邑人电影院系【头条理娱君】特约作者，看娱乐热点深度解读，认准理娱君！
本文作者：王小东
姜子牙，一个在中国文化中有着多重符号的人物，《史记》中他是辅佐武王灭商的政治家、军事家，《封神演义》中他是手拿打神鞭封神的神话人物，在民间又是“太公在此，诸神退位”的镇宅之神。
影视作品对姜子牙多有改编，比如陈浩民版的《封神榜》，罗晋版的《封神演义》都有他的出现。但无论改编的是历史人物还是神话人物，他离我们的日常生活总是很遥远，因为他没有烟火气息。
然而，如果仔细阅读许仲琳编撰的《封神演义》原著，我们会发现姜子牙离我们很近，他会学着做生意、会和妻子吵架、甚至会离婚，看着这样的姜子牙，就仿佛看见了我们身边的某一个人。
在《封神演义》原著中，姜子牙为了修仙，三十二岁上昆山山，每日挑水、浇松、种桃、烧火、扇炉、炼丹，不觉在山上待了四十年。
一日，元始天尊把他叫来，说：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”
子牙哀告说：弟子乃真心出家，情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵。”
天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”
子牙恋恋难舍。有南极仙翁上前言曰：“子牙，机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。”
子牙只得下山，辞别众位道友，随带行囊，出玉虚宫，下昆仑山。
为什么姜子牙不愿意下山？他自己想的是：“我上无叔伯、兄嫂，下无弟妹、子侄，叫我往那里去？我似失林飞鸟，无一枝可栖。”
其实，看看我们身边的老同事们也就知道了，试问你在单位待了四十年后，突然让你离开，你会是什么感觉？
《肖申克的救赎》里，老布在监狱图书馆里有身份、有地位，但坐牢多年后突然让他出狱，老布却情绪失控了，因为出狱后他将是一个适应不了时代的老人，最终也只能以自杀离开这个世界。
所以，看到子牙离开昆仑山时恋恋不舍，我理解了老布，也理解了那些临近退休的老同事们的心情。
二、子牙成婚但子牙没有学老布，他很像《肖申克的救赎》里的瑞德，下山后正当无所依靠的时候，忽然想起：“朝歌有一结义仁兄宋异人，不若去投他罢。”
于是，子牙没有坐飞机，也没有坐高铁，而是借土遁直接到朝歌，离南门三十五里，至宋家庄。
看见门庭依旧，绿柳长存，不觉叹曰：“我离此四十载，不觉风光依旧，人面不同。”这种心情与我们多年离家后回老家的感受是不是很像？
很幸运，宋异人是个好兄弟，听见子牙来，他忙忙迎出庄来，口称：“贤弟，如何数十载不通音问？”然后相携至草堂坐下。
一番客套后，异人忙吩咐收拾饭食，问说：“是斋？是荤？”
子牙曰：“既出家，岂有饮酒吃荤之理。弟是吃斋。”
宋异人曰：“酒乃瑶池玉液，洞府琼浆，就是神仙也赴蟠桃会，酒吃些儿无妨。”
子牙曰：“仁兄见教，小弟领命。”
书上写道：二人欢饮。想想我们面对亲朋好友劝酒时，是不是也像子牙一样不坚定？
然后他们聊了过往，谈了事业，异人就邀子牙在他家住下，又要给他介绍一门亲事。
子牙摇手曰：“仁兄，此事且再议。”二人谈讲至晚，子牙就在宋家庄住下。
然而宋异人是个说到做到的好朋友，第二天就到马家庄，自取白金四锭为聘资包办婚姻，将马宏一个六十八岁黄花女儿说与姜子牙。
后来异人又帮子牙择选良时吉日，排设酒席，邀庄前、庄后邻舍，四门亲友，庆贺迎亲。其日马氏过门，洞房花烛，成就夫妻。有诗曰：
离却昆仑到帝邦，子牙今日娶妻房。
六十八岁黄花女，稀寿有二做新郎。
三、子牙创业但子牙的婚后生活并不愉快。
他终日思慕昆仑，只虑大道不成，心中不悦，那里有心情与马氏暮乐朝欢。马氏不知子牙心事，只说子牙是无用之物。
不觉新婚过了两月，马氏便对子牙说：“常言道：‘人生天地间，以营运为主。’我劝你做些生意，以防我夫妻后事。”子牙曰：“贤妻说的是。”于是，他便开始了创业之路。
第一轮创业：卖笊篱。
子牙三十二岁就在昆仑学道，不会做什么生意，只会编笊篱。马氏就劝他到宋氏后园砍些竹子，劈些篾，编成笊篱，往朝歌城卖些钱，大小都是生意。
子牙依其言，劈了篾子，编了一担笊篱，挑到朝歌来卖。
从早至午，卖到未末申初，也卖不得一个。子牙见天色至申时，还要挑着走三十五里，腹内又饿了，只得奔回。一去一来，共七十里路，子牙把肩头都压肿了。
回到门前，马氏看时，一担去，还是一担来。正待问时，只见子牙指着马氏曰：“娘子，你不贤。恐怕我在家闲着，叫我卖笊篱，朝歌城必定不用笊篱，如何卖了一日，一个也卖不得，倒把肩头压肿了？”
马氏曰：“笊篱乃天下通用之物，不说你不会卖，反来假报怨！”夫妻二人语去言来，犯颜嘶嚷。
第二轮创业：卖面。
话说宋异人听得子牙夫妇吵架，知道卖笊篱的前因后果后，建议子牙卖面粉：我家仓里麦子生芽，可叫后生磨些面，子牙可挑去货卖。
于是，子牙把箩担收拾，后生支起磨来，磨了一担干面，次日挑着进朝歌货卖。
但从都城四门都走到了，也卖不的一斤。腹内又饥，担子又重，只得出南门，肩头又痛。子牙歇下了担儿，靠着城墙坐下休息。
过了一会儿，方才起身。只见只见一个人叫：“卖面的站着！”子牙说：“发利市的来了。”歇下担子。只见那人走到面前，子牙问曰：“要多少面？”那人曰：“买一文钱的。”子牙又不好不卖，只得低头撮面。
不想子牙不是久挑单子的人，把肩担抛在地傍，绳子撒在地下。突然有匹马受惊乱跑，绳子被马缠住，把两箩面拖了五六丈远，面都泼在地下，被一阵狂风将面刮个干净。子牙急抢面时，浑身俱是面裹了。
子牙只得回去。一路嗟叹，来到庄前。马氏见子牙空箩回来，大喜：“朝歌城干面这等卖的。”
子牙到了马氏跟前，把箩担一丢，骂曰：“都是你这贱人多事！”
马氏曰：“干面卖的干净是好事，反来骂我！”
子牙曰：“一担面挑至城里，何尝卖得，至下午才卖一文钱。”
马氏曰：“空箩回来，想必都赊去了。”
子牙气冲冲的曰：“因被马溜繮，把绳子绊住脚，把一担面带泼了一地；天降狂风，一阵把面都吹去了。都不是你这贱人惹的事！”
马氏听说，把子牙劈脸一口啐道：“不是你无用，反来怨我，真是饭囊衣架，惟知饮食之徒！”
子牙大怒：“贱人女流，焉敢啐侮丈夫！”二人揪扭一堆。
打归打，创业卖面这条路走不通了。
第三轮创业：当饭店经理。
后来，宋异人同妻孙氏赶忙过来劝住他们，把二人拉开。
子牙同异人往书房中坐下，他就感慨自己时乖运蹇，做事无成，实为有愧。
异人曰：“人以运为主，花逢时发，古语有云：‘黄河尚有澄清日，岂可人无得运时？’贤弟不必如此。我有许多伙计，朝歌城有三五十座酒饭店，俱是我的。待我邀众朋友来，你会他们一会，每店让你开一日，周而复始，轮转作生涯，却不是好。”
于是，宋异人将朝歌南门张家酒饭店与子牙开张，姜子牙当起了饭店经理。
朝歌南门近教场，各路通衢，人烟凑积，大是热闹。其日做手多宰猪羊，蒸了点心，收拾酒饮齐整，子牙掌柜，坐在里面。
但子牙年庚不利，从早晨到巳牌时候，鬼也不上门。及至午时，倾盆大雨，军队不曾操演，天气炎热，猪羊肴馔，被这阵暑气一蒸，登时臭了，点心馊了，酒都酸了。
子牙坐得没趣，叫众伙计：“你们把酒肴都吃了罢，再过一时可惜了。”子牙作诗曰：
皇天生我出尘寰，虚度风光困世间。
鹏翅有时腾万里，也须飞过九重山。
当然，做饭店经理也算是以失败告终了。
第四轮创业：贩卖牲口。
话说子牙至晚回来，没脸见朋友异人，说：愧见仁兄！今日折了许多本钱，分文也不曾卖得下来。
异人却说：“贤弟不必恼，守时候命，方为君子。总来折我不多，再做区处，别寻道路。”
而且，异人怕子牙着恼，兑五十两银子，叫小伙子们同子牙走积场，贩卖牛、马、猪、羊：“难道活东西也会臭了。”
子牙收拾去卖猪、羊，非止一日。那日贩卖许多猪、羊，赶往朝歌来卖。
但这时朝歌半年不曾下雨，天子百姓祈祷，禁止宰杀牲口和卖酒，告示晓谕军民人等，各门张挂。
可惜，那时没有互联网，子牙并没有看到这条禁令，把牛、马、猪、羊往城里赶，被看门役叫声：“违禁犯法，拿了！”
子牙听见，就抽身跑了。牛马牲口，俱被入官。他只得空手归来。
第五轮创业：算命。
后来，子牙闲谈间和马氏说自己会算命，被异人听见后，就帮他在朝歌南门最热闹处收拾了一间房子，叫子牙去开馆算命。
子牙选吉日开馆，但不觉光阴迅速，四、五个月不见算命卦帖的来。
终于有一天，有个樵夫刘乾来找子牙算命，子牙帮他算的很准，刘乾获得了一百二十文的收入，但他又不想出卦钱，就帮子牙又拉了一个客户，好免卦钱。
这个客户是位催钱粮的公差，子牙算准他这一趟能收一百零三锭，结果就是一百零三锭。从此子牙火了，轰动朝歌，大家都来算命看课，五钱一命。子牙收得银子，马氏欢喜，异人遂心。
不觉光阴似箭，日月如梭，半年以后，远近闻名，都来推算，不在话下，姜子牙创业总算成功了。
再后来，姜子牙凭借杀掉妲己的好姐妹琵琶精，被纣王官拜下大夫，特授司天监职，随朝侍用，成功地转变身份，走上人生小巅峰。
按理说，子牙当官后和妻子马氏不必再为柴米油盐操心，那为何又会离婚呢？
原来，子牙杀掉琵琶精后，妲己怀恨在心，设计暗害子牙，她建议纣王由子牙督造“鹿台”这项大工程。
鹿台高四丈九尺，殿阁巍峨，琼楼玉宇，玛瑙砌就栏杆，明珠妆成梁栋，夜现光华，照耀瑞彩。姜子牙知道建造鹿台必定劳民伤财，于国于民无益，于是就想着拒绝。
他故意夸大工程难度，告诉纣王鹿台若完台工，非三十五年不得完成。
纣王听后，就对妲己说：“朕想光阴瞬息，岁月如流，年少可以行乐，若是如此，人生几何，安能长在！造此台实为无益。”
但妲己反说：“姜尚乃方外术士，总以一派诬言。那有三十五年完工之理！狂悖欺主，罪当炮烙！”
于是，纣王就下令将子牙炮烙。子牙一看纣王不听劝诫，就借水遁跑路，回到宋异人庄上，准备带着马氏一起去西岐。
但马氏不理解，她说：“你姜子牙不过是江湖一术士，有幸做了下大夫，天子命你造台，给你面子让你监工，况钱粮既多，你不管甚东西，也赚他些回来。”
这话明着就是让子牙去贪污，管他人命滔天，只要自己幸福就好。
但马氏没有看到建造鹿台的后果：各州府县军民，三丁抽二，独丁赴役。有钱者买闲在家，无钱者任劳累死。万民惊恐，日夜不安，男女慌慌，军民嗟怨，家家闭户，逃奔四方。
子牙依旧劝道：“娘子，你放心。是这样官，未展我胸中才学，难遂我平生之志。你且收拾行装，打点同我往西岐去。不日官居一品，位列公卿，你授一品夫人，身着霞珮，头带珠冠，荣耀西岐，不枉我出仕一番。”
马氏笑曰：“子牙，你说的是失时话。现成官你没福做，到空拳只手去别处寻！这不是折得你苦思乱想，走投无路，舍近求远，尚望官居一品？天子命你监造台工，明明看顾你。你做的是那里清官！如今多少大小官员，都是随时而已。”
子牙曰：“你女人家不知远大。天数有定，迟早有期，各自有主。你与我同到西岐，自有下落。一日时来，富贵自是不浅。”
二人话不投机，马氏曰：“姜子牙，我和你缘分夫妻，只到的如此。我生长朝歌，决不往他乡外国去。从今说过，你行你的，我干我的，再无他说！”
子牙曰：“娘子错说了。嫁鸡怎不逐鸡飞，夫妻岂有分离之理！”
马氏曰：“妾身原是朝歌女子，那里去离乡背井。子牙，你从实些，写一纸休书与我，各自投生。我决不去！”
子牙曰：“娘子随我去好！一日身荣，无边富贵。”
马氏曰：“我的命只合如此，也受不起大福分。你自去做一品显官，我在此受些穷苦。你再娶一房有福的夫人罢。”
子牙曰：“你不要后悔！”
马氏曰：“是我造化低，决不后悔！”
子牙点头叹曰：“你小看了我！既嫁与我为妻，怎不随我去。必定要你同行！”
马氏大怒：“姜子牙！你好，就与你好开交；如要不肯，我与父兄说知，同你进朝歌见天子，也讲一个明白！”
夫妻二人正在此斗口，有宋异人同妻孙氏来劝子牙曰：“贤弟，当时这一件事是我作的。弟妇既不同你去，就写一字与他。贤弟乃奇男子，岂无佳配，何必苦苦留恋他。常言道：‘心去意难留’，勉强终非是好结果。”
子牙曰：“长兄、嫂在上：马氏随我一场，不曾受用一些，我心不忍离他；他倒有离我之心。长兄分付，我就写休书与他。”
子牙写了休书拿在手中，“娘子，书在我手中，夫妻还是团圆的。你接了此书，再不能完聚了！”马氏伸手接书，全无半毫顾恋之心。
子牙叹曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般由自可，最毒妇人心！”
马氏收拾回家，改节去了。姜子牙也辞别宋异人，独自前往西岐。夫妻二人就此离婚，没有财产纠纷、孩子阻拦、情感纠葛，也算是快刀斩乱麻了。
后来姜子牙隐居磻溪，姜太公钓鱼愿者上钩，钓来了周文王，当上西岐丞相，又辅佐武王伐纣，八百诸侯会师孟津，灭了商纣天下，这些故事我们耳熟能详，不必赘述。
让我们感兴趣的是，当姜子牙再次进入朝歌城时，已经再次嫁人的马氏听到前夫做出如此大事业，竟然羞愧难当，悬梁自尽了。
而姜子牙封神时将马氏封为扫帚星，是不是也算公器私用，对前妻的一种特殊照顾？
说实话，当看到七十二岁的姜子牙与六十八岁的媳妇马氏吵架拌嘴；看到姜子牙为了生活不断创业；看到他们夫妻三观不合导致离婚，我被《封神演义》这种生活气息给迷住了。原来，这本书不仅仅是神话传说，也是充满了人间烟火气息。我们会发现，像姜子牙这种主角不必永远完美无缺，他在日常生活中不精彩的一面，同样吸引着我们。
我很开心看见这样一个充满人间烟火气息的姜子牙，读者朋友们，您呢？
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本文是作者作为“头条理娱君”特约作者而写，来今日头条，看更多娱乐深度好文~
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