前言
问题“海内存知己,天涯若比邻”是什么意思?你赞同这种说法吗?
“海内存知己,天涯若比邻”,这两句诗出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,化用自曹植的《赠白马王彪 》:丈夫志四海, 万里犹比邻。
一、《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
王勃送好友到四川去做官, 劝慰好友,咱们不需要像普通人那样洒泪而别。因为大家虽然远隔天涯,但是心若相知便如近邻一般。
杜甫曾经有诗云:童稚情亲四十年,中间消息两茫然。古人没有今天的通讯和交通如此方便,一别之后再次见面或者对话就很难了。
在当时的条件下,王勃说出“海内存知己,天涯若比邻”的豪言, 想必好友受了激励以后,路上一定心情畅快。
不过结尾二句,虽然说不要”沾巾“,但是放于尾句,未免有强言欢笑之意。
整体来说,这首诗一改离别时的悲伤愁苦,洒脱而豪迈。点睛之笔,就在于”海内存知己,天涯若比邻“二句。
二、化用《赠白马王彪》佳句
王勃的这两句诗,不是自己的首创,而是化用了曹植《赠白马王彪》的诗句:
心悲动我神,弃置莫复陈。丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展慇懃。忧思成疾疢,无乃儿女仁。仓卒骨肉情,能不怀苦辛?
这是《赠白马王彪》中节选的一段。看过这一段可知,王勃整首诗的立意基于曹植诗而来。
白马王曹彪是曹植的弟弟,在黄初四年五月,白马王曹彪、任城王曹彰与陈思王曹植一起前往京城朝拜。在洛阳,任城王不幸身死。
七月离开京城的时候,只剩了曹植和弟弟白马王曹彪。但是他们的哥哥魏文帝曹丕,不允许兄弟二人同行。曹植与曹彪在回封地的途中被迫分离时,写下了这首诗。
曹植的”丈夫志四海,万里犹比邻。忧思成疾疢,无乃儿女仁“。被王勃化用为的”海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。“
三、王勃送别诗的独特之处
一般的赠别诗,中间二联会有景物的描写,而王勃的这首五律,仅在首联提到城阙风烟,后面都是议论。类似的王勃还有一首《别薛华》
送送多穷路,遑遑独问津。悲凉千里道,凄断百年身。心事同漂泊,生涯共苦辛。无论去与住,俱是梦中人。
这类送别诗,通篇以议论为主,是比较难的写法,很难出佳作。可见王勃的功力非同一般。
明朝诗评家胡应麟曾经说:
唐初五言律唯王勃《送薛华》及此诗,终篇不着景物而气骨苍然,实首启盛、中妙境。《唐诗广选》
其实王勃也并非都是这种风格,例如他的另外一首送别诗《饯韦兵曹》:
征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。
这首诗在中间二联都是很具体的写景:川霁浮烟敛,山明落照移。鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。
诗词创作离不开情景的相互搭配,只写情不写景相对来说更难一些。只写景则不然,前人说:一切景语皆情语也。
优秀的写景或者咏物常常会有诗人的感情寄托于中。而更多的,则是情景相互交融的作品。
结束语
曹植的这两句诗,除了王勃化用外,张九龄也有化用,《送韦城李少府》:
送客南昌尉,离亭西候春。野花看欲尽,林鸟听犹新。别酒青门路,归轩白马津。相知无远近,万里尚为邻。
离别不作悲酸语,而作豪迈洒脱之语,诗中便有了积极向上的力量。
其实在生活中,我们和亲朋好友分别的时候,往往以祝福鼓励为主。悲酸愁苦的话,还是文人的诗句中多一些吧。
@老街味道
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