文章主要是为了议论:“重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领会”这个道理。首先,提出问题,先体现在人们对“不求甚解”古义的否定,...
《劝学》的中心论点是“学不可以已”,意指求学不可以让它停止,即学习是无止境的。本篇分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有...
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。《过秦论》总论了秦的兴起,灭亡及其原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“仁义不...
中心论点就是高度概括全文的简单明了的一句话。下文全部都是围绕这一句话而展开的论证和论据来证明作者的观点,它是作者对所论述的问题的最基本看法,是作者在文章中所提出...
西汉司马迁在《史记·廉颇蔺相如列传》记载,蔺相如受命带宝玉去秦国换十五座城池,见秦王没有诚意,便凭着自己的聪明才智,终于使宝玉完好回归赵国。这就是家喻户晓的“完...
《匠人与大师》的中心论点是我们不应满足于做“匠人”,要有较高目标、有追求、有不断创新的精神。原文:在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不...
窦娥冤中心论点是政治黑暗,吏治腐败,致使孤苦无告的窦娥惨遭杀戮,蒙此奇冤。《感天动地窦娥冤》(简称《窦娥冤》)是元代戏曲家关汉卿创作的杂剧,刊行于明万历十年(1...
荀子是先秦儒家学派代表人物之一,他姓荀,名况。荀子曾经在齐国稷下讲学,后游历秦国,晚年任楚国兰陵令。荀子画像选入中学课本的《劝学》是节选部分,只有4小节文字。第...
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。三国时期诸葛亮的《诫子书》中,文中从学习和做人两个方面进行了论述。这两个方面,无论做人、还是学习,作者强调的是一个“静”字。修身...
中心论点:“正是懒汉承担了促进文明发展的重任”(懒汉促进了文明发展)。分论点:“没有我们这些懒汉,就没有社会的进步;没有我们这些懒汉,勤劳的人面对的恐怕只会是单...
首先,用排除论据法。排除论据法就是在整体阅读全文的基础上,找出所有的事实论据和理论论据,因为论据是用来证明论点的事实和道理,绝对不是论点,因此要加以排除。其次,...
《马说》的中心论点句是“世有伯乐,然后有千里马”。这句话高度概括了全文的中心思想,因为世间上的千里马比伯乐多,千里马空有才能,如果没有伯乐能够赏识它的能力的话,...
文化需要相互凝视的中心论点是:一味的迎合偏见,只能扩大偏见,我们应当鲜明地说出我们的观点。文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在文化的相互...
论点,又叫论断,是作者所持的观点,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,明确...
论点又叫论断,是作者所持的观点,在逻辑学上,论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心,明确地...
1段,一般人常常以为,对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。2段,这样说...
不求甚解的甚释义:很,极。不求甚解,汉语成语,拼音是bù qiú shèn jiě,意思是只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。成语出处晋...
意思是说读书只领会精神实质,不咬文嚼字。不求甚解是一个汉语成语,拼音是bù qiú shèn jiě。出处:晋·陶潜《五柳先生传》:“好读书;不求甚解;每有会意...
不求甚解,汉语成语,拼音是bùqiúshènjiě,只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。出自陶渊明《五柳先生传》。成语故事这个成语来源于...
翻译:他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究。出自晋宋·陶渊明《五柳先生传》。原文:先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣...