无为而治的风有开始在网络的舆论场风生水起不管的黄河水肆意妄为，能从山东泰山过，也能横闯黄淮海平原，恣意涛涛好不畅快然历代皆治水必躬亲，高筑堤坝困水引流，向东去人皆自由之天性，但非妄为之人性，人之性善还是人之初恶，春秋战国时期的诸子百家已有定论然千年沉沙泛起，“水至清则无鱼”古人不欺我，今天小编就来聊一聊关于无为而治的人生观?接下来我们就一起去研究一下吧!
无为而治的人生观
无为而治的风有开始在网络的舆论场风生水起！不管的黄河水肆意妄为，能从山东泰山过，也能横闯黄淮海平原，恣意涛涛好不畅快！然历代皆治水必躬亲，高筑堤坝困水引流，向东去。人皆自由之天性，但非妄为之人性，人之性善还是人之初恶，春秋战国时期的诸子百家已有定论！然千年沉沙泛起，“水至清则无鱼”古人不欺我。
我一直认为所谓无为而治就是丛林法则，给人自由之放荡，恶将偏迹山野与城中。人少自律，人皆益己，若无管制必是山野之草寇，丛林之腥兽。有人必然说汉之初皆无为黄老，然汉随秦制，秦行法家之理，法依然是无为的隐规，何来无为在歧路。世人无知随众，不知其理，不究其原，以为天便是天。
国之大者，历来少有长治无为，张驰有度才是唯国治民之方法，中庸之道才是稳健之保全。森林可无为，家国需法制！
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