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马说原文及翻译
原文：杂说四·马说【作者】韩愈【朝代】唐代世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里...
2024-11-06 -
马说本文的中心句
《马说》的中心句是“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”意思是世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。《马说》原文世有伯乐...
2024-11-06 -
马说文言文翻译及赏析
译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里...
2024-11-06 -
韩愈写马说的用意是什么
《马说》借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才以及对人才的摧残,埋没人才表达了强烈的愤慨,希望统治者能够重用人才,同时表达了韩愈怀才不遇的悲愤。马说韩愈〔唐...
2024-11-06 -
马说中的文章思路顺序是什么
《马说》中的文章思路顺序是：提出观点——马的悲惨经历——马被埋没的原因——作者对千里马的痛惜。《马说》韩愈〔唐代〕世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常...
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鸣之而不能通其意的之是什么意思
鸣之而不能通其意的之释义：代词，指千里马。原文：《马说》【作者】韩愈 【朝代】唐世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，...
2024-11-06 -
老师马说中马之千里者的之是什么意思
“马之千里者”的“之”是助词。附着在其他词汇、词组，或是句子上，作为辅助之用。原段：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，...
2024-11-06 -
马说原文
原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：衹)马之千里者，一食或尽粟一石。食马...
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马说原文翻译
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千...
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马说骈解释
骈：两马并驾。骈死：为两马一起死。原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：...
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马说是几年级的课文
《马说》是八年级的课文，其作者是唐代文学家韩愈，这是一篇借物寓意的杂文。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达...
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马说字词翻译
《马说》字词翻译 （1）伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。（2）千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特...
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马说全文注音
原文注音世(shì)有(yǒu)伯(bó)乐(lè)，然(rán)后(hòu)有(yǒu)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)...
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韩愈马说原文译文赏析
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗 同：衹)马之千里者，一食或尽粟一石。食...
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马说原文译文
原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能...
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论语原文及翻译
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》翻译：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》翻译：读书的人不可不...
2024-11-06 -
秋水翻译及原文
《秋水》原文 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，...
2024-11-06 -
氓原文及翻译
原文。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑...
2024-11-06 -
蜀道难原文及翻译
原文。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石...
2024-11-06 -
巫山原文及翻译
原文：二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所...
2024-11-06