该句采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪;“度”字则赋予了春风人性化的动作。“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉...
羌笛何须怨杨柳采用了拟人化手法。将羌笛和杨柳作为行为的主动方和被动方,将羌笛的声声“怨”,表达了诗人的情绪。“度”字则赋予了春风人性化的动作。“羌笛何须怨杨柳”...
羌笛何须怨杨柳下一句:春风不度玉门关。《凉州词二首·其一》【作者】王之涣 【朝代】唐 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。翻译黄河好...
羌笛何须怨杨柳的下一句是春风不度玉门关。原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在...
羌笛何须怨杨柳下一句:春风不度玉门关。原文:《凉州词二首·其一》【作者】王之涣 【朝代】唐黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:...
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关翻译:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢,春风根本吹不到玉门关外。原文:《凉州词二首·其一》【作者】王之涣 【朝...
羌笛何须怨杨柳翻译:何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来呢。全文:《凉州词二首·其一》作者:王之涣黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,...
原文:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。译文:黄河好像从白云间奔流而来,玉门关孤独地耸峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的《杨柳曲》...
王之涣这首写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。原文:黄...
忽见陌头杨柳色下一句是悔教夫婿觅封侯。《闺怨》,作者:王昌龄 ,朝代:唐。原文:闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。译文:闺中少妇未...
修辞手法是为提高表达效果,用于各种文章或应用文,在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有六十三大类,七十八小类。通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语...
能够将表达内容描述的更加生动与具体。通过修辞手法将事物进行人物化处理,让语句更加亲切,加强读者理解力。语句使用修辞手法会加强语句与整个文章的感染力。修辞手法的运...
关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。没有理想,人生就如荒漠,...
表现手法。表现手法是指把形象思维的成果用一定的手段表现出来时所运用的各种具体方法,又称艺术手法。使文章整体或部分产生鲜明强烈的印象,达到感染读者的艺术效果的手段...
修辞手法是为提高表达效果,用于各种文章或应用文,在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类,79小类。通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表...
勤奋是烈火,烈火能点燃希望的灯塔;勤奋是灯塔,灯塔可以照亮前进的方向。橹摇船、船载橹,橹动而船行;线穿针、针引线,线缝而线缀。阳光照耀大地,大地滋养世人,世人回...
修辞手法包括比喻,白描,比拟(又名比体,分为拟人、拟物),避复,变用,层递,衬垫(衬跌) ,衬托(反衬、陪衬),倒文,倒装,迭音,叠字复叠,顶真(又名顶针、联珠...
双关:在一定的语言环境中的,利用词的多义或同音的条件,有意使语句具有双重意义的,言在此而意在彼的,这一种修辞手法叫做双关。双关可使语言表达得含蓄、幽默的,而且能...
整个礼堂挤得连根针也插不下。这辆车开起来就像飞机一样快。这橘子酸得我的牙都快掉了。这间屋子很小,像蚂蚁洞一样。一滴太白酒,十里草木香。要说渴,真有点渴,嗓子冒烟...
反复,是根据表达需要,有意让句子或词语重复出现的修辞方法,反复就是为了强调某种意思,突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等。强调,增强语气或语势。起...