即使有“千斤重担压在心头”，也要把它卸掉，让生活回归轻松自在，这就是所谓的“放得下”。生活中，常常会遇到不顺心的事，如果你要想顺心，就要把不开心的事忘掉。也可以说，放得下其实是一种觉悟，更是解脱。
佛家智慧这样说：“舍得，先有舍，才有得。”那些爱贪小便宜的人，事事计较，终有一天，会吃大亏的。
可以将“拿得起放得下”看作是立身之本，在关键时刻，它也可以表现出一个人的个性及态度。从大处着眼，它可以决定一个人的命运；从小处来说，它可以渗透到一个人的日常举止当中。获取物质财富时，它可能是绝妙策略，但同时它又可以完成对自我精神的完美塑造。很多成功人士，都精于此道，他们常常将自己的成就归功于“拿得起放得下”。
这里有一个故事：法国人撤离莫斯科后的那天，农夫和商人来到街上，他们想寻找一些财物。很快，他们找到了一大堆没有被烧焦的羊毛，各分了一半，绑在了自己的背上。往回走时，他们又看到了一些布匹。于是，农夫扔掉羊毛，选了一些上好的扛得动的布匹；而商人生性贪婪，他将农夫扔掉的羊毛和剩下的布匹全部扛起来，带走了。一路上，沉重的负担让他气喘吁吁，行动缓慢，疲不堪。没走多久，他们又发现了一些餐具，上好的银质餐具。农夫毫不犹豫地扔掉布匹，挑了些银器背上；商人却被压得无法弯腰，只好选择放弃。
这时，天空突然下起了大雨，商上身上的羊毛、布全被淋湿了，这下更重了，他连路都走不稳了，踉踉跄跄，最终摔在了泥泞之中。而农夫，却轻轻松松、开开心心地回了家。变卖了银具，农夫的生活变得富足了。
拿得起，放得下，正是这个意思。人生路上，时时刻刻都面临着各种诱惑，如果你什么都想要，那一定会过得很累、很累。适当地放手，你会觉得轻松、快乐。
人的一生，大都呈波浪起伏状，所以才有了“变故在斯须，百年谁能持”。之前有一个奥运会柔道金牌得主，叫秦裕。在连续获得了203场胜利后，他宣布退役了。那时，他年仅28岁，很多人都在猜测，这到底是怎么一回事。而事实上，他是睿智的，他清楚地感觉到运动生涯的巅峰已然过去，他不可能再创造奇迹。所以，他选择去当教练。这当然有些无奈，也有所失，但从长远来看，退役可以让他如释重负，更坦然平和地去生活。相较于那些硬充好汉者，他必须是一位英雄，懂得进退，走到了人生最高处的这个点上，留给了世人永远的辉煌和灿烂。
放弃，可以轻装前行，周全行事，有利于取得成功；放弃，可以摆脱烦恼，使身心沉浸于宁静之中；放弃，可以改善形象，使你显得更加豁达、豪爽；放弃，可以帮你赢得依赖；放弃，可以让你看起来更加精明，更有力量。
“塞翁失马，焉知非福”辩证法告诉我们，有得必有失，有失定有得。还记得“体操王子”李宁吗？退出体坛后，他开始办实业，同样取得了骄人的成绩。
“拿得起”光环，当然也要“放得下”，才能让自己有机会进入到柳暗花明的新天地，作另外的、更有意义的选择，这样才算得上明智。如此这般，还有什么好遗憾的？所以说，你要是想事事顺心，就一定要有拿得起放得下的心态。放弃，是一种睿智——放飞心灵、还原本性，更好地去享受人生；放弃，是一种选择—懂得放弃，才能做出更明智的选择。
“放下”的重要性，有一个禅宗故事也讲到了。很久以前，有两个赶路的小和尚，他们遇到了一个被河水所阻的美女。其中一个和尚，把她背过了河。随后，他们继续赶路。走了好久好久，另一个小和尚终于忍不住了，他开始指责同伴：“出家人不近女色，你不知道吗？你怎么能背她过河呢？”“我早就把她放下了，倒是你，为什么要一直背着她？”那个和尚无奈地摇了摇头，答道。
放下是觉悟，也是自由。如果不懂，就会和小和尚一样，心胸狭隘、怨气冲天。
我们常常会说，做人要拿得起，放得下。可在行动前，往往是“拿得起”容易，“放得下”就太难了。人的一生，不如意的事很多，要想事事顺心，必须要懂得拿得起，放得下。让所有的不愉快都成为过眼云烟。
拿得起，放得下。人生，是一场选择，对或错会决定成败。很多时候，我们都会重新作选择。也许我们正在做的事非常重要，但不得不放弃，所以，放弃同样是一种选择。人的一生很长，要做很多种选择，只有当我们彻底放弃了以前的种种错误，才能开始崭新的、正确的生活。
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