鲁迅先生一生作品众多，但遗憾的是，没有一部长篇。
鲁迅不光杂文出色，笔锋犀利，言词尖锐，语言精炼，深刻地揭露了害人的传统礼教和腐朽的封建制度，抨击了吃人的旧社会；同时，他的小说也很有魅力和特点，比如《孔乙己》。
孔乙己
《孔乙己》是鲁迅最喜爱的一部短篇，主人公孔乙己是一个落魄旧书生，没有考中秀才，他丧失了做人的尊严，沦为小酒店里人们嘲讽取笑的对象。鲁迅正是通过孔乙己，揭露了黑暗的旧社会，吃人的四书五经和八股文，以及封建儒家独尊下吃人的科举制度。
可以说，鲁迅笔下的出彩人物众多，但他最爱孔乙己，这是鲁迅亲口对自己的学生孙伏园所讲过的。当有人计划把他的作品翻译成外文，来征求他的意见时，鲁迅优先推荐《孔乙己》。而且，鲁迅曾经自己把《孔乙己》翻译成日文，交给日本的一家杂志社出版。
鲁迅
鲁迅为什么独爱《孔乙己》呢？
其实，《孔乙己》里面的情节，是真实存在的。小说中的“我”，并非鲁迅本人，鲁迅是富家少爷，用不着去小酒馆打工，但他小时候经常去咸亨酒店玩耍，咸亨酒店距离他家只有很近，是鲁迅堂叔周仲翔在绍兴城内都昌坊街口所开设的一家小酒店，与鲁迅家斜对门。
咸亨酒店
咸亨之名来源于《易经八卦》中一句“含弘广大，品物咸亨”，寓意酒店生意兴隆，万事亨通。实际上，咸亨酒店并没有经营多久就关门歇业了，由于竞争激烈，一条街上开了很多家酒店，粥多僧少，生意惨淡，举步维艰，难以坚持下去。
孔乙己的原型是“孟夫子”，此人出生于晚清，具体生卒年不详，小说中的他，50来岁左右，一辈子没有考上秀才，所以只是个童生。他好酒，却又没有营生，也就是没有任何谋生的手段，饿极了，自然会做些偷鸡摸狗的勾当，故事中说他偷书，不知道偷书有何用，能卖掉换一碗酒钱否？
孔乙己与一群小孩子
但是，孔乙己绝对善良！小偷小摸是真实存在的，但大的坏事他不敢做也做不了。还有，在骨子里，孔乙己自认为窃书不能算是“偷”，最多算是“拿”，他被丁举人打断腿，也拒不承认是偷盗。孔乙己如此窘迫，还能把茴香豆分给围观的孩子们吃，这说明了他内心深处的善良，比酒店里优雅的的穿长衫主顾、难缠的短衣帮都要高尚得多。
可以肯定的是，儿时鲁迅肯定在那群孩子们中间，眼巴巴地望着碟子里的茴香豆，他也没少吃孔乙己的茴香豆。所以他对孔乙己的印象异常深刻，几十年后依然历历在目，难以释怀。
孔乙己，是千千万万个穷苦读书人的缩影
孔乙己有三个原型，除了孟夫子之外，还有一个“亦然先生”。此人由于生活贫困，为了谋生，只得抛下面子上街卖油条烧饼，但他不肯脱下长衫，又碍于面子始终不肯开口吆喝，只好跟在别的小贩身后，亦步亦趋，人家喊一声，他在后面跟着叫一声“亦然”，令大街上的众人啼笑皆非。孩子们见他身穿长衫，手提货篮，嘴里叫着听不懂的话，就围着他哄笑，异口同声地叫他“亦然先生”，时间长了，没人知道他的真实姓名，大家都叫他亦然先生。
喝酒的孔乙己，穿长衫却站着喝，不伦不类
第三个原型是鲁迅的一位本家，小名叫“四七”，写得一手好字，却好吃懒做，喜爱喝酒抽鸦片，经常穿着肮脏破旧的长衫，戴一顶瓜皮帽，在大街上游荡。他喝醉酒就骂人，所以经常被人打得遍体鳞伤。
但孔乙己原型的最大可能，还是那位落魄的孟夫子。他的真名叫什么，早已失传，鲁迅之所以用孔乙己来代替，就是源于绍兴当地的一种小学生习字风俗。当时，小孩子练习写字，从临摹开始，描红纸上必然印着“上大人、孔乙己、化三千、七十士……”等笔画简单的字。因此，孔乙己是小孩子学字时的临摹样本，并非是一个词语，当然更不是一个人的姓名了。
孔乙己最后一次出现，被打断了腿，爬着前来喝酒
孔乙己的真名叫什么，肯定是无从可考，恐怕连作者本人也不清楚。
《孔乙己》是鲁迅的神来之笔，短短2千来字，就把社会对于一个“苦人”的冷漠刻画得惟妙惟肖。有人总是说《孔乙己》是鲁迅抨击吃人的封建科举制度，揭露了旧社会的阴暗面，其实这是不全面的评价，或者说是并不严谨客观的评价。揭露社会的阴暗面不假，但抨击科举制度则无从说起。
孔乙己吃茴香豆
科举制度源自于隋朝，在那之前，更不公平，选拔官员、人才靠“世卿制”，也就是世代继承的意思。贵族生下来就是贵族，广大平民阶级没有上升通道，老百姓祖祖辈辈都是老百姓，当官者可以世袭，穷人不可能有翻身、鲤鱼跳龙门的机会。科举制度虽然迂腐，但毕竟还算是相对公平的。就像现在的高考，总有人在抨击讽刺，忿忿不平，说是应试教育，不公平，那有什么公平、公正的举措，请他拿出来吧。
鲁迅写孔乙己的真实目的，恰恰是反应了一种社会现象——对穷苦人的冷漠和嘲讽，这是非常可悲的。可怕的不是自然灾害，而是人心。孔乙己在众人的取笑声中出场，又在大家的嘲笑声中消失。没人在乎他，记起他，当然更谈不上帮助他。咸亨酒店的掌柜，三次想起孔乙己，但他所惦记的是孔乙己所欠的19个铜板酒钱，而并非孔乙己本人的死活。
令人心酸的孔乙己
孔乙己为啥连个秀才都没考上呢？他学习不够认真刻苦吗？当然不是了！就像现在的高考与考公务员一样，这本身就是有一定比例的，注定要刷下来一大部分人，能成功晋级的还是少数，没办法，这就是资源的分配比例问题。鲁迅讽刺科举制度，那现在的高考制度，不是同样的道理吗？
世态炎凉和人心的冷漠，从头至尾贯穿《孔乙己》。鲁迅对孔乙己是充满同情的，除了“哀其不幸，怒其不争”外，剩下的就是钦佩和尊敬。一个落魄到几乎要讨饭吃的读书人，依然用生命捍卫着读书人的尊严，这难道不值得尊重吗？
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