农历二月初一大家熟知的是春社节，春社节的主要活动就是准备一些祭品，祭祀土地神。春社节的习俗有两千多年历史，从甲骨文上的记载可以推算出来。今天给大家聊的节日也在农历二月初一，但是这个节日叫中和节，这个节日与其它节日不同，是由一个皇帝发起，大臣设计而来的。这个皇帝就是唐德宗，这个大臣就是李泌。
中和节的由来
二月初一为中和节，这是有确切记载的在唐代确立的节日。民间以二月朔为节，那就是太阳的生日，所以民间也称这一天为太阳节。
贞元四年（788）的某一天，唐德宗李适提出想在二月创置一个节日，后来经过众臣商议，大臣李泌设计，把节日定在农历二月初一，名为“中和”，与上巳节、重阳节一起成为朝廷认定的三个节日，届时公务人员可以休假一天。针对这个活动，还设计了一些仪式，如献农书、献生子、酿宜春酒等，目的也是为了祈求风调雨顺、五谷丰登等。
“风俗时有变，中和节惟新。轩车双阙下，宴会曲江滨。金石何铿锵，簪缨亦纷纶。”中和节就这样华丽上场，并揳入到人们的日常生活之中了！
今天来看，大臣李泌把农历二月初一定为中和节的原因，应该跟民间的传说相契合的。民间认为，农历二月初一是太阳星君诞辰，太阳星君即太阳神，与月亮神太阴星君相对，亦称炎火帝君。人们出於对太阳神的崇拜和农业生产的需求，祭祀太阳星君。这种习俗源于上古，当时曾有春分祭日、秋分祭月的国家典礼。祭祀太阳星君一般用太阳糕，也叫“太阳鸡糕”，因为俗传太阳中有雄鸡（或说乌鸦）。清代祭太阳的习俗特别盛行，太阳糕也成为一种节物。古代老百姓把太阳供为神灵，所以民间把中和节也叫太阳节。
唐代陈羽的一首《和王中丞中和日》“节应中和天地晴，繁弦叠鼓动高城。汉家分刺诸侯贵，一曲阳春江水清。”向我们展示了唐代过中和节的盛况。这个逐渐被遗忘的节日，随着国家对文旅行业的重视，正在以新的方式重现人间。2011年，中和节（永济背冰、云丘山中和节）被列入国家级非物质文化遗产名录。
1、祭拜太阳
我们的老祖宗炎帝出世，教会人们五谷耕种，让太阳发光发热，作物茁壮生长，人们尊称其为华夏先祖，并称之为“太阳神”。又因为二月初一是太阳的生日，所以二月初一祭拜太阳成为当天的主要习俗。
2、御耕
因为中和节是皇帝提倡的，所以在古代二月初一这一天，皇帝都要进行隆重的御耕仪式，给老百姓做个榜样，做以农业为主的古代，这种行为能引起人们对农业的重视，号召人们勤劳生产。而农户农民，则畅饮庆祝，眷亲情，互赠刀尺农具，鼓励勤劳工作，求得丰衣足食，吉祥顺利。
3、献生子
献生子就是奉献出自己家的百谷果实，互相赠送，这是太阳节非常重要的习俗，其本意依然是祈祷今年的农业获得丰收。
总之，“中和节”为过去的传统节日，一改二月无节日的先例，与第二天的龙抬头，极大丰富了农村农民的生活。
中和节诗词的诗词一首：
《二月朔日食阴雨不见》
宋丨方岳
飞飞细雨湿花朝，不省阳乌影动摇。
晚色漏晴山又紫，始知阴沴已潜消。
沴，音同利，阻水的高地。
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