意思是:从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养。节选自儒学经典《大学》。...
意思是:从一个人内在的德智修养,到外发的事业完成,构成一贯不断开展的过程。以修身为本,格物、致知、诚意、正心、修身,即其内在的德智修养。节选自儒学经典《大学》:...
正心: 谓使人心归向于正,拥有正义的心,不惧怕敌人;修身:修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平;齐家: 持家, 管理家庭而使家庭和睦。来自于《礼记·大学》中...
正心诚意,汉语成语,拼音是zhèng xīn chéng yì ,意思是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。正心诚意是儒家倡导的一种道德修养境界。《礼...
“格物致知”[ gé wù zhì zhī ]:古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致...
格物致知是一个汉语成语,拼音是gé wù zhì zhī,意思是探究事物原理,从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而...
格物致知的致释义:求得。格物致知释义:格:推究。致:求得。推究事物原理,从而获得知识。格物致知的拼音:[gé wù zhì zhī]出自《礼记·大学》:“致知在...
格物致知是一个汉语成语,拼音是géwùzhìzhī,意思是探究事物原理,从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至...
朱熹提出的格物致知是研究事物原理而获得知识。对于“格物”的含义,朱熹对此做出了两种解释一是“格物”是落实到事物上;二是“格物”是追求事物的深刻道理。朱熹在《大学...
格物致知这个成语家喻户晓,是古代认识论的重要命题,对古代科学发展从思想上有所影响,其基本意思是说:考察事物,获得知识。我们今天倘要明白格物致知原意,就要把它...
引经据典.本文引用了一些传统文化中的材料,显示出作者一定的传统文化修养.如,文章开头就引用了《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目,...
意思是:追求崇高的精神境界,养成高尚的道德品质,树立严谨的治学态度,探求事物发展的本质规律。出自曾子《礼记·大学》,原文选段:大学之道,在明明德,在亲民,在止于...
格物致知 是一个汉语成语,拼音是gé wù zhì zhī,意思是探究事物原理,从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。格物致知是古代儒家思想中的一个重要...
格物致知最早见于先秦经典《礼记大学》,是该书所提出的儒者求学八阶段的初始两个阶段:“古人欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;...
【格物】格物:推究事物的道理.格,推究.【致知】求知,得到知识.致,获得.【正心】使心地端正.儒家提出的一种修养方法.【修身】旧时指努力提高自己的品德修养.指陶...
格物致知是一个汉语成语,拼音是gé wù zhì zhī,意思是探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后...
修身:指完善自己,行为有规范。齐家:就是管理好一个家族、成为宗族的楷模,效仿学习的样板。治国:就是治理好一个小小的诸侯国,而不是我们现代意义的国家。要知道,古代...
这句话的意思是:先修养品性,才能管理家庭,才能治理国家,才能使天下太平。 《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先...
修身齐家,读音xiū shēn qí jiā,汉语词语,意思是修身齐家儒家的伦理政治。指加强自身的修养,帮助大宗治理采邑。出处:《礼记·大学》:“身修而后家齐,...
儒家君子格言平天下,需治国欲治国,先齐家欲齐家,先修身通过修炼自己的品行,从小事做起,慢慢积累,使家庭和睦,而后治理国家,而后天下才能太平。原文是“古之欲明明德...