“素”，历来是一个重要的美学问题。
何谓“素”？庄子认为，“朴素而天下莫能与之争美”，“淡然无极而众美从之”。在他眼中，素，就代表着最高的审美标准。
田黄石《素章》 福建东南2011秋拍释出
而素章就是没有雕饰过的章钮，它从石中最纯净之处剖出，天然具备着造化之美，也给人以最多的空间想象。
由于没有人工修饰或者只有最少程度的人工修饰，这使得对于素章本身质地的要求变得极高。
荔枝洞石《素章胚》 福建东南2011秋拍释出
素章既然“素”，那与之相连的要求自然便是“净”。若其中含有明显的杂质，黑针，甚至过多的杂色，都不免丧失其纯净的美感。
这“净”亦不能死板一块，同样也要呈现通灵之感。能从原矿中切出色彩纯净，质地通灵的素章，那是许多藏家所梦寐以求的。
水洞高山桃花冻石素章 福建东南2013春拍释出
其次，素章还最好能够形制规整方正，太零碎则不成体系。
按此标准，素章最高的规格自然是方章，如果不能达到，那么面与面之间的线条也最好可以保持垂直。当然，原石大多呈卵形的田黄便不在此例中。
荔枝洞石 素章 福建东南2018春拍释出
不同石种的素章也有不同的美感特征。
对于以晶冻质地著称的水坑石一类，质感上越通透越好。比如太极高山石、荔枝洞石等，都常以纯色，清彻的面目出现。
像是荔枝洞石，矿脉萃洁集中，相比其它石种往往可见材大、型正、色彩均匀的章材，望之如整方冰雪，在寿山石界是十分难得的。
《冰清玉洁》素章 芙蓉石
而面对石质凝腻的石种，其美感就在于温厚，凝润，有化不开的压手感，抚之令人满足，像芙蓉石、汶洋石等。
尤其是芙蓉石，其矿脉破碎，多砂多岩，加上早年开采方法的不当，所以在芙蓉石中掏挖出一方完整的正章料格外困难，更别提纯色章材了。
因此芙蓉石章一向罕见珍贵，是玩石人追逐的对象。
芙蓉石 素章
素章考验的不仅是石种本身的材质，更是雕刻家。
宋代时，赵孟頫、吾丘衍曾反对文人篆刻中庞杂的矫饰倾向，反对妄意盘屈的印风，更反对一味追求奇异花哨的治印习气。
这对我们后代雕刻风格亦有深远的借鉴意义。
芙蓉石 素章
雕刻的本质是为了画龙点睛，若只是为求新而求新，炫技堆砌，那就是画蛇添足了。
“既雕既琢，复归于朴”。雕刻家们能在这集天地之灵气的石头前停下刀，保全大美，也是一种不雕而雕的智慧。
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