第十名 阿尔伯特·爱因斯坦（最伟大的科学家）历史上最有影响的人当然是说法不一，仁者见仁，智者见智，难以形成一个共同的认识，各种排名的顺序大不一样。比较有名的是美国学者迈克尔·哈特进行的历史上最具影响力100人排名，他分别细心挑选一百个人物评功论过，排名定位，而且强调，这是一部历史上最有影响的人物排名，不是一部历史上最伟大的人物排名。
阿尔伯特·爱因斯坦（德语/英语：Albert Einstein；1879年3月14日—1955年4月18日），出生于德国巴登－符腾堡州乌尔姆市，现代物理学家。
他一生中开创了物理学的四个领域：狭义相对论、广义相对论、宇宙学和统一场论。他是量子理论的主要创建者之一，在分子运动论和量子统计理论等方面也做出了重大贡献。
爱因斯坦的理论，起初受到许多人的反对，就连当时一些著名物理学家也对这位年轻人的论文表示怀疑。然而，随着科学的发展，大量的科学实验证明爱因斯坦的理论是正确的，爱因斯坦才一跃而成为世界著名的科学家，成为20世纪世界最伟大的科学家。
爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”
第九名 哥伦布（大航海）克里斯托弗·哥伦布（西班牙语：Cristóbal Colón；意大利语：Cristoforo Colombo，约1451年—1506年5月20日），意大利探险家、航海家，大航海时代的主要人物之一，是地理大发现的先驱者。出生于中世纪的热那亚共和国（今意大利西北部）。
1、哥伦布的远航是大航海时代的开端。新航路的开辟，改变了世界历史的进程。它开创了在新大陆开发和殖民的新纪元。当时欧洲人口正在膨胀，有了这一发现，欧洲人就有了可以定居的两个新大陆，就有了能使欧洲经济发生改观的矿藏资源和原材料。
2、哥伦布的首次远航探险、航渡美洲在地理开发史上具有重大的意义。哥伦布一行到达了美洲东部中段的印度群岛的两个大岛古巴、海地和若干小岛，从而拉开了发现新大陆的帷幕。3、哥伦布的首次远航探险、航渡美洲在航海史上也具有非常重大的意义。这次航行历时220多天，行程往返8000多海里，单向行程4000多海里，不见陆地的跨洋航行30多天。至此，由中国人开创的15世纪初以来的大航海时代和远洋航行事业发生了质变和飞跃，进入了一个崭新的阶段。4、哥伦布首次远航还发现了磁偏差，初步测量了磁偏角。
5、哥伦布首次横渡美洲在殖民主义史上也举足轻重。哥伦布的首次远航为西欧国家向新大陆扩张、侵略、征服铺平了道路，打开了门户。西班牙、西欧国家旋即向美洲大举侵略、扩张，西班牙很快成了第一个日不落的殖民帝国。美洲印第安人开始陷入殖民地的苦难深渊和被屠杀的血泊之中。
约翰·古腾堡（Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg，1398年—1468年2月3日），又译作“古登堡”以及“古腾贝格”，德国发明家，约1400年出生于德国美因茨，1468年2月3日逝世于美因茨，是西方活字印刷术的发明人，他的发明导致了一次媒体革命，迅速地推动了西方科学和社会的发展。
约翰·古腾堡 [1] 常被称为印刷发明家。实际上他的贡献是发明了活字印刷术的印刷机，从而使多种多样的文字材料得到迅速准确的印刷。哪一项完全成功的发明都不是出自一个人的智慧，印刷当然也是如此。人们从古代以来就使用与刻板印刷工作原理相同的章印和图章戒指。在古腾堡以前许多世纪，中国人就懂得刻板印刷术，在该国发现了注有868年印刷的书。在古腾堡以前，西方人也懂得刻板印刷术，刻板印刷可使一本书印成许多册。但是这种方法有一项很大的缺陷，就是印刷每一种新书都需要一套崭新的木刻或印板，因而出版种类繁多的书是不切合实际的。
15世纪，德国不同的阶层开始发出渴求知识的呼声，要求打破知识被天主教会垄断的局面。城市市民和村镇农民要求学习更多的知识，要求了解上帝和世界，而不仅仅局限于天主教会给予他们的东西。在此之前，所有的书籍均由僧侣手工制造，数量极为有限。如今，在庄严塔顶下的市政大厅里，以及肃穆的大学课堂里，民主的幻想弥漫着每一角落。为此，古腾堡开始致力于活字印刷的发明研究。
例如他发明了一种适于制造活字的金属合金，一种能准确无误地倒出活字字模的铸模，一种油印墨水和一种印刷机。
但是古腾堡的整个贡献远远超出他的任何一项具体的发明或革新。他成为一位重要人物主要是因为他把所有这些印刷成分结合起来变成一种有效的生产系统，是因为印刷有别于先前所有的发明，基本上是一个大规模的生产过程。一支来福枪比一副弓箭自然是杀伤力更强的武器，但是一个印刷本比一个手抄本从效果来看并无差别，因此印刷的优越性就是于大规模生产。古腾堡创造的不是一种小配件、小仪器，甚至也不是一系列的技术革新，而是一种完整的生产过程。
第七名 蔡伦（造纸术）蔡伦（61年/63年—121年），字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年（公元88年）。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸” 。元兴元年（公元105年）奏报朝廷 ，汉和帝下令推广他的造纸法 。建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡 。
蔡伦
--蔡侯纸
蔡候纸
造纸术
造纸是古代科学技术(指南针、造纸、印刷、火药)的“四大发明”之一。它是中华民族对世界文明作出的非常宝贵的贡献，极大地促进了世界科学文化的传播和交流，深刻地影响了世界历史进程。
根据历史资料和有关专家研究，造纸技术来源于漂毛，与瓯麻有着密切的关系。在这方面，中国古代劳动人民以智慧和勤劳，谱写了人类文明史上的光辉篇章。纸的伟大发明应该归功于长期从事亚麻漂白和脱胶劳动的劳动人民，特别是妇女。早在西汉初年(公元前206~25年)，大麻纤维纸是由废麻绳和破布制成的。为此，他总结了上一代和同一代大麻纸的制造技术经验，组织生产了高品质的大麻纸。在他的推动和组织下，到了2世纪初的东汉，中国完成了具有重大意义的造纸技术革新。
造纸术
由于工艺限制，原有的造纸工艺产量不多，成本过高，不宜推广。新原料的开辟和新技术的采用，使造纸从纺 织业中独立出来，这是造纸发展史上意义重大的转折点。公元3～4世纪，纸已基本取代了落后的简帛而成了我国惟一的书写材料，有力地推进 了我国科学文化的传播和发展。
魏晋(3～6世纪)，造纸术获得了进一步发展，且开始向国外传播。我国造纸术最先传到朝鲜和越 南。大约在末年(610年)，由朝鲜传到日本。天宝十年(751年)，的一些造纸工匠把造纸术带到了阿拉伯。12世纪中叶，阿拉伯人又把造纸术传 入了欧洲。又经过400多年，造纸术传到美洲。19世纪，澳洲也建起了造纸厂。这样，我国劳动人民发明的造纸术传遍了整个地球，为人类文明进步做出了不可 磨灭的卓越贡献。
蔡伦的名字也随着造纸术的传播而传遍了世界，被史学家称之为中国古代科学家。
第六名 圣·保罗（基督教领袖之一）圣保禄（拉丁语：St. Paulus，希腊语：Παῦλος，英语：Paul、保罗，约3年～约67年），原名扫禄·大数（希腊语：Σαῦλος Ταρσεύς，Saulos Tarseus）。早期基督教领袖之一，被天主教（大公教会）封为使徒，也是基督教正教会（东正教）安提阿牧首区首任牧首。
保罗对基督教神学的影响是不可估量的。他的思想包括如下内容：耶稣不仅是一位开明的人类先知，而且实际上还是一位神。耶稣由于我们犯了罪行而捐躯献身，他的受难挽救了我们的生命。我们不能通过按照圣经上的训谕办事而得到解救，而只能通过接受耶稣而得到解救；反过来说，如果一个人接受了耶稣，他的罪行就会得到宽恕。
由于只遵守法规并不能得到解救，所以保罗坚持认为改信基督教的人没有必要接受犹太教的饮食限制，没有必要遵循“摩西律法” 的礼拜式，甚至也没有必要行割礼（犹太男婴命名时下身动手术的礼仪）。早期的基督教领袖当中有几个在这一点上与保罗发生了严重的分歧，如果他们的观点占了上风的话，看来基督教就不会如此迅速地传遍整个罗马帝国。
作用：基督教由一种犹太派教转变成为一种世界宗教，保罗在其中所起的作用要比其他任何人都大。自从那时以来的所有这些世纪中，他的耶稣神性和唯有信仰才能获得释罪的中心思想一直是基督教思想的基础。后来所有的基督教神学家，包括奥古斯丁、阿奎奈、路德和加尔文在内都深受他的著作的影响。实际上保罗思想的影响是如此之大，以致于有些学者认为应该把他而不是耶稣看作是基督教的主要创立人，看来这种观点未免太过于偏激。但是保罗的影响即使不能与耶稣相等同，也远大于任何其他基督教思想家。
第五名 孔子（儒家学派创始人）孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
主要成就：
道德学说---孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等等，都是他的做人准则。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
政治学说----孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格遵循等级制，把贵族和庶民截然划分为治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子主张的较低政治目标是小康社会。小康社会的基本特点是：大道隐没，“天下为家”，“各亲其亲，各子其子，货力为己”，与这种贫富不均、贵贱不等相适应，产生了一系列的典章制度、伦理道德，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”，“以立田里，以贤勇知”，相应地还要设“城郭沟池以为固”。
经济学说---孔子的经济思想最主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主要内容，对后世有较大的影响。由于孔子保守的政治态度，因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。孔子主张“因民之利而利之”，即对民众有利的事情才去做。另一方面，他又主张赋税要轻一些，徭役的摊派不要耽误农时。
教育思想、美学思想、史学思想....
释迦牟尼 （Sakyamuni），生于公元前623年，公元前543年涅槃。佛教创始人。本名乔达摩·悉达多 ，意为“义成就者”（旧译“义成”），姓乔达摩 。因父为 ，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。
最牛之处在于“挑战了当时人们思维的极限”。这一点很重要。佛最大的贡献莫过于发现了生死的规律以及解脱生死的方法。其实千百年来，生死的现象人人都看到了，但就是没有人来问一问，为什么有生死。但佛注意到了，而且也研究成功了。这正是：“只有有心人才能悟得无心法”。比如牛顿通过苹果掉在地上而受到启发，发现了万有引力也是同样的道理，其实苹果年年掉，就是没有人注意这是为什么，这其中有什么奥妙。但牛顿却从中得到了真理，无疑牛顿也挑战了当时人们的思维极限，又是一个有心之人。象这样的有心之人不用有很多，哪怕只有几位、几十位，整体人类就可以获益无穷了。让我们向所有对人类的进步做出贡献的“有心人”表示感恩吧。
第三名 耶稣（基督教创始人）耶稣2000年前生于巴勒斯坦地区。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。
耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，但他从来都没有远行到距离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：上帝爱你并与你同在，彼此相爱，每个人都极其宝贵（福音：上帝的国度已经临到地上；关乎天堂或地狱的审判的实际情况；若求告上帝，上帝就必赦免）。
耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是上帝，因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为上帝之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。
耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在一根水平的木梁（十字架）上。这种行刑方法使得空气无法吸入肺部，三小时以后他就死了。然而，有500多人却见证说，他三天以后复活了，而且此后的40天里在以色列的南北两省走动。很多人认为这就足以证明耶稣自称为上帝是真实的。后来，耶稣返回了自己不久前遇害的城市耶路撒冷，见证人说他从那里离开了地球，升到天国去了。
因为这些神奇的事件，跟随耶稣的人数大大增加了。根据史料记载，仅仅几个月之后，也是在耶路撒冷城一天之内就增添了大约3000跟随者。宗教领袖执意镇压跟随耶稣的人，但他们当中许许多多的人宁愿去死，也不肯否认耶稣就是真神的信仰。
第二名 艾萨克·牛顿（科学家）艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日），爵士，英国皇家学会会长，英国著名的物理学家、数学家，百科全书式的“全才”，著有《自然哲学的数学原理》、《光学》。
牛顿被誉为人类历史上最伟大的科学家之一。他的万有引力定律在人类历史上第一次把天上的运动和地上的运动统一起来，为日心说提供了有力的理论支持，使得自然科学的研究最终挣脱了宗教的枷锁。牛顿还发现了太阳光的颜色构成，制作了世界上第一架反射望远镜。拉格朗日经常说：牛顿是有史以来最伟大的天才。
他在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。他通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律 [1] 。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。
在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。
全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。
穆罕默德作为先知的宗教事迹就不说了，来谈谈历史上。公元622年，穆罕默德离开麦加迁徙到麦地那 就担任了一个与以前不同的角色。从先知转而被迫担任行政职务。被人瞧不起的宣道人变成了一位熟练的政务官；先知变成了政治家。我们是他为主人不单是因为他主宰了那少数几个信奉者的心，而是该座城的集体生命，他的法官、将军以及教师。
穆罕默德个人的历史与以他为中心的麦地那联邦的历史合二为一。用他高超的政治技巧，他把麦地那城中五个矛盾纷争的部落（其中三个是犹太人部落）焊接成一个有秩序的联盟。这项工作并不简单，但是之后他成功地在市民心中唤醒了一种前所未有的合作精神。他的声名远播，人们开始从阿拉伯各地涌来，亲睹这位制造出奇迹的人。
三年之内——他从麦加迁徙八年之后——离开时是逃亡者的他，现在却作为一位征服者回来了。先前残酷的对待他的城市现在屈服于他的脚下，他先前的迫害者们，现在任由他宰割。不过，他并没有强调他的胜利。在他胜利的时刻，过去的一切都被原谅了。他途中来到有名的“克尔白”这座方正体的寺庙（据说是亚伯拉罕建造的），穆罕默德重新将他重新奉献给安拉，并定为伊斯兰的中心。至于他本人，仍然回到麦地那。
在穆罕默德去世时整个阿拉伯几乎都在他的控制之下，再也没有一个阿拉伯人如他那样成功的团结了国人
关于《一百名历史上最有影响力的人》，作者哈特原话：“他那尘世的和宗教的影响之空前结合，使得穆罕默德认为世界类历史上最有影响力的人。”
,
