水浒传中，对于晁盖这一人物，想必能刷到这篇文章的朋友们都耳熟能详，但是晁天王究竟是怎样一个人，恐怕很少有人能准确描述出来。
关于晁天王，一般的水浒迷恐怕很难回答上来这三个问题：晁盖领导下的梁山泊秉承的是什么样的企业文化？晁盖是不是和宋江只是表面兄弟？晁盖如果不死，梁山的招安路线会不会受到影响？弄明白这三个问题，自然就会推翻很多阴谋论的论调了。
首先，晁盖和宋江绝对不是势同水火的关系，近几年沸沸扬扬的“花荣冷箭射杀晁盖”的说法我也是不认同的。支撑我观点的是晁盖的两次显灵，一次是在梁山泊攻破曾头市时，晁盖的冤魂缠住了史文恭，这就等于是施耐庵告诉了读者，杀死晁盖的凶手就是史文恭。
晁盖另一次显灵则是因为宋江得病，晁盖托梦宋江，指点他找神医安道全治病。显然，施耐庵这样写，就是为了表现晁盖不管是生前和宋江关系如何，至少在天有灵的他彼时彼刻已经和宋江冰释前嫌。
那么晁盖和宋江有没有矛盾呢？当然有。
在经历了江州劫法场之后，宋江终于还是回到了梁山，当他提出要回家接父亲上山时，被晁盖拒绝了，晁盖是这么说的：“贤弟，这件是人伦中大事，养生送死，人子之道。不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦！如何不依贤弟。只是众兄弟们连日辛苦，寨中人马未定。再停两日，点起山寨些少人马，一径去取了来。”
而宋江是这么回复晁盖的：“仁兄，再过几日不妨。只恐江州行移到济州，追捉家属，这一件不好。以此事不宜迟。也不须点多人去，只宋江潜地自去，和兄弟宋清搬取老父，连夜上山来。那时使乡中神不知，鬼不觉。若还多带了人伴去时，必然惊吓乡里，反招不便。”
这里其实是晁盖和宋江的第一次交锋，但是很明显交锋的核心不在于宋江的老爹，而在于梁山上晁盖说话还算不算数，晁盖的不允许，就是希望宋江知道在这梁山上谁说了算。
但是接下来的对话就更有意思了，晁盖道：“贤弟，路中倘有疏失，无人可救。”宋江道：“若为父亲，死而无怨。”晁盖的意思明明就是想说，你如果再被人捉了可没人救你哦，但是松江很明显不吃这一套，我偏不听你的。
晁盖确实是一个重义轻生的汉子，他怎么也玩起心眼来了呢？是因为他感觉到了宋江带来的威胁。从白龙庙英雄小聚义开始，宋江在梁山上的威望就早已超过了晁盖，聚义厅上宋江又让头领们分两边坐定，很明显就是要他们站队的意思。
而宋江又有一个晁盖不能容忍的地方，就是处事原则。这决定了他们最终必然会走上截然相反的道路。只不过作者安排了曾头市这一个副本结束了晁盖的性命，否则梁山很有可能迎来第二次火并。
梁山三代领导各有各的立场，各有各的处事原则。王伦表面上是一山之主，实际上是柴进的狗腿子，他既没有雅量有没有野心，如果他生活在事业单位，那没什么问题，关键是他生活在盗贼丛生的江湖社会，他那一套处事原则就显得格格不入。
晁盖则是我们大部分人都认可的好汉，做事有底线，而且也不允许手下做那些他的价值观内不允许做的事情，比如，他在劫取生辰纲前测试阮氏三雄，普通人家的钱会不会去抢，阮小五当即回答，不会去抢，晁盖听了满心欢喜。再比如，他在江州劫法场的时候还不忘提醒李逵不要伤及无辜百姓。可见晁盖这个人有一定的道德底线。
在晁盖当梁山第二代领袖期间，作者为我们编织起一个梦，一个草莽英雄的梦。在这个梦境里，好汉们只杀赃官不杀百姓，劫富济贫，大口喝酒大碗吃肉。
可是宋江的出现撕碎了这个梦，他让这个充满理想意味的山寨重新填入了现实的味道，现实就是只要人多，就有和官府谈判的筹码，只要手段狠，就不怕别人不跟你走。
如果说晁盖是为了底线而活，那宋江肯定是为了目的而活。
在晁盖心里，不抢百姓财物，不伤害无辜，不让兄弟白白挨打就是他的底线。
而在宋江心里，没有任何底线，一切都是服务于他的目的而已。青州道假扮秦明残杀百姓是手段，指示李逵杀死小衙内是手段，安排戴宗让李逵砍公孙胜的师傅（师傅还是母亲我忘了）这也是手段。
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