中国自古是诗的国度，七夕从来是情的节日。
在这样一个浪漫温馨的日子里，当然少不得醉人的情诗。
在一水眼中，这七句古诗，或许算得上是七夕情诗中最美的了……
“盈盈一水间，脉脉不得语”
古诗十九首为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录的，这首写七夕的古诗，是其中之一。只知道大概传于汉代，作者连姓名都未曾留下。
但这并不妨碍它仍然可以用朴素生动、天然浑成的语言感动我们。
这首诗让我们得以了解，牛郎织女这一传说的历史有多么的悠久，而且，不管过去了一千年还是两千年，面对分别，我们的心中都还有着可以共鸣的哀伤。
如果说这首诗前面的文字，还只是简单的白描铺垫，但结尾部分，却把那“可望而不可及”的遗憾和难以言表的悲伤，像用巨笔渲染画面一般，在充盈星汉的同时，也填满了读者的心间……
“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
这是一首宫怨闺愁之诗。前三句写景极清丽，宛若静院夜凉，见伊人逸致。结句只说卧看双星，而闺人心事，尽在俯仰之间。
烛光屏冷，情之所由生也。扑萤以戏，写百无聊赖之举也。卧看牛女相会，徒有艳羡之情也。意在言外，其幽怨之情不待明言而见。
正如一水所感：“美到凄凉便似刀，读来独惘恨良宵”。
“牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”
上片感叹牛郎、织女离愁之浓重，下片忧虑牛郎、织女别恨的难以穷尽。一个“想”字，道出了词人对牛郎、织女遭遇的同情，也表露了一种同病相怜的情怀。词人巧妙地把人间和天上沟通了起来，意寓人间夫妻也和天上的牛女一样相逢不易。
“牵牛织女，莫是离中”，这推测之辞，饱含着对牛郎织女命运的关注，“甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风”则是以新奇生动的想象将大自然的阴晴变化和牛郎织女的悲欢离合关联了起来。
“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”
一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
诗人只是抓住了七夕节共性的特点予以描写，就像是一幅生动的民俗画卷。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是给读者留下了自由想象的空间。
“铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。”
诗人大费笔墨营造了一幅七夕佳节欢欣无限的团聚场景，前三联尽是美好景象的堆砌。
最后一联，无情的计时器却残酷地告诉人们，天要亮了，牛郎织女又该分别了，这样相会的佳期又得再等一年了。
就像席慕蓉的诗句，“走得最急的，都是最美的时光”。此情此景，怎能教人不惆怅？
“路隔银河犹可借。世间离恨何年罢？”
词人把天上和人间相比较，牛郎织女虽然“路隔银河”，可每逢七夕仍有鹊桥相通，而人世间，不能相聚的痴男怨女们，什么时候才能消除他们的离恨呢？
只此一句，便提升了此诗的境界和格局，将其从“分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话”的个人情感世界里，拔升出来，升华到了普罗大众的共有心声——愿世间，少些离恨离散，愿分隔，犹能心共婵娟！
,
