《原文》
君子之心事，天青日白，不可使人不知。君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
《译文》
有道德修养的正人君子，他的思想行为应该像青天白日一样光明磊落，没有什么需要隐藏的阴暗行为，而他的才情和能力应该像珍贵的珠宝一样，不浮浅外漏，从不轻易向人炫耀。
《精读解析》
不可使人不知自己的心事，是君子为人的法则，像珍视珠宝一样不将自己的才华张扬，是君子处世的法则。这样为人处世可以避免招致祸患，损害品德，也可以让他人从这个人的外在看见这个人的内涵。俗话说“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”真正的才华都是内蕴的，所以要想真正了解一个人很难，必须掌握一些透过表象抓住实质的方法。
孔子察人有三术:“是其所以，观其所由，察其所安”。
总得来说，这三点识人方法都是在教人们不要以貌取人，而应透过外貌行为的表象，看清人内心的本质。做人爱用心机，往往聪明反被聪明误，处事太外露的人，常常先遭到伤害。
杨修是曹操的主簿，才华出众，最终却被曹操所杀，其主要原因就在于他过于张扬自己的才华。
杨修主持建造丞相府大门时，曹操在门上题了一个“活”字，杨修立即揣摩出曹操的意图是嫌门太阔了，立即下令拆掉重建。一次杨修与曹操观赏曹娥碑，见碑上有字曰:“黄绢幼妇，外孙齑臼”。杨修便迫不及待地告诉曹操说“绝妙好辞”的意思，“黄绢”是有色丝品，即“绝”，“幼妇”是少女，是个“妙”字，“外孙”是女儿的子女，就是“好”字，而“齑臼”则是用来盛辣调味品的器皿，就是个“辭(辞)”字。这样一而再再而三，渐渐地，曹操觉得杨修才会比他高，就有些嫉妒，便萌生了除掉他的念头。
后来，在一次战役中，曹军陷入进退两难境地，不经意间以“鸡肋”二字为军中口令。杨修便自作聪明，下令班师。曹操得知此事，认为杨修此举是在扰乱军心，就喝刀斧手退出斩之。
君子行事，率性而为，光明磊落，无需遮掩矫饰，虚张声势。才华潜藏不等于藏而不用，而是在能施展的地方施展，不过分炫耀。过分地炫耀很可能使自己陷入尴尬之地甚至引来杀身之祸。杨修的被杀实属咎由自取，如果他才华潜藏不漏，更不要在大庭广众之前让曹操难堪，那他也许就能保性命无忧。
事实就是这样，真正的高人往往高调做人低调做事。他们像平常人一样生活，怀抱自然，却在无声处蓄养自己的才华，即不让坦荡的胸怀被欲念遮蔽，又不让谦和的心境被虚荣充斥。在生活中，我们也可以向他们靠拢，做人时高调一些，要求严一些，做事时低调一些，谦和一些。也许这样的改变不会让我们成为高人，但至少会让我们更有境界。
