万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。出处:先秦孟子所作的《鱼我所欲也》。原文节选:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人...
加:益处的意思,万钟于我何加焉这句话是指高官厚禄对我有什么好处呢?出自孟子《鱼我所欲也》,选自《孟子·告子上》。原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得...
于:对于。“万物于我何加焉”意思是世间万物对于我来说又有什么好处呢? 出自《告子》,《告子》是《孟子》书中的篇目,分上、下两篇。《孟子》,被南宋朱熹列为“四书”...
万钟于我何加焉上一句:万钟则不辩礼义而受之。出处:《鱼我所欲也》。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不...
加是好处、利益的意思;“万物于我何加焉”意思是世间万物对于我来说又有什么好处呢?出自战国时期孟子的《告子》。所在选段原文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼...
万钟,汉语词汇。拼音:wàn zhōng 释义:指优厚的俸禄。形容数量很多。指优厚的俸禄。《孟子 告子上》《鱼我所欲也》:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!...
万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,这里表假设。“辩”通“辨”,...
万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄。万钟,这里指高官厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。则,连词,这里表假设。“辩”通“辨”,...
释义这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。原文《击壤歌》日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉!译文太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去...
万物皆备于我是一个汉语词汇,于:表示被动。万事万物的本性都为我所具备。指万物本性都与我所通。出于《孟子·尽心上》。原文:孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫...
“不义而富且贵,于我如浮云。”出自于出记录孔子及其弟子的言行及思想的《论语》。浮云:飘浮的云,形容聚散无常。这句话的意思是:用不正当的手段得到财富和尊贵,在我看...
耐我何其实是一种非常狂妄的说法,意思就是你能够把我怎么样。估计大家经常在生活中会听到这样的话,这句话还是非常霸气的。但是现在是一个信息传播非常迅速的社会,如果有...
始速祸焉的焉释义:文言助词。出自:苏洵《六国论》原文节选:呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有...
必有我师焉的焉是语气助词。是兼词“于之”的意思,翻译为“在其中”。出自:《论语 述而篇》。原文选段:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。...
与有荣焉是一个汉语词语,读音为yǔ yǒu róng yān,意思是因而也感到荣幸。出自《清史稿列传二百四十七》。“与有荣焉”是宋代以来的常语,并非成语。引证:...
不复出焉的“焉”是兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。不复出焉的意思是:不再出去。原文解析:“不复出焉”出自于陶渊明的《桃花源记》:自云先世避秦时乱,率妻子...
能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。出处:《国风·王风·黍离》:“彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧,不知我者...
人待我何亦待人何的意思是:别人怎么待我,我就怎么样待别人。 同:投我以桃,报之以李。 解释:意思是他把桃子送给我,我以李子回赠他。寓意是要知恩图报;也比喻相互赠...
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的意思是:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢!出自《诗经》“王风”,历来被视为是悲...
焉是语气助词,放在句末,没有具体意义。“雕着花纹的栏杆互相对称”。出自《核舟记》。原文:明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔...