意思是:一阴一阳就是“太极生两仪再生四象,继之生八卦至六十四卦乃至成之与天高”的道路。通俗讲:一阴一阳的运行变化称之为道,人从天道变化中得到了善,人性使天道赋予...
率,循也;循性行至是谓道。“之谓”不同于“谓之”。甲“谓之”乙,甲就叫做乙,甲是对乙的解释,乙是甲的称谓。甲“之谓”乙,是甲也可以称作乙,就像女子也可以称作人,...
一阳指出自金庸多部武侠小说中,是大理段氏的独门绝学,既可御敌,亦可医治救人。一阳指初见于1957年旧版《射雕英雄传》中,创造者为“中神通”王重阳,但金庸在创作《...
食色性也语出《孟子·告子上》。 告子的观点:“食色,性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。”是告子的论点之一。 孟子观点:仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也...
善,美好的样子。出自先秦庄周的《逍遥游》。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之...
“食色性也”的意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。食,基础义就是吃饭,色的意思可以指外表(色厉内荏),指美丽的容颜(色衰爱弛),在佛教用语中也可以指物质(色...
对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。比喻学习知识或本领,知道它的人不如爱好它的人接受得快,爱好它的人不如以此为乐的...
这里的“好”是指以……为爱好。此句话出自《论语·雍也》,原文如下:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”释义:孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;...
知之者不如好之者,好之者不如乐之者的意思是对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。原文: 子曰:“知之者不如好之者,好...
【成语】: 顺之者昌,逆之者亡,【拼音】: shùn zhī zhě chāng,nì zhī zhě wáng,【解释】: 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:...
【解释】: 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。【出处】: 《史记·太史公自序》:“夫...
释义:指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者兴,逆之者亡”。相关词语“顺德者昌,逆德者亡”解释为符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。褒义词,常...
《易传》中“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”的解释是:拥有万物就叫伟大业绩。不断更新就叫崇高品德。变化不止就叫易。每天道以不同的形式呈现,在生活中要不停...
“言之者无罪,闻之者足以戒。”出自《诗经》大序。意思是提意见的人只要是善意的,即使提得不正确也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。...
好之者不如乐之者翻译:爱好学习的人比不上以学习为的人。出自:春秋时期 孔子弟子及其再传其弟子《论语·雍也》:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意...
“相观而善之谓摩”的“善”是:指好的意思。这句话的意思是:使学生相互观摩而得到好处,叫做相互研讨。此句出自战国时代礼记《大学之法》。原文:大学之法:禁于未发之谓...
名之者谁的名释义:命名。名之者谁, 就是命名(起名字)的人是谁。《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。原文节选:环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚...
生生之谓易也的意思是“生生不息,循环往复,革故鼎新是万事万物产生的本源。” 此句出自《周易》。《周易》是传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉...
其此之谓乎翻译:大概说的就是这个道理吧?原文:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,...
“当其可谓之时”意思是:在适当的时机进行教育。举例:大学之法,禁于未发之谓豫,当其可谓之时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。大学施教的方...