古代中国是一种宗族社会，而不是个体社会，这也是为什么中国人十分重视家族和家庭观念的原因。一个人的能力是有限的，所以同一姓氏必须联合起来形成一股合力，以家族的名义获取更多的利益。
在汉末三国，有大量比较典型的家族，比如正牌皇室宗亲刘氏，河内司马氏，东吴孙氏，汝南袁氏，弘农杨氏等等。一个家族代表着一股力量，一个家族有一个家族的内部规划。但在诸多家族中，有一个家族不容忽视，那就是琅琊诸葛氏。
诸葛家族的代表人物首推诸葛亮，次之是诸葛瑾，再次是诸葛诞，兄弟三人分别效力不同的阵营。诸葛亮在蜀国，诸葛瑾在吴国，诸葛诞在魏国，他们又被后人称为“龙虎狗”。
所以，三国时期流传一句童谣说“琅琊诸葛氏，一门龙虎狗，蜀得一龙，吴得一虎，魏得一狗。”
值得说明一下，此处的“狗”并不是贬义，而是对别人能力的肯定，也或者是一种尊称。为什么别人给诸葛氏家族这样的评价呢，我们慢慢来说。
蜀得一龙的来历，主要与诸葛亮的号有关。诸葛亮，字孔明，号卧龙先生，世人又把他与庞统并称为“伏龙凤雏”。
诸葛亮对刘备建立的蜀汉功不可没。作为蜀汉的元老功勋，诸葛亮出任蜀汉的丞相，并获得开府的权限，这种荣耀是古代文臣的巅峰。因此，史书对他的评价为古代政治家、军事家和发明家。
诸葛亮是位有意思的历史人物，在正史和演义里都有不错的口碑，当然演义里把诸葛亮描绘得更加出神入化，这是拜罗贯中所赐。诸葛亮最出色的成就是他的《出师表》，人常说“不读出师表者，不忠；不读陈情表者，不孝”，诸葛亮已经成为古代人臣的典范。
但是诸葛亮没有令大家失望，他确实做到了“鞠躬尽瘁死而后已”的承诺。东和孙权，南平孟获，北伐中原。虽说多次北伐都是大败而还，但是一心为了蜀汉的忠心可圈可点。
吴得一虎·诸葛瑾没读正史的朋友对诸葛瑾了解不会太多，顶多是那场经典的“讨荆州”。实际上，诸葛瑾的才华还算不错。他是诸葛亮的大哥，全家从琅琊搬出来后，诸葛瑾来到曲阿定居。因为他很有才，所以与曲阿本地的张承和步骘有着不错的互动。
孙权的外甥女婿弘咨听说诸葛瑾有大才，便极力向孙权推荐他，诸葛瑾因此步入仕途。与诸葛亮相比，诸葛瑾混得实在不怎么样。他对吴国没有太大的贡献，除了讨过荆州没成功，再就是跟随吕蒙讨伐荆州的关羽。孙权关门做天子后，诸葛瑾被封为宣城侯，他主要的贡献是维系吴蜀联盟。在他的努力下，吴蜀两家又维持近十多年的和平关系。
大家对前两位诸葛氏家族成员比较熟悉，对诸葛诞了解不是很多。诸葛诞与诸葛亮、诸葛瑾不是亲兄弟，属于堂兄弟的关系，稍微远一层。诸葛瑾和诸葛亮是文人，诸葛诞更加偏向于武将，他是三国后期魏国的重要将领。
在人才济济的魏国，诸葛诞的级别与诸葛亮、诸葛瑾没法相提并论，也只是做到魏国征东大将军的层级。他与夏侯玄、邓飏、田畴并称为魏国“四聪”。起初，魏明帝曹叡觉得诸葛诞的才华言过其实，把他罢官遣送回家一段时间。
曹叡死后，诸葛诞重新被起用，赶上王淩叛乱，诸葛诞率兵征讨。后来，毌丘俭和文钦也想叛乱，便写信邀请诸葛诞一同参加，被诸葛诞果断决绝。
因为平定王淩、毌丘俭和文钦有功，诸葛诞被封为镇东大将军。后来有一件事对诸葛诞内心触动很大，自己的好友邓飏因为被曹爽与司马懿的争斗牵连遭诛，诸葛诞对司马氏没有任何好感，内心极度恐慌不安，私底下招兵买马准备谋反。
司马昭篡魏时，对诸葛诞始终不放心，想削夺他的兵权，便把他召回朝廷做司空，诸葛诞秘密联络吴国，把儿子送到吴国作为质子，准备里应外合共同灭掉司马氏，结果谋事不密被司马氏夷灭三族。
诸葛氏的大棋诸葛氏成员中，唯有诸葛亮混得最好，照理说全家族应该到蜀汉投奔诸葛亮，但是诸葛氏兄弟不走寻常路，各自在不同的阵营效力，而且没有因此影响兄弟关系，这又是什么原因。
其实，它与汉朝流行的家族观念有很大的关系。在古代社会，个体存在往往会被忽视，所有人都以出身和家族姓氏为荣耀，所有人的共同的想法也是为家族争取更大的利益。
在三国乱世里，谁都不知道魏蜀吴三家，哪一家将来实现大一统。在不确定哪棵树会结果子的前提下，最好的办法就是每一棵树底下都蹲着一个人，这样才能保证家族的利益和富贵能够延续下去。
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