（鸣沙安庆寺内的石雕“二龙戏珠”）
鸣沙州变迁与鸣沙大事件
杨森林/文
西汉（公元前206——公元8年）年间，朝廷在鸣沙设立了“鸣沙镇”。
西魏（公元535年）年间，朝廷在鸣沙设立了“鸣沙县”。
隋朝开皇十九年（公元599年），朝廷在鸣沙设置了“州”——名曰“环州”，是以黄河环曲得名“环洲”，下置鸣沙县。相当于当今中卫市在原中卫县地盘上建立了地级中卫市，其中管辖着原来的中卫县，只是把原中卫县改成了沙坡头区以示区别。
这是鸣沙第一次被官方设置为“州”——相当于今天的地级市。环州下面的“鸣沙县”管辖整个卫宁平原、罗山以北和同心地区。
隋大业三年（公元607年）环州废，保留了鸣沙县。鸣沙划归灵武郡，辖境包括今中宁县全部、同心县北部、红寺堡移民开发区、中卫市沙坡头区黄河以南各地。
唐武德二年（公元619年），鸣沙被设置为西会州，照样下治鸣沙县。
唐贞观六年（公元633年），鸣沙被重新设置为“环州”。
唐神龙年间（公元705年——707年）鸣沙被改为“安乐州”。
唐大中元年间（公元847年），鸣沙又改为“威州”。
宋朝时（公元960年-1279年），西夏将鸣沙设为“会州”。
元代初期（公元1206年）鸣沙设置为“鸣沙州”——从此，鸣沙州地名一直沿用至今。
从先秦代到明代，中原大军与草原游牧部落的拉锯战场大都在鸣沙城南部校场滩进行。
校场滩也叫教场滩——前者侧重比武，后者侧重检阅。鸣沙的校场滩二者兼备。具体地点就是鸣沙中学所在地及中学以西大片土地。
鸣沙驻军，从秦朝到1988年，各朝各代，从未间断。
民国时，驻扎着一个营。1988年以前，驻扎着一个团，直到百万大裁军时才撤减，但军队营房至今仍保留在京藏高速鸣沙五道渠二道渠段北。
鸣沙在历史上发生的大事件颇多，《资治通鉴》记载，唐代就有事关大局的四例：
第一例大事记是：狄仁杰收复鸣沙——
唐神龙年间——公元705年正月-707年九月，突厥首领黙啜（chuo）可汗带领草原部落大军，攻占了鸣沙。黙啜（chuo），能征善战，计谋多端，乘武则天掌管大唐政权内忧外患之机，率草原数万铁骑一举攻下鸣沙，又以鸣沙为粮草基地，攻打凉州（今甘肃武威），意在抢占地盘。
凉州都督许钦明闻讯，率兵直抵鸣沙，要与黙啜（chuo）决战。黙啜（chuo）在鸣沙偏西的大战场埋下伏兵，将许钦明彻底击败，连都督许钦明本人也被俘虏。武则天又遣派左威卫大将军薛怀义——就是武则天宠爱的面首——原白马寺和尚冯小宝，连同夏官尚书王孝杰等，率军6万，决战于鸣沙。在教场滩一番激战后，唐军再次大败，6万大军被黙啜（chuo）全歼，薛怀义望风而逃。武则天又派遣李显为帅，携狄仁杰等名将，率10万大军，浩浩荡荡，再次开进鸣沙。一代神探狄仁杰采取声东击西大造声势的谋略，兵马未到，就将黙啜（chuo）吓得急急忙忙从鸣沙退回到了贺兰山以北的草原。
鸣沙被改为“安乐州”，意在将战乱的鸣沙，改为安乐的鸣沙。
第二例大事件是：杜鸿渐从鸣沙出兵，迎护李亨到灵武登基——
公元755年十二月，唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝，发动了同唐朝争夺统治权的内战。唐玄宗李隆基率宫廷男女逃至马嵬驿时，跟随的军士杀掉了祸国殃民的杨国忠，逼迫李隆基赐死了杨贵妃。李隆基与太子李亨分道扬镳：李隆基逃亡到四川内地，太子李亨北上平凉郡——今天的原州区，犹豫滯留。时任朔方节度留后的杜鸿渐（字之选，公元709—769，宰相杜暹族之子）此时驻守鸣沙，他与专管宁夏黄河运输的六城水运使魏少游、节度判官崔漪、支度判官卢简金、关内盐池判官李涵合谋：“平凉散地，非屯兵之所。灵武兵食完富，若迎太子至此，北收诸城兵，西发河陇劲骑，南向以定中原，此万事一时（之计）也。”当即写信，派李涵先送至原州，陈说朔方（鸣沙灵武等宁夏一带）形胜之利，呈上兵马粮册，太子大悦。（《资治通鉴》卷218，第6981页。）
杜鸿渐安排好接待事宜，随即与崔漪一起从鸣沙率大军至白草屯（今海原县李旺镇东）奉迎。对太子李亨说：“朔方天下劲兵，灵州用武之地。今回纥请和，吐蕃结附，天下列城坚守，以待王命。纵为贼据，日夜望官军，以图收复。殿下治兵长驱，逆胡不足灭也。”太子喜曰：“灵武我之关中，卿乃吾萧何也。”
“李亨抵灵州后，杜鸿渐即与裴冕等劝其即皇帝位，以系中外之望。凡五请，李亨首肯。杜鸿渐明习朝仪典制，按例布置帝王登基仪式，设坛于灵武郡城南，并提前一天演练。次日，李亨登基大典顺利举行。”（《新唐书·杜鸿渐传》卷126，第4422～4424页。《旧唐书·杜鸿渐传》卷108，第3282～3283页。）
第三列大事件是：仆固怀恩随郭子仪坐镇鸣沙——
大唐当年不仅对外开放，对其他民族还相当包容，只要才华出众，便会大胆启用。唐太宗贞观二十年（公元646年），铁勒九姓大首领率部降唐朝。作为九大姓之一的“仆固部”仆固怀恩因胆略过人，荣升为唐朝将领。安史之乱初期，被任命为朔方左武锋使。他骁勇果敢，满门忠烈，随朔方节度使郭子仪在振武军（今内蒙古和林格尔西北）及其以东地区连败叛将高秀岩、薛忠义等部。唐天宝十五年（公元756年），配合李光弼战于常山（今河北正定）南北诸县，数次挫败史思明叛军。同年七月，随郭子仪赴鸣沙，保卫唐肃宗在灵武登基。次年，在鸣沙率回纥兵士参加了收复长安与洛阳大战，功绩卓著，封丰国公。随后在夺取愁思冈（今河南安阳市）等地的作战中，常为先锋，勇冠军中。乾元二年（759年），被任朔方行营节度，进封大宁郡王。宝应元年（762年），任领诸军节度行营，为天下兵马元帅雍王之副，从鸣沙领前锋发兵陕州（今河南三门峡市），再次夺取洛阳，歼史朝义部8万余人，并乘势追击，仅半年悉平河北。
仆固怀恩为人忠勇，安禄山叛乱伊始，立刻赶赴灵武肃宗帐前，与郭子仪、李光弼一起在鸣沙筑起讨贼护国堡垒，逢战必跃马横枪争先入阵，战功显赫，威震敌胆。在平定安史之乱的战争中，仆固怀恩一家死难达46人。尤其在与同罗的战斗中，他的儿子仆固玢兵败投降，后又乘机逃回，仆固怀恩怒斥其子，竟然当众斩首，大义灭亲之举令唐军上下感慨万分。他的另一个儿子仆固玚也英勇善战，常常深入敌阵，杀贼甚众，叛军见其皆望风披靡。他曾出使回纥借兵，并嫁女与回纥和亲。因功升尚书左仆射兼中书令、朔方节度使、加太子少帅衔，实封一千一百户、大宁郡王，最终死于鸣沙，葬于鸣沙。
第四例大事件是：“平凉毁盟”与鸣沙被吐蕃劫占——
公元781年，唐朝与吐蕃双方为求和平，确定了边界。此时的唐朝已经步入藩镇割据时期，诸藩拥兵自保，不听唐朝调迁。
公元783年，唐朝发生了"朱泚之乱"，叛臣朱泚攻占了长安。吐蕃权臣尚结赞请求出兵助唐收复长安。唐德宗派崔汉衡出使吐蕃，“许成功以北庭、伊西（今新疆北部）与之。”（《资治通鉴》）
公元784年，唐、蕃联军在陕西省武功县击破了叛军。蕃军此时因气候炎热，疾疫流行，撤兵回归，没有和唐军一起收复长安。唐朝以此为借口，答应给吐蕃“以北庭、伊西”等地的承诺没有兑现，只许厚给缯帛。尚结赞对唐朝食言毁约深表不满，决计报复。
公元786年九月，尚结赞出兵至凤翔。被李晟率军击退到固原沙堡。尚结赞随即不断遣使向唐求和，又派兵攻取盐（今宁夏盐池县北）、夏（今陕西省横山县西）二州。唐德宗听信谗言，担心将帅生事邀功，罢了李晟兵权，要与吐蕃和盟。
公元787年5月15日，唐蕃会盟于平凉。尚结赞预先埋伏骑兵于盟坛西部，做好劫盟准备。
唐使臣浑瑊等60多名官员，应尚结赞之请，全部退去甲胄，入幕更着礼服。忽然，蕃军鼓声响起，尚结赞的伏兵从四面蜂拥而至。浑瑊因李晟事先提醒，早有防备，从幕后逃出，乘马突围。其他官员，全部被扣，随从将士当场被杀。
“平凉毁盟”，唐军死亡500余人，被俘1000余人。尚结赞得手后，大肆掠占邻近诸州县，然后退至清水县境内，最后占领了鸣沙。
宋代时，鸣沙是西夏立国的主要基地之一。
宋朝时（公元960年-1279年），党项族以卫宁平原和银川平原为依托迅速崛起，于公元1038年——公元1227年，建立了西夏王朝，建都于今天的银川市——当年称作兴庆府。开国元勋为夏景宗李元昊。当时的西夏疆域东临黄河，西界玉门关，南接萧关，北抵大漠。鼎盛时期拥有夏、银、绥、宥、静、灵、会、胜、甘、凉、瓜、沙、肃等22个州，包括今宁夏北部，甘肃西北部，陕西北部、青海东部以及内蒙古部分地区。历经10帝，享国189年。当时的战略要地和粮草盛产地就是鸣沙——西夏设置为“会州”。
西夏强军好战。开国元勋李元昊，一代豪杰，胸怀建国立业鸿鹄之志，文韬武略，善于布局，精于用兵。他在鸣沙设置会州，养育强大军队与宋军在鸣沙和大战场展开混战，屡败宋军。民间流行一首《边地谣》“军中有一韩，西贼闻之心骨寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”说的是宋代大将范仲淹与韩琦要来鸣沙与西夏决一雌雄的单方愿望，而实际情况却是——
公元1040年（西夏天授礼法延祚三年、宋宝元二年），宋仁宗对西夏边防进行调整，贬官范雍，下令封户部尚书夏竦为陕西经略安抚使，韩琦、范仲淹为副使：韩琦主持泾原路，范仲淹负责鄜延路，两人共同负责迎战西夏事务。
韩琦主张集中兵力，寻找西夏军决战，而范仲淹则主张先巩固自己防务，先占领横山茶山战略地带。
公元1041年二月，李元昊率军10万，从鸣沙经天都山出发，声称要与韩琦带领的泾原路主力决战，却把主力埋伏在六盘山下的好水川口——今宁夏隆德。另一部分攻打怀远——今宁夏西吉东部。声称要攻打渭州——今甘肃平凉，诱宋军深入。结果宋军进入李元昊埋伏圈，几乎全军覆没，连先锋大将任福等几十名将军，全部被李元昊斩尽杀绝。经过与宋军的三川口之战、好水川之战、麟府丰之战、定川寨之战等四大战役，西夏歼灭宋军数万精锐，宋军元气大伤。宋朝只好掉转过头来，开始满足西夏要求，给西夏进贡金银财宝。
李元昊又以超人谋略与辽军展开河曲之战，彻底击败御驾亲征的辽兴宗，奠定了西夏、宋、辽三分天下格局。
1038年10月11日，李元昊在野利仁荣、杨守素等亲信簇拥下，登上兴庆府（银川）南郊筑坛，正式登上了皇帝宝座，国号称“大夏”——史称西夏。
西夏建国后，推崇佛教，在全国范围大建寺庙。按照印度的建寺风格，建寺必建佛塔。鸣沙古塔是建安庆寺时所建，它与西夏境内的其它佛塔，诸如兴庆府（银川）西塔（承天寺塔）、北塔（海宝塔）、青铜峡口108塔、同心韦州塔、贺兰山拜寺口双塔等佛塔，应该是西夏时期所建。公元1098年，西夏建于张掖大佛寺内的睡佛，身长34.5米，肩宽7.5米，木胎泥塑，金描彩绘，为亚洲最大的室内泥塑睡佛。西夏在敦煌莫高窟开掘洞窟，绘制彩佛，美轮美奂，精彩绝伦。给人类留下了宝贵的文化遗产。
以前之所以不清楚鸣沙古塔的准确建造时期，与成吉思汗灭西夏恨西夏——而且恨之入骨，有着直接关系。
成吉思汗，一代天骄。金戈铁马，挥斥方遒。铁骑所向，摧古拉朽。横扫千军如卷席是对他一生最好的写照——他从草原横扫到中原，从亚洲横扫到阿拉伯半岛，直至东欧。稍有反抗，立即屠城——男士全部杀光，女士作为战利品供蒙古战将享用，而成吉思汗本人则将对手最艳丽迷人的后妃窃为己有。
民间传闻：成吉思汗每每攻下一座城池，美女王妃排队从铁马元帅车前进入，他在车上一一享乐过后，从车后下去离开。快感过后，继续挥戈，继续攻城拔寨，继续寻求美人，继续寻欢作乐。受孕女子撒落各地，从没时间打听。2003年，牛津大学人类基因研究所通过DNA比对研究发现：全球范围内成吉思汗直接传下的后裔估算有1600万人之举，连英伦三岛都可能有他的子孙，其中还包括英国皇室家族。亚洲大约8%的人直接就是成吉思汗的后裔。这1600万男性后裔都属于一条源自成吉思汗的父系遗传链，身上带有成吉思汗的血性，并没有计算可能存在的上百万名女性后裔。他的铁骑，从蒙古高原横跨阿富汗，延伸至俄罗斯和伊朗，把阿拉伯半岛成千上万的战俘作为战利品，掠到宁夏同心一带开荒屯田，可就是攻不下西夏。他曾率兵连续攻打了五次西夏，均以失败收场。这位以武力征服整个欧亚大陆，聚诸多丰功伟绩和滔天杀孽于一身的天之骄子，却在第六次攻打西夏时，离奇死亡，给后世留下难解之谜。
《蒙古秘史》记载：成吉思汗于公元1226年在征战西夏时因落马受伤，发烧不止，到第二年（公元1227）七月病重而亡。作为一辈子在马背上戎马生涯的人，说是落马受伤，难能自圆其说。
在蒙古人民间流传着这样的传说：成吉思汗生性风流，攻破西夏后，将一位西夏美貌王妃掳来，当夜让她陪寝。王妃假意答应，在成吉思汗兴起忙于快乐疏于防患之时，王妃将其“下焦要害”咬断。成吉思汗又羞又恨，不久便死。死前成吉思汗下令屠城——将西夏夷为平地，所有西夏男女一律斩尽杀绝，所有西夏史料古籍和文字符号统统毁掉，仅西夏陵先挖掘出西夏历代君王尸骨，再全部砸毁装饰，最后放大火连同尸骨一起焚烧了整整100多天。西夏这个立国189年的强悍民族，从此消声灭迹，连24史等史书中都少有记载。
如果真是这样，成吉思汗与李元昊一样，也没能突破“英雄难过美人关”的魔咒——英明一世的李元昊，与宋军辽军开战无数，毫发无损，却死在了儿媳妇石榴裙下——
李元昊因霸占儿媳妇，被儿子削掉鼻子，流血不止，惨遭暴死。成吉思汗与数不胜数、各种肤色、各种模样的美女，强行做爱，只求快感，无所顾忌，却被西夏皇妃断了他销魂的“乐根”，也是生死攸关的“命根”，他对西夏如此仇恨，也就不难理解。
成吉思汗的子孙对西夏能否顺从，心存疑虑。为了将西夏叫顺，将西夏的地名改为“宁夏”——意在安宁西夏，目的就是要将西夏的辉煌历史彻底抹灭——这就是今天依然在叫着的“宁夏”一名的来历。
这种抹灭，整整延续了数百年之久。上世纪80年代前，连西夏陵都没人认识，更谈不上知晓。一位著名考古学家去阿拉善路过西夏陵，将西夏陵误以为是另一处宋陵。武威仅存的一块西夏文石碑，上面的西夏文字，远看像汉字，近看不认识。对外开放后，宁夏大学、宁夏社科院等文化部门与俄罗斯圣彼得堡冬宫博物馆合作，得到了当年从西夏故都黑城运往冬宫博物馆并完整保存的西夏文物。西夏学才在国内掀起热潮：有关西夏的文字一一破译，有关西夏的文物一一破解：西夏古国在中华民族大家庭发展史上，创造过自己的文字、自己的语言、自己的服饰，创造过人类历史上最早的活字印刷术！鸣沙古塔——也叫永寿塔，与散落在西夏古国的其它古塔一样，才被确定了大致的建塔年代。
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