原创： 曾仕强
儒道易行
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1. 人生当中，这两件事不能等。
2. 孝了，你就顺了。
3. 改变命运，唯一的方法是什么？
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人的一生当中，有很多事情是可以今天不做明天做，拖拖也无所谓的。但是也有很多事情是不能拖不能等的。
其中，最重要的两件事情，就是行孝和行善，最好时时躬身力行。
为什么行孝和行善不能等？我们接着往下看。
第一件事：行孝
1、行孝当及时
孔子晚年读《易经》，心得非常简单，只有四个字：时也，命也。那么，在孝道这方面，什么叫作时也，命也？
“时”就告诉我们：随时随地都有变化。“命”就告诉我们：人的寿命永远是有限的。就算父母当下身体很硬朗，但谁也不能保证他们能够一如既往地健康而获得高寿。
人生意外实在太多，人的生命也是如此。“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，这就是人生。谁都不能对生命的长短做出准确的预测，而且每一个生命的个体历程都是不同的。
我们实在不知道父母什么时候会往生，父母就算寿命再长，也是很有限的。而作为儿女，年轻的时候，虽然想表达孝心，可是没有经济能力；等到有能力表达孝心的时候，却可能已经来不及了。
这就叫作命，这就叫作无奈，是没有办法的事。
所以，凡事你要做就赶快做，不然就来不及。等你想行孝的时候，父母不在了；等你想做的时候，你可能因重病快死了。你连自己的寿命都把握不住，你还能把握什么东西？
我们从小就是因为父母帮忙，才有办法长大。当我们长大以后，父母老了，就应该回报他们，道理就这么简单。
孔子说过，父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。孝是什么？父母健在时，你要时常关心父母的状况。父母往生了，也要时时祭奠，将他们的恩情和教诲放在心里，并传承下去。
2、孝了，你就顺了
中华文化源于易而成于孝。孝为德之本，中国人考核人的第一道关卡，就是孝道。
所以，孝道为先是每一个中国人应该要谨慎遵守的，因为别人会以此为切入点来了解你。
懂得孝道的人都知道：任何事情都可以变成好事情，统统可以变成好事情。什么叫做孝顺？就是孝了，你就顺了。
我们绝不可以自大，绝不可以说中华民族是世界第一，我们绝对没有那种想法，因为中国人是很谦虚的民族。但是千万记住，不管到哪里，对父母的孝敬不可以改变，对我们中华民族的崇敬也不可以改变。
我经常看到很多外国人来领养中国的小孩，大家不要以为他们是自己没有小孩才来领养小孩的。有一次，我带着我的小孙子在游泳池里游泳，一个美国人带着他领养的小孩过来，看着我的小孙子，他对那个小孩讲：“你们都是中国人，你要常常跟中国人在一起，不要因为现在你在美国，就忘记了自己是中国人。”
于是我问他：“你为什么要这样做？”他说：“我为什么要单独挑中国孩子领养，你知道吗？”我说我不知道。
他说：“第一，你们的血液里面，你们文化基因里面，比较求上进，爱读书；第二，你们很孝敬父母。就凭这两点，我很喜欢中国小孩。”
听到这位美国人的话，有些人会不会觉得自己对他的称赞实在是受之有愧？现在时代是进步了，但是于孝道这一方面，确实落后了，以至于出现很多不良的社会现象，是需要我们反思的。
记住，中国人有没有孝心，对父母怎么样，会成为大家观察你的第一点。第二点很简单，就是你这个人是不是实事求是，是不是实实在在。
如果你对父母很讲孝道，做事情又很踏实，那么，老板不用这种人用谁？君子不交这种朋友交谁？这种人处处受欢迎，处处遇贵人，怎么可能做事不顺利呢？
第二件事：行善
1、行善是改命的良方
我们活在世间，说到底，就是为了修正自己的缺角，改变自己的命运，争取将来能够圆满地回到老家。
而要改变命运，唯一的办法，其实就是行善积德。除此之外，是没有作用的。
任何人都不可能终生不犯错，我们找不到一生都行善，并没有半点恶的人。所以生生世世，累积下来的业，都是善恶混杂，有善也有恶的。
居于自作自受的规律，我们的命运，总有一些不好的地方，再加上生命的长度谁也保证不了，必须赶快积极地反省，找出自己的过失，才是自求多福的途径。
有很多人相信行善积德这个道理，却经常怀疑：为什么做了这么多善事，命运还是未见改善？便动摇起来，表示信心不够坚强，诚心不足，当然没有什么成效。
只要用心再用心，努力再努力，力道足的时候，效果自然显现。力道不足以改变常数，仍然照常数的宿命进行，力道超越了常数，趋吉避凶的功效就出来了。
我们常说：“但求无过，不求有功。”意思是说把注意力集中在避免失误，预防过错上，这是十分需要用心的。但是有没有行功立德？最好由老天爷或他人来评定。
存心做功德，事实上已经起了妄念。无心之过，有时还可以原谅；有心求功德，恐怕已经得罪天地鬼神，谁承受得起？
2、积极行善做大福报
古语说：“人在衙门好修行。”用现代的话说，应该是有机会办理公众事务，一定要利益民众。
公务人员，造福容易，造孽也容易。一个政策决定下来，或者执行的结果，因为兹事体大，影响到很多人。不小心的话，一世为官九世牛。做了一世的官，所遥的罪孽，需要转世做牛九次，才补偿得完。
当然，抓住机会为公行善，也可以修得大福德。不但自己下辈子好过，子孙也会受到福荫，增加家门的光彩。
《易经》告诉我们：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
范仲淹这一家人，历经八百年而不衰。他出身非常清寒，过着十分贫困的生活。后来当了宰相，生活方式也不敢有多少改变。收入多的时候，就想到还有很多贫苦的人，赶快设法去救济他们。
能够积极行善，把自己的福报，拿出来和大家分享，才是真正的大福报。
中国社会，—般以幼年惜福，成年造福，老年享福为人生三阶段的要则。
幼年承受先祖、父兄福荫，不可不爱惜，必须养成勤劳、节俭、努力的良好习惯。
成年人在社会上服务，应该尽心尽力，把工作做好。趁年轻力壮，多多行善，造福社会人群，积累福德。到了年老力衰，再来享福不迟。
人身难得，生命有限，时光永远不会等你，谁也不知道明天会怎么样，我们所能把握的只有当下。
所以，人生两件大事，孝敬父母、行善修德，应该时时放在心里，随时随地身体力行，才会不断积累福报，并惠及家庭子孙。
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