将夜中宁缺原本并不能修行，真正开始修行是在被朱雀吊打，因祸得福服下陈皮皮的通天丸后，气海雪山被打通十窍。开始修行的宁缺凭着多年积累，连续破境，为了应对书院二层楼的考试，开始感应找寻自己的本命物。经过连番试探，发现宁缺的本命物竟然是桑桑，但是大家不难发现，将夜中除了宁缺并没有哪个修行者的本命物是其他人。对于这一点，小编认为有以下几种可能：
1.宁缺是个非科班出身的修行者。宁缺与桑桑从小相依为命，互相把对方当作生命中最重要的部分，在多年互相珍视的基础上产生了超越常人的默契与心灵感应，当宁缺接连破境，拥有念力后，自然而然的加深了感应，形成本命物关联。而其他的修行者多是靠自身的积累和前人的教导，达成不惑的境界，受到前人影响选择和培养本命物的时候选择物品也就不奇怪了。
2.桑桑的特殊性。桑桑作为昊天在人间的实体化存在，更像是昊天为自己准备的一个人间容器，在昊天未降临在桑桑身躯里的时候，桑桑是一个“空壳”，在昊天的规则下，默认桑桑是一个“物品”，从而使宁缺可以把桑桑当作自己的本命物。
3.本命物自我意识是感应的关键。这一种假设是建立在万物有灵的基础上的，修行者寻找本命物的过程可以理解为，寻找与自己亲和的物品，与它的灵沟通得到回应的过程。修行者的念力越强、对某种事物的喜爱越多，越容易得到事物中灵的反馈，直接表现就是用念力操控的难易程度。人作为万物灵长，自我意识较强，在被感应的情况下会下意识的排斥，不容易敞开心扉，因此一般修行者多是选取物品作为本命物。但是宁缺与桑桑这对主仆相依为命，自然而然的对对方敞开心扉，天生便满足了本命物的条件，成为了将夜世界中的一对特殊本命物。
不管宁缺与桑桑属于上述三种假设中的哪一种，都是我们大家喜闻乐见的，更想看到的是宁缺与人争锋之时，手捏法诀大喝一声：“那贼子休要嚣张……看桑桑！”
