孟子《寡人之于国也》所言“王道”的意思是指孟子主张用仁政来治理天下,称为“王道”。“寡人之于国也”文中的王道是指儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张,以德政安抚...
寡人之于国也知识点:不吉祥,不幸,应之以治则吉,应之以乱则凶《荀子》,顺应自然的变化,采取正确的措施就吉利,顺应自然的变化采取错误的措施就凶险。《寡人之于国也》...
梁惠王说:“我对于国家,(也算)是尽心啦!黄河以北遭遇荒年,就把那里的百姓迁移到黄河以东,把黄河以东的粮食运到黄河以北;黄河以东遭遇荒年也是这样。察看邻国的君主...
原文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?...
《寡人之于国也》的原文如下:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少...
原文 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也...
主要内容:本文是《孟子》书中一篇重要的代表作品,记录的是孟子和梁惠王的一次谈话,它较为集中地阐述了“富民”、“教民”的政治思想,比喻巧妙,论辩有力,语言畅达。段...
原文梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?...
五十步笑百步是一个汉语成语,读音为wǔ shí bù xiào bǎi bù,该成语用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人,出自...
不可,直不百步耳,是亦走也。【译文】不行的,只是(他们)没有(跑)到百步罢了,这也是逃跑啊!直:通“只”,是:这。梁惠王说:“我对于国家,很尽心竭力的吧!河内遇...
灭国的耻辱。越国被吴国打败,越国国君勾践夫妇去给吴国国君当仆人,负责养马,住茅草房。尊严的耻辱。为了骗取吴王信任,越王勾践亲自尝了吴王的粪便来证明吴王的健康,为...
“王道”是现代社会衍生出来的一个网络词汇,其字面上的意思为“王走的道路”。经过网络的传播,引申为以下几种含义:正确的选择、方法等;强大的事物或方法(褒义);自己...
《楚辞·离骚》中有:“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。”王逸注曾言:“灵,神也。修,远也。能神明远见者,君德也,故以谕君。”楚怀王熊槐,约前355年至前296年...
形容极短的时间。出自明冯梦龙《东周列国志》第四十四回:“登车之后,车行迅速,如疾风闪电一般,霎时不见”。造句:太阳在朝霞的迎接中,露出红彤彤的面庞。霎时,万道金...
“失之于宽,失之于松,失之于软”的字面意思是:过失之处在于太宽容、太松懈、太软弱。引申意为:应该严格管理,杜绝(对下属)管得太宽松、太无力的现象。“失之于宽,失...
定义:一个句子承接或总结上面的内容,同时提示或领起下面的内容,这个句子就是过渡句。作用:过渡句是一种常见的句式,一般在作文里出现,在两个内容的接驳处之中,起到承...
寡人,意思是寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。代表古代君主、诸侯王。古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的,但上天...
寡人是古代君主的自称。寡人即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。古代讲究“以德治国”,“以德配天”,就是说君主、...
《梅花魂》中梅花的秉性是“不管历尽多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神。梅花树的高度在4-10m之间,树皮呈浅灰色,嫩枝为绿色。...
寡人无疾是没有疾病的意思。寡人就是古代君王的自称。扁鹊见蔡桓公,立有间(jiàn),扁鹊曰:“君有疾在腠(còu)理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出...