【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】孔子说：“君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。”
【评析】
本章体现了君子和小人截然不同的道德修养。
（1）周：指结合，表示团结。
（2）比：本指齐同。在甲骨文和金文里，“比”的象形字就是一前一后两个人，方向、步调一致地走路。这里引申为勾结之意。
《论语》中，有关君子和小人的对比不胜枚举。如“君子之德风，小人之德草。”“君子喻于义，小人喻于利。”“君子和而不同，小人同而不和”等等，夫子通过这些泾渭分明的参照，更能彰显出君子高尚的品德情操。从中不难看出君子追求仁德、担当道义、胸怀天下、自强不息，并一直处于道德修养自我完善的过程中。而小人道德缺失、目光短浅、投机取巧、善于专营，将获取当成价值的唯一评判标准。君子的“周”着眼于大局，以义为重，不但能够和谐的与人相处，而且始终站在公而忘私的角度思考和处理问题，因而大家愿意并团结在君子的周围；而小人的“比”着眼于局部，以利为重。他的出发点多是为了一己私立，表面上拉帮结派、相互亲密，而一旦有了根本利益的冲突，就会马上反目成仇。
编辑：郑小超
,
