村上春树曾在以色列接受耶路撒冷文学奖时发表过一个演讲，其中有一句话或许有争议，但合乎当初的情形。他说：若要在坚硬的高墙与击石的鸡蛋之间作选择，我会永远选择站在鸡蛋那一边。
假如《危城》里的曹瑛军阀、炸弹和枪支就是高墙，那么普城里的平民百姓便是鸡蛋。故事剧情其实很简单，无非就是军阀来杀人，大侠来救人，村里又太平了。
这是非常典型的武侠片的剧情，不同的是，导演兼编剧陈木胜把故事背景选在了民国初期南北军阀混战的年代。
这个年代是旧的结束，新的开始。
百姓不再是皇帝的附属品，不再是赠品，更不是奴隶，而是真正“当家做主”的公民。人人生而平等，自由。这是公理，而作为一名公民，应该要捍卫它。
但那个时候，民智未开，法并不完善，所以大侠的出现就显得格外重要。而这一切，都要从一个叫普城的村子说起。
普城，虽然不大，但百姓都安居乐业。这座城原本有军队保护，后来军队外出打仗，保卫普城的责任就落在保卫团团长杨克难（刘青云 饰演）身上。有一天，一大批难民的到来打破了普城的宁静。这些难民原本是石头城（南京），后因曹瑛军阀滥杀无辜，不得已才逃出。
看到这里的时候，我总会不由自主地想到，这普城难道不就是香港吗？后来，我又否定了这个狭义的想法。普城只是普通的一座城，一座不畏强权坚持法制，人人可获得平等自由的城，是普通百姓的城。
然而这座城，终究还是没能避免强权的到来。曹瑛的儿子曹少璘（古天乐 饰演）在黎明的时候骑着马带着枪进了村。在此之前，他曾在石头城血洗学校，能逃出来的老师和学生并不多。而不明真相的铁牛把曹少璘带回家并招待了他，结果却惨遭灭门，手段非常残忍，连刚睡醒的小孩都不放过。古天乐的演技挺棒的，把一个疯子的游戏心态演的淋漓尽致。
枪声引来了保卫团，曹少璘很快就被抓起来，并且被保卫团团长杨克难（刘青云 饰演）宣布死刑，隔日叫红差处决。起初，围观的老百姓也是愤愤不平，甚至想立刻处死曹少璘。但紧接着，张亦（吴京 饰演）带领军队进村，老百姓才知道眼前这个杀人犯是曹瑛的儿子曹少璘，顿时没了底气。
所谓的是非对错，仁义道德，原来也是可以为强权所改变。
原本张亦只要血洗整个村，把曹少璘救了即可。但剧情并没这么发展，若是那么现实反而就没有意思了，导演让曹少璘戏剧化地玩起一场考验人性的游戏，即强权面前，我们该不该坚持公理。
显然，电影中只有杨克难一家坚持了公理，普城的老百姓早已跪地求饶，土豪刘老板为了自保，更是派雇佣兵围攻杨克难，就连身边的徒弟也开始妥协。结果也可想而知，不管老百姓如何放弃尊严，下跪求生，都难逃被猎杀的厄运，刘老板被抄家，捅死在饭桌前。
民智是需要开化的，也是需要付出牺牲和代价的。乱世出英雄，英雄需勇气。当年，浪人马锋（彭于晏 饰演）还是一个镖师，和师兄（吴京 饰演）在替一位官员押镖的途中，眼睁睁看着狗官杀了两个平民百姓。那个时候，马锋出于良心本性想杀了狗官，但顾及镖局几百号人的安全不敢动手，于是怒喊有强权无公理，从此弃刀流浪。
而同样的命运选择放在了普城杨克难面前，他并没有畏缩，也不低头，即使用自己的生命来唤醒愚昧的百姓也是在所不辞。杨克难算得上是大侠，一句做人要有良心，打动了马锋，使其加入这场公理的捍卫战争中来，成为了真正的游侠。
最后的镜头也挺有意思，杀死曹少璘这个强权代表人的是几个老百姓，他们终于醒悟了，明白捡起手上的工具和强权做斗争才是最能自保的方式。
这样的侠义故事也许并不是很新鲜，但随着时代的推移，在现如今这个冷酷的社会上，看起来更加有趣和温暖，也富有了新的时代意义。
值得一提的是，为了让观众获得视觉上的新鲜感，导演和制作团队特意花了很长时间，一砖一瓦盖起了普城这座摄影基地。其中的场景也是别有用意的，例如马锋和张亦打斗的地点，那些空的酒坛子的崩塌，像是外实内虚的强权组织在瓦解。又或者说，蒙着眼睛的马锋，骑着叫“太平”的马，就像是强权和公理之间在捉迷藏，哪里不平，太平就去哪里。
电影中的动作除了开幕彭于晏的几个动作略有瑕疵之外，其他的动作整体来说还是非常真实，好看。这些熟悉的动作套路是洪金宝指导的，据说刘青云甩鞭子那几个动作也是花了好长时间练习的，彭于晏有个别镜头还NG了50次，可见动作要求还是挺高的，如果习惯看早期香港电影的各位观众应该多少能看出一些动作的影子吧。其实马锋和张亦之间师兄弟的情感和打斗戏，也是成龙和洪金宝之间的故事。
这电影从头到尾唯一凸显3D特效的就是酒坛坍塌的镜头，其他的几乎没有感受到什么特别的3D效果。
不管是为了旧时武侠，还是捍卫现代公理，这部电影多少还是有点看头，也不枉费陈木胜导演花了3年的时间。
侠义这东西就像是一坛好酒，不会过时，越久反而越香，越值得珍藏与回味。#影评大赛#
