电视剧《天道》是由豆豆〈遥远的救世主〉改编而成，由王志文、芮小丹领衔主演，因为拒绝娱乐化的内容和其他影视剧拉开差距，显得那么突兀，但是里面耐人寻味的是尼采的处世哲学，以及人们在生产生活实践轨迹在人生命运塑造中扮演的角色，极大得丰富了我们认知世界的机会和途径。
首先缠中说禅并不是为了赚钱而得来的方法论，而是某人建立的思考模型，他知道在文化和文明中找不到答案，所以他要在自己心中建立自己的王国，缠只指复杂的事物变化，人性变化和周围人和事的变化，而缠论的精髓在于悟，悟的不是空色世界，不是红尘往事，而是智慧，所以无论丁元英行的是天道还是诡道，都无伤大雅，因为天道就是强弱的整体，有诡道有仁道，仁者见仁，智者见智。
不要把自己认知局限在一个场中，另一个视角看问题，也不要试图和谁空中对话，你需要的只是和自己对话而已，况且丁元英不认为自己是高人，恰恰是其他人把他当作高人，学人学思维，别见路不走。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
今天探讨的话题是《遥远的救世主》中丁元英的原型，李红英就是江湖所讲的“缠师”著作《缠中说禅》，教人们修炼的方式以及成功的秘诀是什么。
其实文化和文明都是教导世人向善的工具，但是生物本能会争取资源，而且支配资源，人类在动物性和其他动物无二分别，因为我们基因基因告诉我们，我们生存的前提不是活下去，而是繁衍，这是本能，但是随着生产力的提高和发展，既得利益者为了保护自己的权益，发明制约人性欲望和贪念的工具，“登天梯”让人们一步一步沦丧在上升的“快感”中，而忽略自己成长的方向和速度。
比如历史上的科举制度，以及文官和武官，现在游戏里面的段位，还有修仙小说中的升级套路中都有这样的影子。但凡上升的通道被堵了，下面的人是非常焦虑的存在。
有时候会疑问人生真的有意义吗？
丁元英的强势文化理论只不过是隐晦的告诉我们这个世界的运行机制和价值取舍，不仅仅是书面的意思，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，强势文化是有着创新、冒险、挑战为核心的文化驱动，而弱势文化期待破格获取。
我们不能把市井文化和传统文化划等号，也不能把天道和尼采的世界观划等号，也不能把丁元英和高人划等号，因为强弱是相对的，没有绝对的强弱，强弱是相对的，况且正是因为弱，才体现强，人是很不愿意自己弱小和怯懦，但是真相永远比现实残酷。因为这一切都是真的。
丁元英破格获取，杀富济贫从根本上讲和王明阳的生意如出一辙，但是为什么行事风格如此相近的人面对的局面截然不同呢。问题来了，丁元英看问题和思考问题的维度是我们认知局限的地方。
智慧就是道法自然，就是如来
还有就是丁元英说在狼嘴里叼肉，在衙门的快刀快落下的时候退出，所以也是一种竞争，无论正当竞争还是非正当竞争。
所以他要告诉王庙村的村民一定要别人能忍，要比别人能干，才能出人头地，才能让格律诗品牌和市场份额的增量能够保证农民有个收益，而扶贫不是一朝一夕的事情，好事多磨相信未来王庙村的村民一定有可以跨越阶层，实现自我价值完美追求。
扶贫只是手段不是目的，更多意义在于反思社会和时代，更要反思我们自己，这样我们才能有一个强大的内心，一个改变自己命运的意志。
唐僧西天取经不是为了成佛，而是救苦救难，而是让佛法净化众多信徒心中的戾气，从而从内心深处把自己心灵释放出来。是一种对于众生慈悲和怜悯，是对于无知的宽恕和原谅。
信佛者不得永生，信自己才能开天辟地
这个世界是多变的，上一秒和下一秒形影不离，所以我们要在不断变化的世界寻找到不变的存在，那么我们就有机会实现自我救赎。
良药苦口 忠言逆耳，我们要相信这个世界是一个充满爱和希望的地方，所以无论什么是天道，什么是救世主，什么才是我们自己。
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