在夜狼心中最早的文姜形象深受东周列国志的影响，直接的定位于淫娃荡妇型的风流女人型。但后来查了一些史料，变变的改变了我的看法，
有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
从那首诗里，我们看到的只是一个温柔、气度不凡、才华横溢的绝世佳人。
由郑国人特意写诗来赞美齐国的女子，这本身就是一件比较有意思的事，这首诗至少证明了三件事，第一、在未出嫁的文姜的美貌和品行是受到当时各国人赞扬的；第二，《东周列国》讲到齐僖公最初是想把文姜嫁给郑国的公子忽，并不是空穴来风，以当时郑齐两国的关系，以及郑国在当时的霸主地位，僖公嫁女首选肯定是公子忽，而当时的郑国人民，对于公子忽迎娶文姜，是充满期待的，觉得公子忽能把当时的第一美女嫁回国，郑国人脸上是很有光彩的(估计和奥地利人民希望希希公主嫁给约瑟夫一世差不多)，这首诗应该就是在那一时期写成的。第三、文姜与齐襄公诸儿的感情，出嫁前应该是比较暖昧朦胧的那种关系，而非东周列国志里面描述的如此污秽大面积则造成流言满天飞，如果郑国人听到了这些流言，是不可能写出这样的诗来赞美一个乱伦的女子的。
后来这段婚事为何告吹，真正的内幕可能已经是迷，由各家猜想了，但肯定不是史书记载公子忽所说的“齐大郑小，门不当户不对”。当时的郑正处强盛时期，齐强郑弱的说法是说不过去的。
后来文姜嫁给了鲁恒公，维系了十六年的夫妻关系，只给鲁恒公生了一个儿子，夫妻关系看来不算太好，有诸儿有公子忽的对比，看来文姜对这个性格软弱又有些阴恶（弑兄上位）的老公并不感冒。但在鲁国期间也没有任何这位齐国第一美女的绯闻野史记载，即使从道学者的基本评断来讲，也应该算是守妇道。
而后来剧情的峰回路转，嫁到鲁国十五年后，文姜与鲁恒公回娘家，文姜与诸儿再见，却发生了干柴烈火的不伦恋，导致了诸儿谋杀鲁恒公，这样的狗血剧即使放在今天，这一系列情节依然会被排斥在道德底线之外，而放在西欧，绝对会被演译成一部莎氏家庭伦理悲剧
为什么中国没有好的戏剧家，因为连文姜这么好的历史素材，戏剧家们竟然从来没有人来援引，有宽宏的历史背景，有激烈的人物内心冲突，有高潮前后人物命运的鲜明对比，一部优秀戏剧的精彩原素都拥有了。不能不说太遗憾了!
其实夜狼更关心的是谋杀事件后人物故事的延续。
左丘明同志是非常可爱的，换在今天那就是卓伟狗仔第二，从诸儿谋杀恒公到自己被手下公孙无知做掉的八年间，每一次诸儿和文姜会面，老左都笔笔记录在案，时间，地点，人物，样样不差。只可惜那时候没有狗仔队，没相机，否则老左绝对会义不容辞的把狗仔队们拍到的诸儿与文姜的裸照搬到《春秋左传》面面当插图的。
老左费尽心思捉了八年的奸，也只抓做了四次，二年一次，约会次数不及牛郎织女频繁。
老左的捉奸行动反而让我们证实了一点，文姜不是潘金莲，希望杀掉武大郞后和西门庆天天厮守。
文姜与诸儿之间，也许心理需求远远大于生理需求。
事实上以春秋时期宽泛的道德标准，文姜是大可以心安理得的做诸儿的情人，享受那不道德的爱情。
但她最后选择了不齐不鲁、长居齐鲁边境禚地，其实是文姜自己在爱情与道德，欲望与自尊面前，选择了一条中立的道路。
还是忍不住再给左丘明老同志一个赞，有自己的原则，是非分明，你文姜敢和诸儿睡觉，我就给你记下“姜氏会齐侯于禚。书，奸也”，当然，你做了好事，也不会因为你名声坏给你抹杀，于是我们也看到了“齐人来归卫宝，文姜请之也”这类的良好记录。
还有另一种说法是文姜虽居禚地，但是庄公年少，鲁国的国政大事皆由文姜把持操理，颇有政绩，她死后，儿子鲁庄公厚葬她，并大赦天下，还给她大造祠庙以祀敬，而鲁国人，也选择原谅了她的污点，奉为国母。
无论如何，可以看出，在当时，史家对文姜这样才貌俱全的奇女子，肯定的成份居多。而淫娃荡妇的千古骂名，其实是后世孔程子弟们传出来的。
文姜生在春秋，无疑是幸运的，比杨贵妃幸运!比潘金莲幸运!比杜十娘幸运。
《夜狼文史工作室》主编：夜狼啸西风/文
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