作者：徐州市中医院院长 刘峰 历史的表白，今天小编就来聊一聊关于以古为鉴以史明智?接下来我们就一起去研究一下吧!
以古为鉴以史明智
作者：徐州市中医院院长 刘峰
历史的表白
“把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉，坚定文化自信”。不知既往，无以鉴来，兴衰胜败都在历史中。空口说白话，无稽而自谈，硬说硬干，肯定是个荒唐。就像苏格拉底，总是把自己看作“神”和“救世主”的化身，总是把拯救余人于水火之中视为己任，这种从一个神话神醉到另一个神话的愉悦感、使命感，都是无缘无故的“硬感”，实在也是“苏格拉底的自我讽刺”，世界哪有什么神祇？还有之前的孔夫子，没有事先做好充分的基层调查研究就周游列国，结果自然是事与愿违、满鼻子灰，吃闭门羹，早已著书立说，赢得个名垂千古的政治资本也算知彼知己、仁德归厚了。苏格拉底应该算是继承了孔夫子思想的唯我主义的极端主义者了，但遗憾的是苏格拉底太狂妄，不好好读中国书，不学中国文化，不懂中国哲学，不知道中国历史，总是沉浸在自我的世界中乐此不疲，不能自拔，所以不能寿终。尼采也是，一心形成自己的神话体系，一心奉行自己弱肉强食的道德体系，不懂中国人的道德标准，痛哭流涕地认为上帝死了，想重估一切，总是认为，“瞧，我这个人”“在这个完美的日子里”“我为什么如此智慧？”“我为什么如此聪明？”，最后嚎啕大哭的疯了。希特勒更狂妄，肆无忌惮地想消灭一个民族，称霸全世界，这怎么可能！至于戈培尔之流就不值一提了，属于不入流的类，居然用“易牙食子”的忠诚灭了自己全家换一句“谎言，重复一千遍就会是真理”的假话，这也是不可能的事。一个政治狂徒，满肚子“重复的谎言”，把另一个哲学奇葩的《超人》的《强力意志》极端化扭曲改造成法西斯主义，结果导致了“《道德谱系》的《崩溃》和《悲剧的诞生》，让世界人民迎来《曙光》与《朝霞》，这都是历史的必然。虽然如此，像苏氏、孔氏、尼氏，毕竟还都是时代的“家”，有其神话的天资、底蕴、优秀资本，“孔夫子所以成为圣人，是因为他是革命党---”，况且“真正的天才可以犯错而不受责难，这是他们的特权”，但是，余人就未必了，要想成就点东西，还是从“天上”回到“人间”来的好，还是马克思主义中国化的好，能抓住当前的“那颗饱满的‘麦穗’”，才是真的，其余都是假，老是画饼、许愿、空头支票，头头是道，声嘶力竭，也是黔驴技穷，江郎才尽了，一厢情愿的结果只能是灰头土脸。
超越时务者如是说
古人说“儒生俗士，岂识时务?识时务者，在乎俊杰”，但“超越时务者”的悲哀却在于失去自我地盲目、毫无底线地做人，无中生有地标新立异、搞独创，乱作为，且“独创出来的东西”都是只适合自己的、无法延续的、行不成共识的、没有国家标准的、没有结果的东西，说白了，就是一切只为了自己。如此强制他人实施自己的个人意志，而不是实施党的意志、国家意志，导致“独创出来的东西”与国家大政方针严重偏离、风马牛不相及、甚至离经叛道；导致针对于“独创出来的东西”的“投入”无果而终、有限的集体资源、国有资源浪费、流失；导致针对于“独创出来的东西”他人无法参与，参与者即被“捆绑”违规违纪（尽管以“捆绑”达到控制即是目的），如此行为、机制，结果只能是对他人的伤害、对集体的破坏。“超越时务者”自以为把自己搜寻独创出来的、只有自己明白的、只适合自己的法则作为法则加以规定并传播是理所当然，这无论是“三拍主义”出于简单化的保证，还是出于职业化的矫饰，都会给自己和他人带来强大的破坏，因为，伊们这样做有时候的确能够成功地暂时吸引人们的注意力，但却也同样有效地压熄、掩盖、摧毁、消灭了人们的发现，而这种隐蔽性法则的“破坏和阻断”性的伤害无论如何是难以妍蚩立现的、是无以弥补的，就像讳疾忌医的毒瘤、烂疮，掩之愈甚，饰之愈美，溃之愈深。“超越时务者”只会考虑自己的利益，给于别人的，也是为了自己，“我的，我的，都是我的”“一切都是我的，别人什么都没有”，至于此种理念的结果与未来如何，与其无关，亦不在其考虑之列。是的，此处最终之结果也的确与其无关，因为，此处之未来终究不会是“超越时务者”的，“超越时务者”也压根就没有打算此处之未来是伊们的，此处之未来只是伊们的过场而已，因而，是杀鸡取卵还是扒坟掘墓，是此粮还是彼粮，终究无关紧要。伊们自以为能看透形势，总是自标为“贵族”或“世界灵魂”，自我感慨得不能自已的“智慧”和“聪明”，与时俱进的无所畏惧的作为是其最现实的抉择，但其实就是一个枪头、盾牌或掘墓人的角色罢了，即便是心甘情愿的旗帜鲜明，也只不过都是玩偶的把戏而已，都是为了自己。伊们最会拿着甲的利益塞进乙的腰包以取信，更会诱使同伴做剑枪插进别人的胸膛以取信。做人还是实事求是、磊落、清白、实在、明辨真伪、干点实事的好。“超越时务者”的另一个意志在于自我主义神经症严重，目空一切、无法无天的狂妄，强不知以为知，伊们无暇于诗、书，仅仅翻了几篇故事会或者世界名著的扉页，就满怀惊喜地自认为是饱读诗书、博古通今、满腹经纶、全能全知全善、无与伦比了，总以为自己的三寸之舌可以虚构，黑手高悬可以翻天，手舞足蹈可以震慑，智慧无穷可以欺骗，因而巧舌如簧，信誓旦旦，反事实真相而为之，以哗众取宠，伊们能把疯狂的性格描绘得美丽端庄，能把不规范的行为涂抹上灿烂的色彩，能把虚伪的语言矫饰成眩眼的日光，让人流下 “同情”的泪水，能把死蛤蟆说出尿淌。此举有时候的确能让人迷惑于其中，其“独特”的“编”与“演”的功夫、其“幼稚园”的杂耍把戏看起来老道，以至于如果不是亲历“其事”的人，的确难辨真假，但其“虚伪”的嘴脸终究难掩。伊们“形而上”的东西学不懂，“硬”说，“形而下”的东西抓不住，“硬”干，结果当然是无果而终，劳民伤财、害人害己。“贪人廉，淫人洁，佞人直”，但纸里包不住火，骗一时骗不了一世。“超越时务者”总是会充分地利用“办公室资源”、疯狂性扭曲“办公室文化”、极端化演绎“办公室交易”，类聚群分异乎寻常，败坏道德十分正常，颠倒是非习以为常，总是会陶醉在自己噼里啪啦的声色歌舞之中而以为人不知，淋漓尽致，美轮美奂地造就着一群E，摧毁着一个团队H，败坏着一种文明C”，而且一本正经，冠冕堂皇，呜呼！如此作为，怎么得了？地若有缝，岂有苟存于人间之理？
知可而为之
天以新为运，人以新为生，愿将黄鹤翅，一借飞云空。学史以明智，知可而为之，治人先治己，执两而用中。我们不能历史虚无、文化虚无，不能数典忘祖，盲目蛮干，更不能搞什么神来之笔、虚无缥缈、海市蜃楼般的空中楼阁，随心所欲地硬创。要明白不读万卷书，不可能知道天高地厚，不行万里路，不可能知道江海深浅，不学习历史，不可能知道彼此长短，总是喜欢奋筐外之力、搬起石头打天的人，都是没有自知之明、自找难堪。还是求真务实的好，要知其理，得其法，善其治，敬畏历史、敬畏中华民族的优秀传统文化，增强做人的志气、骨气和底气。
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