文/麋鹿

高情商的人都是这样交朋友(真正的高情商是会交朋友)(1)

近日热播的综艺节目《我们是真正的朋友》,在各大网络平台引起热议,虽然节目形式很普通,但却赢在了4个女生之间超过20岁的友情。

节目旅行的开始,4个女生隔着时间和空间回顾彼此过往的种种,笑着笑着就哭了;

再看看如今身边的她们,哭着哭着又笑了,因为她们庆幸彼此没有走散。

时间改变了一切,唯独没有改变你我。

《我们是真正的朋友》,让这4个女生的友情在这段旅行里历久弥新,闪闪发光。

电影《爱在日落黄昏时》中有一段话:当你年轻时,你相信自己一定能遇到很多人,但后来才发现能交流的越来越少。

时间替我们筛选了友谊,而我们同样要选择理智的友谊。

高尔基说:真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。

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友谊是一种本能,更需要一点理智的选择。

你拥有的理智的选择,是友谊最好的润色剂。

1.臭味相投,方能互相吸引

国学大师曾仕强曾在节目中说:人际交往中,结交朋友最好的办法便是“臭味相投”。

说起王思聪,就不得不提一提他的铁哥们林更新。很多人都奇怪这两个人是如何成为朋友的,一个是怼天怼地的超级网红,一个是有颜有身材的新生演员。

但这世界上偏偏有一种吸引力,叫“臭味相投”。

在外人眼里,他们处在平行世界,但“臭味相投”的人总能打破这世界的规则,相交于一个共同点。

两个人经常一起组团开黑、一起逛街,还经常在微博上互怼,说着只有彼此才能懂的梗,并乐此不疲。

或许,这便是属于他们自己都懂的小世界。

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梁实秋谈论友谊时说:大抵物以类聚,人以群分。臭味相投,才能用以为好。

了解梁实秋的人都知道,他是一个吃货,也正因此,他结交了许多吃货朋友,方令孺便是其中一个。

抗战时期,梁实秋与方令孺成为邻居,方特意用瓦罐做了五花肉邀请梁来家吃饭,梁还未进门就闻到扑鼻的香气,动筷时更是欣喜万分,连连赞叹五花肉之美味,嚷嚷着以后要经常来她家吃饭。

同样喜欢“吃”的梁和方便成为了朋友,这一碗简单的五花肉,也成了他们友谊的开始。此后的他们,不仅在“吃”上有很多共识,在“文”上也交流甚欢。

臭味相投的人,终究会走到一起,他们的心永远相通。

《左传》中最早出现“臭味相投”一词:

“凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之。”

意思是同样有坏毛病、恶嗜好的人在一起,最能合得来。

好的友谊,往往“臭味相投”,有着共同爱好,即使这爱好上不了台面,也是两个人友谊的纽带。

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2.门当户对,才能有滋有味

《欢乐颂》中有一场安迪、魏渭、赵医生以及曲筱绡四人打牌的戏,这场牌局直接导致曲赵两人分手。

原因便是,曲筱绡认为安迪称魏渭为麦克白夫人意指他是“小受”,曲对麦克白夫人的不知,让赵彻底爆发,最终提出分手。

在爱情上,我们讲究精神上能门当户对、势均力敌,而这种法则同样也适用于友谊。

奇葩说里有一期辩题是:交朋友需要门当户对吗?

姜思达在辩论中说到了一个故事:

在他没红之前,被一群门不当户不对的朋友邀请参加一个聚会。聚会上,那些人一边聊着“整容”,一边埋怨着自己股票又跌了两百万,而这些话题,他一句也插不上。

后来,她们又聊到了买包,姜思达便决定强势加入她们的聊天。他将自己的包拿起来,和她们进行交流:

“我这个包,你们觉得好看吗?”

“这个包我在日本的一个买手店里见过,我记得这个包的设计师超贵的。”

“不是,是阿里巴巴旗下淘宝花三百块钱买的。”

他在事后将这件事分享给与自己门当户对的朋友,不仅不会尴尬,而且特别的安心。

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网上关于这个故事的评论,很有意思:

你主动和那些远在天边、门不当户不对的人交朋友的过程中,你以为人家是你的一生挚友,其实你连人家的话都听不懂,只不过就去陪了个酒。

深以为然。

在民国时期,鲁迅很喜欢与人就观点不同而展开论战,最为激烈精彩的便是与梁实秋之间关于文学阶级性的论战。

这场论战长达8年之久,直到鲁迅逝世,二人你来我往的文学论战才戛然而止。

鲁迅逝世后,梁实秋并不记恨他,即使在最亲的人面前也从未说过他一句坏话。或许,在他心里,鲁迅早已经是文字上的挚友。

与其说这是一场论敌之间的辩论,不如说是一场怼友之间势均力敌的较量。

门当户对的朋友,才能够势均力敌。

门当户对的友谊,往往有滋有味。

3.与朋友交,久而敬之

梁实秋在《谈友谊》一书中提到:“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。

这便是我们常说的:“君子之交淡如水,淡而不腻的友谊才能长久。”

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高晓松和老狼这对好朋友,一起经历了许多风风雨雨。他们有着共同的话题,一起作词、作曲,一起驻场歌厅。

在外人眼里,他们无话不谈,言语随意,相处的很是愉快。

而恰恰是因为他们之间无所顾忌,才很容易争吵起来。

有一次,两人因为在音乐理念上不能达成一致,便大打出手,高晓松情急之下拿椅子差点砸了老狼,两个好朋友便在这场争吵中分道扬镳。

他们之间友谊的摩擦,便是因为相交过深时,既不能约束行为,也不能以敬为先。

朋友之间的关系,有着恒定的平衡,即使再亲密,也不能不恭不敬。

如果这种平衡被打破,友谊便不复存在。

关于与朋友的相处之道,孔子就非常佩服春秋时期晏子。

晏子不轻易交朋友,但如果交了朋友便会善始善终,而他能让友谊天长地久的要诀就在于“久而敬之”。

交情越久,他对人久越恭敬有礼,别人也对他越敬重。

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为了赞扬晏子,并让人们了解与朋友相处的方式,孔子便在《论语》中提出:近之则不逊,远之则怨。

当我们和朋友相处过深时,一定不能失了那份敬意,彼此之间一定要留有界限和自由,这样才能长久地维持知心的友谊。

4.友谊的乐趣,在于共享快乐

知乎上有一个关于友谊的话题:友谊的真谛在于同甘还是共苦?

有一个高赞回答:“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观、群星的美丽,他或许感到快乐。可一段时间后,他便开始烦恼。

因为他找不到一个能与他同享快乐的人,他需要有人来听他倾诉自己的快乐,而不是来继承他的烦恼。”

是的,人人都愿意和快乐为伍,我们可以和朋友共患难,但也更希望能一起享受患难后的快乐。

共享快乐,往往比共受患难,更能体现友谊的价值。而真正能够长久的朋友,也一定是能陪着朋友一起快乐的人。

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在人生的道路上,朋友于我们的意义非凡,单用“快乐”一词,或许不能完全将其概括,但无论如何,我们身边都要有朋友才能更加快乐。

在《神鬼人·神》中,巴金说:“朋友,你想我怎么能够和神住在一起呢?何况在东京,还有你们的友情来温暖我的心!”

朋友于我们不可或缺,但我们也要懂得与朋友相处的艺术。

只有懂得与朋友相处的艺术,我们所拥有的友谊才能长久,所体会到的友谊才能更美好。

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嗨,你好,陌生人,谢谢你看到我。

这里是麋鹿地铁,一个听你说心事的地方。

--麋鹿

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