得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七...
得道多助失道寡助释义:坚持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义,就必然陷于孤立。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得...
得道多助,失道寡助释义:坚持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义,就必然陷于孤立。出自《孟子·公孙丑下》。原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里...
得道多助失道寡助中寡助之至的之是主谓助词,取消句子独立性,无实意;《得道多助,失道寡助》指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立...
解释:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的...
得道多助,失道寡助释义:道:指道义、正义。寡:少。指符合正义就能得到多方面的支持与帮助,违背正义必然陷于孤立。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指...
得道多助,失道寡助释义:道:指道义、正义。寡:少。指符合正义就能得到多方面的支持与帮助,违背正义必然陷于孤立。出处: 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡...
得道多助,失道寡助,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层...
得道者多助,失道者寡助翻译:能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在...
原文天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚...
有利于作战的天气条件,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。三里的内城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包...
得道多助失道寡助的翻译:坚持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义,就必然陷于孤立。原文翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战...
《得道多助失道寡助》翻译:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城,方圆七里的...
原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不...
得道者多助,失道者寡助翻译:能行“仁政”的君王,帮助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。原文:《得道多助,失道寡助》【作者】《孟子》 【朝...
得道者多助失道者寡助出自《孟子·公孙丑下》。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。坚持正义,就会得到多数人的支持和帮助;违背正义...
原文孟子《得道者多助,失道者寡助》孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如...
站在正义方面,会得到人的支持和帮助。出自《孟子·公孙丑下》。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜...
迷惑失道的道是道路的意思。“迷惑失道”出自《韩非子·说林上》。管仲、隰朋从桓公而伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。...
一人得道,鸡犬升天释义:比喻一人得势,与他有关的人都得到好处。也作“一人得道,鸡犬飞升”。一人得道,鸡犬升天 - 拼音: [yī rén dé dào,jī q...