#创作挑战赛#
汉字系统是一个巨大的文字世界，它自成体系，盘根交错，井然有序又悠然自得，相比于真实的天下，文字建立的世界无论在空间还是时间上都更为深远、广阔与恒常，在这样一个幅员辽阔的世界里，有一个字从来都居于核心——“中”。
中：“汉字世界的原点”
“中”，甚至上升为我们处世的哲学与追求。中国人用“中庸”，阐述了自己的取舍和坚持，不偏不倚，刚刚好。它就像数学上的一个极限值，可以无限趋近，但永远不能达到。
所以，孔子曰：“中庸不可能也”。
这个我也做不到啊！
鼎：“问鼎中原”、“三足鼎立”
中华民族最高贵的器物。九鼎成为天命的象征，是王权的代名。
卜：“殷墟卜辞”
位于中心国度的美丽花纹，这就是“中文”。
笔：“甲骨文中就有这个字”
随着毛笔的诞生，书法就此成为中华文明的符号。从古至今的无数文人，几乎集体沉迷于这项看似简单，却饱含情感的艺术中。同样的诗文典籍，被每一代书法家反复抄写，后人不断与前人，通过书法隔空对话，形成一种独特的文化旨趣。在五彩墨迹的点染中，中国的古人，更是开创了独特的美学流派，留下了一长串流传千古的画卷。可以说，有了“笔”，璀璨的中华文明才能被记录下来，这才是大手笔啊！
册：“万卷书”
虽然书写载体的材质不断改变，“册”，作为书籍量词的本义，却没有改变。…… 由此，以文字为载体的文明信息就这样一代一代传承至今，从未中断。跨越漫漫五千年，当代人摊开曾经的书册、竹简，仍然可以读，还读得懂，这不得不说，是一种文明的奇迹！
典：“典册”，“典 五帝之书也”“经典”、“典籍”、“典礼”、“典雅”
可见，典雅构成了中国传统文化里极为重要的美学范式之一，从书中的典章，到庄重的典礼，再到东方美学的典雅。“典”，早已超脱其形，化成我们的历史、仪式、审美、人格，融入中华文明的根基深处。
图：“图穷匕见”
而由“地图”的本义引申，“图”字，逐渐指代一切由绘画产生的形象，变得无处不在。我们描绘美好未来，也常用“宏伟的蓝图”来形容。其实，“图”反映的是人认知世界的能力和决心。
走：“夸父与日逐走”
“神舟五号”
“千乘之国”、“万乘之国”
……长城是中国最大的郭。如此说来，中国是由无数郭嵌套成的国。
陶：“人类第一次造物”
“自古以来，汉字就一直在简化。”
在造纸还没有那么普及的年代，丝绸也被用来记录史料，古人称之为“帛书”。
犬：
对比了一下《画说汉字——1000个汉字的故事》，这是一本图解《说文解字》的书。发现书中没有收录 “笔”、“图”、“陶”、“甑”，除了“甑”，其他三个字都很常用吧？！
一
【 甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书 】
按照此时间先后顺序，整理纪录片片尾的汉字字形演变。没有的（如“甲骨文”）空缺，重复的（如两个“金文”）则就近安放，“大篆”（秦始皇之前的秦系文字）位于“小篆”（秦代“书同文”的文字）之前。
似乎能初步感受汉字由具象逐渐抽象，由多样走向统一的历史过程。也理解了文字学以及书法中所言的“汉字五体”——篆隶楷行草（前三者为并列关系），而对“书同文”之前的文字则多以书写载体称呼：甲骨上的文字——甲骨文，青铜器上的文字——金文（钟鼎文），石鼓上的文字——石鼓文。
二
我国古代对造字法有“六书”的提法。“六书”即象形、指事、会意、形声、转注、假借。严格说来，象形、指事、会意、形声是造字方法，转注、假借属于用字的方法。
根据“六书”理论，【五个一组】二十五个字中，以象形字居多，如：中（甲骨文）、鼎、卜、福，文（甲骨文）、笔、册、典、图，舟、车、行、郭（甲骨文），陶、甑、贝，犬、虎、马、牛、象（起初是象形字）；其次是会意字：天（甲骨文），走（金文），教、丝（甲骨文）；
以上归类不一定正确，记录片中也没有这些晦涩的概念，而是通过幽默的语言讲解汉字及其对应物的演变，引发对于未来的思考。
三
这是一个很有意思的“汉字”纪录片！
央视《“字”从遇见你》爆火，汉字原来这么有趣，你看了吗？（1~10集）
央视《“字”从遇见你》爆火，汉字原来这么有趣！（11~20集）
获取了【央视频（APP）CCTV纪录】中的观看和点赞数据，简单分析了一下。
第一个“顶级汉字”——“中”，在各方面都遥遥领先啊！
点赞比接下来的是“鼎”：不愧是“文物中的顶级器物”。
占“卜”…问“天”…祈“福”…
饱含中华文明的“笔”与“典”，以及“册”，需要细细品味。
“图”“文”的满意度好像比较高。
“舟”“车”“行”“走”于“郭”，还是车方便。
…………
“汉文明注重教育”是吧！
这么多人看“贝”，是因为“…”？！
“陶瓷丝绸”之国的“陶”“丝”关注度不够哈
第一次知道“甑”…
十二生肖其中有四：“犬”“虎”“马”“牛”。
“虎年”观“虎”的人不多嘛！
“象形字”的“象”，没有数据呢？
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