
五 ，结婚后只要文丽喜欢的事，保证全力支持积极配合，不说文丽同志不喜欢的话，不做文丽同志不喜欢的事
六， 保证和文丽同志共同进步，白头偕老，特此证明
保证书的中心内容只有一个：要以文丽为尊，佟志必须宠着文丽。
婚后的佟志不管大庄怎么嘲弄他，他依然一心一意地宠老婆。
下班后，他第一时间跑回家给文丽做饭。和文丽发生争执，不管文丽怎么无理，低头认错的总是他。
在佟志和文丽的婚姻初期，他们一个情愿，一个受用。
每当矛盾出现，这种把你宠上天的相处模式，发挥了强大的功用，他们的这种相处模式也被不断的强化和固化。
在婚姻中，女人渴望你宠她像个孩子；男人渴望你待他像个英雄。
文丽心安理得地享受着佟志的宠爱，佟志却从未享受过被当做英雄的感觉。
当跷跷板的一端跷得太高，另一端就势必落得很低很低。
佟志在两个人的相处中，始终是被压低被委屈的一方。
当你低得无法再低，想要的就是逃离。
佟志去三线，就是一次逃离。
李天骄是年轻的、漂亮的、上进的，好学的，虽出身高干家庭，但身上没有文丽的娇气。
李天骄有的是骄傲，但这种骄傲，在心仪的男人面前很快就转化成一种崇拜。
李天骄爱上了佟志。
她喜欢向佟志请教工作中的问题，她夸赞佟志的帅气和儒雅。
佟志自嘲，还没有哪个女人这么夸过我。
佟志从李天骄那里感受到了一个男人渴望被当做英雄对待的感觉，从而生出了男人从未有过的自豪自信和自恋。
如果说佟志爱李天骄，不如说是佟志爱上了李天骄给他的这种感觉。
当文丽因为李天骄和他发生争吵的时候，他声称：我们什么事情都没有，我连她的手都没有碰过。
文丽大声质问：你碰过她的心没有？佟志闭口不答。
其实不是佟志碰了李天骄的心，是李天骄悄悄地走进了佟志的心里。
当他们再一次相遇。
李天骄作为局里的处长到厂里指导工作，她给佟志打电话，约佟志到咖啡馆喝咖啡，佟志明知道单独和李天骄约会不合适，但是他就是喜欢这种被重视的感觉。
在李天骄的家里，他看到他们两个人在报纸上的合影，被李天骄用相框框起来，挂到墙上，他是感动的。
他一次又一次和李天骄约会、散步在街头，完全忘记了病重的母亲。
他和李天骄在一起没有越过男女界限，但是他的精神早已出轨。
他的心已经不在文丽身上，不在年幼的儿子身上，甚至不在病重的母亲身上。
他喜欢和李天骄在一起，他脑补交响乐知识，努力习惯咖啡的味道，就是想要填补和李天骄之间的沟壑。
但是母亲的临终遗言和母亲的死，迫使佟志从李天骄编制的英雄梦中走出来。
在李天骄那里感受到了英雄般待遇的佟志，回到自己的婚姻中，想要改变与文丽的相处模式。
当佟志得知，他要求到深圳分厂工作的事情被文丽搅黄，他与文丽发生激烈争吵，他狠狠推倒文丽，致使文丽受伤头部出血，生气回了娘家。
这一次，佟志执意不道歉，不愿主动接文丽回来。
他就是在努力改变两个人的相处模式，他想要纠正文丽有错不认错，他不想自己永远处在跷跷板的低端。
在二姐夫的调停下，文丽回了家，但当她得知佟志根本不认错时，两个人又陷入了冷战，甚至闹到了离婚的地步。
佟志想要改变相处模式的努力，并没有成功。在孩子和母亲的双重压力下，他再次向文丽低了头，两个人依然延续着原来的相处模式。
作为文丽，她从来没有感觉到和佟志的这种相处模式有什么不对。
反而是婆婆发现了其中的问题，婆婆试图劝服文丽，婆婆说：没有哪个女人能一直被丈夫宠着如结婚之初。
婆婆希望文丽能够站在佟志的角度考虑问题，处理事情。
文丽就是固守着原有的相处模式不动摇。
他们的相处模式，在日常生活中得到了不断的强化，从而成为一种固定化的流程，对他们彼此是一种习惯。
如果一方想要改变，另一方就会产生不安全感，就会拼命地要固守。
夫妻之间的相处模式并不是不能改变的，只不过这种改变需要双方的共同意愿。
同是《金婚》中的夫妻，大庄和淑贞两个人的相处模式就是变化的。
大庄本来喜欢的是梅梅，但因为从小和淑贞定有娃娃亲，因此不得已而娶了淑贞。
在大庄和淑贞的相处模式中，起初是大庄在翘翘板的顶端，淑贞处于跷跷板的低处。
但在漫长的婚姻生活中，淑贞任劳任怨贤惠持家、为大庄生了儿子；并凭借自己一己之力为家里挣来了和佟志一样的房子；都让大庄对淑贞另眼相看。
同时，生病后的大庄，对自己的花心也有了自责和真心的悔过，大庄对淑贞说：以前我觉得我是家里的顶梁柱，但是后来我发现，你才是家里的顶梁柱。
正是因为他们两个人都有想要改变的愿望和基础，淑贞和大庄的相处模式才能改变并趋于平衡。
在两性关系中，男女的相处就像是玩跷跷板。
婚前，男追女，女方在跷跷板的高端，她们习惯了这种被宠爱的感觉，所以想要保持住这种相处模式不变；一旦男方想要改变，她们便会生出这样的疑问：他是不是不爱我了？
其实不是不爱了，男人只是不想永远处在跷跷板的最低端，他们也想要体验跷跷板在高端的感觉。
女人想要被男人宠爱，这本没有错，但是，有些女人错的是：她们是坐在跷跷板的顶端就是不愿意下来，这就违反了玩跷跷板的规则，你永远要在高端，这还怎么玩下去？
要想婚姻幸福和夫妻关系和谐，不论是男人还是女人，都要懂得：你在高处，那是因为我在低处。
懂得在合适的时候，把自己放在低处抬高男人的女人，是幸福的女人。
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