《渔父》
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
入秋了，山里的秋，来得比江南早，在江南呆久了，回到这片故土，我竟成了陌人。
心中繁盛的花事，就这样在微风过隙的刹那，变成了枯黄的落叶，匆匆落幕。从此年华不在停留，盛年不复重来。不喜欢萧条清冷的秋，可我又留不住荫荫夏日，还要面对冰天雪地的寒冬。错过一场，又一场的花红。
秋天多思，秋天多愁。多愁多情的我，在这个季节，注定逃不出相思的网，躲不过红烛前的泪。
于是，遂想起诗词。
张志和，本名龟龄，又名志和，六岁能文，少年怀才，十六岁明经及第，令侍诏翰林官至左金吾卫录事参军、南浦县尉，文能流传千古，武则安邦平乱，一生平步青云，直到中年，有过一次贬谪，却开启了他形隐山林，茅舍竹蓬，登舟垂钓，斜风细雨，不记归途的隐士生涯。
唐大历十年，张志和应颜真卿之约，驾舟往蔼，暮春之初，水美鱼肥，诗情盎然之际写下此词。也是凭借这首渔父遂关千古登临之口，往来填《渔父》者无数，唯他独秀于林，声名远播。
西塞山前，水流弯弯，水肥鱼美，白鹭倩影翩翩，掩映碧帘，落在水里是生命的短暂，惊鸿一撇却则成悠长的岁月。我想着，那悠悠倩影，袅袅娜娜，已然留下了洗不尽的相思。此后，来这里的人，是渴望幽静的生活，还是想要瞻仰神女的眉黛？
岸边桃花灼灼，柳枝葱郁。池水已是春潮水满，飘零着几片结伴下水的花儿，水中还有鱼儿蹦蹦跳，上窜下窜。江边有老翁，头挂斗笠，后背蓑衣，摇一叶扁舟，垂钓于烟雨蒙蒙的江上，悠然自得，忘记归途。
这莫非又是数十年之后，柳宗元《江雪》里的那个钓者？“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”虽一个是春来水涨，鳜鱼肥美的早春，一个是寒江孤影，风雪萧萧的寒冬，但同样的是一个人，一叶扁舟。两种不同的意境，不同的人生，就像他曾经耕耘的官场，同一个天下，同一个帝王，也会有忠奸之分。但他的离开，跟奸臣无关，是帝王的急躁，成全了他的隐逸之心。
至德二年(757年)，张志和由外官擢至内官，奉上皇还西京，封(吏部)金紫光禄大夫，享正三品待遇。因力谏肃宗收回对回纥的苛刻条件，纳陈时事，被贬南浦尉。同年其父离世，于是至德三年（758年）已经倦怠了官场的张志和，便以“丧父”为由脱离官场。
莫要去强留一个铁了心要离开的人，他可以有无数个理由借故离开，甚至不惜编造谎言，伤害你和周边的人，抵达终点的时候，把自己也弄得遍体鳞伤。但久经沙场，由外转内，周旋官场多年的张志和，不是这样的性情中人。是苍茫的尘世，在他最需要的时候，成全了他，只是这份善意看似慈悲，实则残忍。前路我们可以去创造和经营，可生死总是别无选择。
离开京城，他带着肃宗赐他的一奴一婢，“渔童”和“樵青”游山历水，经黄山、绩溪等地、又至吴山楚水，最后来到湖州城西西塞山渔隐，别号烟波钓叟。气势雄伟，群峰荟萃，万壑争奇的黄山；灵山秀水，古老淳朴的绩溪；柔情似水，富硕繁华，斜风细雨的吴越山水，让他渐渐忘记了失去至亲的痛苦，也暂时忘记了朝堂上的尔虞我诈。至于说好的归途，姑且抛却，到期的时候，它一定会亲自登门拜访。
白鹭、桃花、流水、鳜鱼、轻舟、渔翁、斗笠、蓑衣、画境悠然而生，丝毫没有多余造作的痕迹。自然天成，疏淡中自有深意，简洁中内藏玄妙，虚实相间，浓淡相宜。如他所愿，以水为伴，与山为友，登舟垂钓，看斜阳脉脉，流水悠悠。胜过南山只有老欧洗手做羹汤的陶渊明；胜过驿外断桥边，轻舟八尺，低蓬三扇的陆游；胜过孤山梅园，梅妻鹤子的林和靖。他一生平步青云，锦绣繁华，中年化险为夷，开启诗情画意的渔隐生涯。
这样的诗意与宁静，来得平稳，及时，又短暂。四十三岁那年，他因醉酒溺水身亡。他与水结缘，最后死于若水，时光又一次成全了他，让他把渔父这一形象演到真假难分。佛渡有缘人，岁月则成全有识之士，才华不是与生俱来，用心经营，自然水到渠成，断断续续必然难成大气。都在世间行走，没有谁比谁幸运，付出得越多，耕耘得越好，金秋时节，自然收获斐然。
八仙之一的吕洞宾，千古词帝李煜，以及后世的词坛翘楚，和凝、欧阳炯、李珣等均受其渔父所影响，想要并驾齐驱，同登宝典，却未能再创新高。后来又流传日本，并与张继的《枫桥夜泊》一起被列入日本教科书，开启日本填词的先河。从此，《渔父》这一词牌，独领风骚者，唯张志和一人而已。
喜欢这阙词的词意和画境，构思巧妙，色泽鲜明柔和，意境优美，悠然脱俗。词中之景，尽显眼前，轻舟云水，细雨斜风，朦朦胧胧。舟上有渔父垂钓，江边是匆匆路过的你我。让画外之人，无不想就此停留，忘记喧嚣的记忆，隐居于此。特别是对于那些喜好山水，厌倦尘世的人，只要踏进，必然迷失归途。
喜欢在清幽的意境里，夹带淡淡的忧伤，让笔下的文字，飘零的闲花，以及推门进入的旅客，都带着江南的湿润，江南的柔情，度过一个深情的秋日。看最美的风景，读最好的书，爱恰好的人。
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