前段时间,《芒种》这首歌在越南意外走红,各种越南版《芒种》不仅霸占了越南娱乐圈,甚至还在b站里爆火。可以说,中国文化在越南几乎就等同于流行的代名词。然而,如果要评选最受越南人欢迎的词语,那么想必就是“中国男人”了吧。至于流行原因,自然不只是因为中国男人的魅力,而是“钞能力”。

越南女人的爱情片(越南新娘也涨价)(1)

在越南的一些“商家”打出的旗号更是让人觉得只不过是在逛购物网站,但其实是一条灰色产业链:

“保证处女,童叟无欺”;

甚至还提供了“贴心”的服务,跑掉包赔,从娶妻到移民一条龙服务,而这样的贴心服务仅仅只需要20万。只不过也有一些“消费者”在吐槽,10年前还只需要2万,如今居然涨得和房价一般,变成了20万,十几年就有10倍的增长,上哪去找那么好的生意呢?

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而这样的灰色产业链不仅出现在大陆,在台湾同样也不少,甚至已经有了三十多年的服务历史。这里的流程之规范堪比古代皇宫的妃嫔选拔,不仅可以看“秀女”图,甚至还可以量身定制,而据媒体透露效率之快叹为观止,最快仅仅需要5天就能选到自己的“新娘”。

电影,不过是生活被搬到荧幕上的又一段故事。

在2019年,导演吴郁莹执导拍摄了纪录片《阿紫》,拿下了第22届台北电影节的最佳纪录片奖。这部纪录片以一个嫁到台湾的越南新娘故事,揭开了越南新娘买卖的灰色产业链,更给大家讲了一个被歧视的新娘在家庭里的悲剧。

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本片的主人公就是电影的名字,阿紫。她本是一个传统意义上越南家庭的好女儿,她竭尽全力想让自己的父母过上更加幸福的生活。对于越南底层的人民来说,幸福通常意味着吃饱饭、用上新东西、住上新房子。

她愿意牺牲自己去成全家庭,可是讽刺的却是她的父母却在盘算着如何更大程度实现阿紫的价值。

在当时的越南,尤其是久经战乱的年代,早就形成了一套独特的“家庭逻辑”。由于长期男女比例的极度不平衡,他们珍视自己的女儿,因为那是他们改善生活的重要资产。换言之,女性成为了这些越南男性的商品。

而片中的主人公阿紫就是父母眼中的宝贵“资产”。阿紫的父亲认为大家都在卖,自己卖也是合理之事,而且自己可比别人“风光”得多,至少自己的女儿卖了个好价钱,还是卖给一个会走路的男人。

他甚至还在邻居面前洋洋得意,就因为自己邻居的女儿卖给的是一个只能在地上爬的残疾人,而自己的女儿卖的好歹是健全的人。阿紫的父亲字里行间全是对女儿一种理所当然的处理!

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就这样,阿紫以一个不错的价钱“嫁”到了台湾,嫁给了一个走路要依靠拐杖、一瘸一拐的男人。其实,阿紫的丈夫虽然是个残疾人,但客观地说对阿紫还不错,至少和其他越南新娘相比好得多了。

阿紫的丈夫从来不让自己的大哥使唤阿紫干活,甚至还会偷偷攒下钱来让阿紫寄回越南,帮助阿紫的父母补贴家用、盖新房子。

这户台湾人家本就不富裕,只靠着卖大蒜和稻米维生,当初为了给自己的儿子娶妻时,本就是用了毕生积蓄。在阿紫的婆婆看来,娶越南媳妇并不是稀奇事情,只不过在她看来,这些越南媳妇是“下等人"。

不过,这种歧视并非是完全没有道理,因为以台湾家庭伦理来看,阿紫这个媳妇做得确实有很多不太合格的地方。毕竟,阿紫总是找各种机会把自己家庭赚到的钱搬回娘家,总是只顾着娘家。她宁愿帮娘家的弟弟盖新房,也不愿意存下钱让自己的两个女儿上学,不愿意帮自己的台湾家庭改善生活。这让阿紫的丈夫也很不开心,觉得妻子全然不懂体谅自己与家人。

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而阿紫呢?也觉得自己很委屈。她觉得自己的婆婆总是责骂她,总是不给自己足够钱让自己可以寄回越南。

紧接着,这部剧中最讽刺的高潮来了。

这个台湾家庭迎来了大丰收,这次收入不少。阿紫的丈夫看着赚到的钱,就想着让阿紫带着两个孩子回娘家,给自己的岳父岳母包一个大红包,让自己和阿紫也风光一下。

回到家乡的阿紫自然很开心,就在她与父亲走在小时候走过的田间小路时,阿紫的父亲居然还在抱怨着自己的台湾女婿:有些中国人很坏,他们不让嫁过去的女孩外出工作,也不给他们钱。

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这样抱怨还没完,阿紫的父亲指着自己邻居家说:

你看,这些人家就比较穷,因为他们家既没有土地,也没有女儿。有女儿的家庭盖房子就比较快。

就这样当着自己被卖的女儿面前,淡定地说着买卖的价钱,甚至当着女儿的面炫耀自己当年卖她的机智。

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其实,这部《阿紫》里悲剧的并不只是阿紫,阿紫的丈夫也充满了无奈。阿紫与自己的家庭有语言障碍,无法相夫教子。更关键的是,阿紫是很勤劳,但攒下的钱都只为了给娘家,以至于连给两个女儿洗澡这件事情都成了困扰。

是啊,越南新娘,又或者所有被当做商品来买卖的新娘都是一场悲剧。这个悲剧不仅局限于新娘本身,甚至对丈夫、新家庭都是一场悲剧。

只不过,这样的悲剧只会一次又一次地上演。在纪录片的结尾,阿紫的母亲又一次去找了中介,又一次成为了灰色产业链的一环,准备帮阿紫的表妹再“卖”一个好价钱。

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其实,如果按照电影或者纪录片的标准来看,这部《阿紫》远远称不上优秀,她剪辑手法并不足够精妙,她的叙事手法不够精巧,但她却回应了“越南新娘”这个话题,又或者说买卖婚姻这个话题。

而要知道,在国内,婚姻正在慢慢变成了一场买卖,这是某个人的悲剧,也可能是某个群体,甚至某个时代的悲剧。

电影,是一个故事,又是一段现实。

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