旧时的湖南长沙有一家远近闻名的眼镜店，店主叫赵海楼，他经营眼镜生意比较在行，家里还算殷实。
商人逐利，赵海楼虽然将眼镜店经营得不错，但他始终向往和追逐着更多的财富，这也导致他有一个大多数商人都有的毛病-贪婪。
1896年，赵海楼生了一个女儿。俗话说从小看到老，女儿刚出生时水嫩的皮肤和大大的眼睛，赵海楼仿佛看到了二十年后一位风华绝代的美人。他给女儿起名叫赵五贞。
得益于富足的家庭，赵五贞自幼不需要为了生活而奔波，她拥有一个天真、快乐的童年。
赵海楼对女儿的教育也非常用心，送赵五贞读书识字，让她学习针织刺绣，希望她长大后成为一个知书达理的姑娘。
这样的安排如果放到古时候，那赵五贞势必成为父母眼中的乖乖女，对父母的话言听计从。
其实，赵五贞也并没有辜负父母的期望，长大后的她非常懂事、温柔友善、喜欢看湘子化斋、观音试道等说书。在家闲着没事儿的时候，就刺刺绣、做个裁缝，还会给父母做饭，总之是一个上得厅堂下得厨房的好姑娘。
1919年，赵五贞23岁，正是男大当婚女大当嫁的年龄。
赵五贞
这一年也是五四运动爆发的一年，自由、反抗不良传统等思想，影响了学生以及一般市民，这其中就包括了赵五贞。
所以赵五贞对父母包办婚姻打心底就是抵触。她对自己的婚姻大事充满向往，她希望来一场自由恋爱，这无疑和父亲赵海楼的安排背道而驰。
这天，赵五贞回家时看见父母正和一个陌生人交谈，隐隐约约提到了她，于是就躲在门后偷听。
陌生人是一个媒人：“赵兄，我这次是来提亲的。”
赵海楼没说话，反倒是赵五贞的母亲接了话道：“提亲当然是好事儿啊，不过我们家五贞知书达礼，一般人我们可不答应。”
媒人早就知道赵海楼家的五贞姑娘是远近闻名的美人，以赵家的条件一定是想选一个更好的，寻常人家的姑娘23岁早就嫁人了。
好在媒人看来男方也不赖：“大嫂子，你就放心吧，这人的条件保证你们满意。”
赵海楼和妻子对视了一眼，道：“说来听听。”
在长沙，有好几家叫富商品古斋的古董店，店主姓吴，少东家叫吴五，媒人这次来赵家就是为吴五提亲。
这吴五年龄已过三十，长得并不好看，甚至说是丑陋，更重要的是吴五已经娶过一房妻子了，赵五贞要是嫁过去只能做妾。
赵海楼对吴五还是有所了解的，从情理上说绝非赵五贞良配，于是他开口说道：“非是我们不愿意，实在我们家五贞高攀不上啊！”
媒人费尽了口舌，赵海楼夫妇均没同意，只得起身离开，这让躲门后的赵五贞大大松了一口气，她是真不愿意嫁给吴五，更不愿意给人家当继室。
可让赵五贞没想到的是，没过几天，父亲赵海楼对她说：“五贞，爹娘给你谈了一门亲事。”
赵五贞突然一懵，脑海中闪过前几天来过的媒人：“千万别是那吴五！”
可有的时候是，害怕什么就来什么，只听赵海楼说道：“不远处开古玩店的吴家有一个孩叫吴五……”
后面的话，赵五贞压根儿就没听进去，她感觉一下子就跨掉了，大声对赵海楼说道：“爹，我不嫁！”
赵海楼当即愣住了，他从来没想过女儿会反对他，他不由得怒火中烧：“父母之命媒妁之言，凭什么你要反对？”
赵五贞看着父亲的样子有些害怕，但为了自己的幸福，她还是争取道：“爹，我求你了，吴五长得丑陋不说还是再娶，吴五母亲平日声名狼藉，以悍恶著称，你这是把女儿往火坑里推啊！”
“混账，你知道什么？那吴家富足不知超我们几倍不说，光那聘礼就是一家古董店，这是跳火坑吗？”
尽管赵五贞不愿意，但这婚事还是于1919年7月定下来了，并商定于11月14日举办婚礼。
结婚时，新娘子坐的花轿
结婚当天，赵五贞心神恍惚，母亲姐嫂给她化妆时，她任由她们摆布，一声不吭，等到妆化完准备起身时，才对姐姐说道：“姐，这些年你费心照顾我，这恩情只能以后再报答了。”
说着说着，赵五贞就流起了眼泪，又是拜完了父母及一众亲属，这才起身上了花轿。
花轿由南沙井起程，行至青石桥协中孚南货店门前的时候，轿夫忽然发现从轿中流出了鲜血。
众人均不知所措，好在这里已经距吴家不远，有人就提议先派人去吴家传信，而众轿夫费些力气，快速将花轿抬到吴家再说。
到地方后，吴家众人早就等着了，媒人掀开轿帘一看。
只看见那赵五贞倒在花轿中，奄奄一息，喉管血如泉涌。一柄剃刀正好掉落在赵五贞手不远处的轿厢内，沾满着鲜血。
花轿中的剃刀
当时吴五的母亲也上前查看，赵五贞拼着剩余的力气，把手上订金戒指取下交给了她。
赵五贞父亲赵海楼闻讯赶来，看见倒在血泊中的女儿，心中不由得后悔万分，他不顾花轿中的鲜血，抱着赵五贞安慰说：“爹接你回去，再也不嫁人。”
他们把赵五贞紧急送往医院，不幸的是，刚到医院门前，赵五贞已气绝身亡。
由于出了人命，吴赵两家均报给了检察厅，检察厅了解事情经过后，判两家商量下葬，可气的是检察官硬是在赵五贞的棺木上贴上了“吴赵氏”的封条。
红色是喜庆的，可有的时候，红色却是残忍的，红色的鲜血从红色的轿子中流出，这就是近代有名的“花轿血案”！
赵五贞迫于父母之命无法反抗，她能够想到的便是结束自己年轻的生命，可悲的是即便赵五贞用自己的生命进行了抗争，他的棺木上还是被贴上了“吴赵氏”的封条。
赵五贞之死让整个长沙、湖南乃至中国都被激怒了，引发了一场关于妇女解放的大讨论。
赵五贞死后，年26岁的湖南青年毛泽东被激怒了，他在12天的时间里连续发表了9篇文章，猛烈抨击和质问吃人的封建礼教。
毛泽东这样写道：“这件事的背后是婚姻制度的腐败，社会制度的黑暗，意志的不能独立，恋爱的不能自由。”希望有讨论热心的人，对于这一个殉自由殉恋爱的女青年，从各种论点出发，替他呼一声“冤枉”。
毛泽东非常愤怒，这和他的家庭环境、早年经历息息相关。
首先毛泽东很是同情母亲的境遇，毛泽东的母亲虽然身为长辈却没有做长辈的地位，总是默默忍受丈夫的无端指责。
然后毛泽东的发妻罗氏和他也是包办婚姻，罗氏身体一直不大好，有事便回娘家小住。1910年2月11日，不幸病逝。此事给毛泽东造成了较大的心理阴影。毛泽东同情罗氏，罗氏的病逝更激化了他对这种封建包办婚姻的反感。
毛泽东的这9篇文章在长沙掀起热潮，与此同时，整个中国也沸腾了。
位于上海的中国第一个女权刊物《女界钟》、北京的《晨报》、长沙的《大公报》等报纸都报道了赵武贞女士死亡的全过程，同时发表一系列各界的反应言论，都在为赵武贞明不平。
封建社会中，中国的女子除了和男子一样要忍受“君权、神权、族权”的重负，还得多承受一重“夫权”的欺凌。夫在从夫、夫亡从子，妇女一生除了相夫教子之外没有任何社会、政治、经济、文化上的地位，妇女除了生育的权利，再就是被侮辱，被玩弄，被买卖，被蔑视的“权利”。
威胁、强迫、包办、买卖的婚姻，给妇女带来的是公婆的虐待，丈夫的凌辱，他们只能低头干活和生儿育女。
在茫茫黑夜中挣扎的中国妇女，一代又一代，将几千年的屈辱背负在身，不能反抗甚至连想都不敢想。
那个女子可以像男子一样当家做主、建功立业的世界在哪呢？无数的中国人发出了这样的呐喊！
走投无路的赵五贞最终以自我了结生命明志，成了整个近代中国争取女性自由的重要标志性事件之一。
赵五贞的血，让长沙的那个冬天格外的寒冷！
回顾这件事的时候，可能难以理解如今简单的男女平等和自由婚姻，在当年竟然是要以自杀和流血来争取。
而这，却是近代中国在蹒跚中艰难进步的真实写照，所以享受着现在的美好生活，我们就不得不对毛泽东等先驱抱以无限的敬仰！
我是观史有语！
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