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寺和庙在古代是干什么的
“寺”在古代是专指皇帝的行政机构的，比如古代的大理寺，主要的作用就执掌管审谳平反刑狱的官署。最早是从北齐开始设立，以后历代王朝都延用其制，直至清朝。称为“寺”的...
2024-07-05 -
住宅和庙多远没事
小区离寺庙50米左右是不会受到任何影响的，其实小区周边有寺庙并不是一件好的事情。因为从风水学上来说，如果小区附近有寺庙是会影响到自己家里人的整体运势，不过这也只...
2024-07-05 -
武则天祀庙在哪里
位于四川省广元城西嘉陵江畔皇泽寺是唯一的女皇帝武则天的祀庙。皇泽寺始建于唐开元年间，原名乌奴寺，一名川主庙，相传是为了纪念李冰与二郎的。唐贞观年间，武则天的...
2024-07-05 -
泰山奶奶在泰山的哪个位置
泰山奶奶庙的位置是山东枣庄孙郝村。其实就在泰山顶上。在孙郝村的中心位置有一座清漳桥，从清漳桥的东侧玄帝庙顺着东西街向东走。就可以看到碧霞祠，这就是奶奶庙。奶奶庙...
2024-07-05 -
九华山地藏王菩萨庙在哪里
在九华街，最著名的大殿莫过于地藏王菩萨的正殿－肉身宝殿。从九华街中心出发，徒步约15分钟-20分钟左右便可以抵达肉身宝殿。适逢地藏王菩萨圣诞，肉身殿前信众和云游...
2024-07-05 -
古代门人是什么意思
在古代，门人又称门生，指求取知识学问的学子与学生，或者是受到有知识与德望的人家与学术界长者授业之人的称呼。泛指学生与弟子。早在春秋时代就有“门人”的称呼。孔子聚...
2024-07-05 -
古代梓潼的含义是什么
唐宋时期皇帝私下一般称呼皇后为梓潼，也可形容夫妻伉俪。皇帝称呼妻子为梓童说法来源：梓为木中之贵者，古人以梓为有子的象征，皇帝立皇后，不仅是为了母仪天下，更重要的...
2024-07-05 -
什么是古代冰窖
古代冰窖其实就是古代储存冰块的地方，古时候不像现在，我们现在家家户户都有冰箱，制冰取冰都很方便。古代没有相应的技术水平做支撑，到了夏天，冰块就是完完全全的奢侈品...
2024-07-05 -
古代的博士是什么意思
古代的博士指博学多才，通晓古今的人或对有某种技艺或从事某种专业的人的尊称，犹如后世的师傅。如唐朝人称陆羽为茶博士，后来对卖茶的伙计就称为茶博士。又称卖酒的人为酒...
2024-07-05 -
古代的三公是指什么
古代的 “三公”，在不同的朝代有不同的解释：在秦朝，宰相李斯所创“三公九卿制”，三公是指：丞相，御史大夫，太尉。这三公是有实权的，可管理朝廷行政、军事、内务等。...
2024-07-05 -
古代的孤是什么意思
幼年丧父的孩子。 出处：唐代韩愈《祭十二郎文》：“今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母”。 翻译：现在我派建中祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。 孤独；单独。 出处...
2024-07-05 -
古代瘦马是什么意思
养瘦马，是明清时期的一种畸形行业。先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋、书画，长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆，以此从中牟利。因贫女多...
2024-07-05 -
古代唯是什么意思
唯：满口悦耳动听地唯唯答应，相当于喏。同惟。答应的声音：唯唯。谦卑的应答声；鱼相随而行的样子。子曰：参乎！吾道一以贯之。曾子曰：唯。——《论语 里仁》词性引申为...
2024-07-05 -
缶是古代的什么乐器
缶亦作缻，按《说文解字》解释：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。缶是古代汉族的陶制乐器，在古代典籍中，多次提到击缶。”最原始的陶“缶”由于易碎，已经基...
2024-07-05 -
古代的西域是现在什么地方
古时候的西域是指西部的疆域，就是现在的及西北大部分地区。自汉代以来，西域狭义上指玉门关、阳关以西，葱岭及今帕米尔高原以东，巴尔喀什湖东、南及广大地区...
2024-07-05 -
古代的捣衣是什么意思
古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。多于秋夜进行。在古典诗词中，凄冷的砧杵声又称为“寒砧”，...
2024-07-05 -
古代的瓜州是现在的什么地方
古时候的瓜洲是现在的瓜洲镇，位于江苏省扬州市最南端，属于今天江苏省扬州市邗（hán）江区。瓜州处于扬州市古运河下游与长江交汇处，在晋代就是出名的长江渡口，在唐代...
2024-07-05 -
古代的离婚制度是怎样的
和离。和离就是指夫妇彼此因感情不和，无法在经营爱情关联，而且在双方都愿意的情形下友谊的完毕夫妻关系。这也是相对性公平合理的离婚制度，在我国如今推行的协议书离婚制...
2024-07-05 -
古代世子是什么意思
世子是古代诸王公侯嗣子之称谓，在明清两代为亲王嗣子之称谓。自曹魏始，诸王公侯嗣子改称世子，后世多以王爵嫡子为世子。明清两代亲王嗣子称世子。至清朝例：和硕亲王继承...
2024-07-05 -
古代亚父是什么意思
对对方的敬称，意为仅次于父亲，表示尊敬的称呼。西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》：“ 亚父南向坐。 亚父者，范增也。” 裴骃集解引如淳曰：“亚，次也。尊敬之次父...
2024-07-05