南山蓬莱仙境（人间仙境蓬莱）

很多年前读白居易的《长恨歌》看到“’忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子……”。“ 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。”的句子之后，就常常幻想，什么时候有机会一定到蓬莱仙境看看去，体味一下“虚无缥缈”之意，感受一下苏轼“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”的意境。这次有机会到银滩，旅游团每天在门口招徕客人，当天去，当天回，是个难得的机会，7月29号，带着孙女，由去过蓬莱的文华陪同，欣然前往。

天气预报，有暴雨，夜半雨声大作，暗暗祈祷上苍，但愿天亮雨停。果然天随人愿，天佑嘉宾，清晨5点下楼，天色放晴，虽有浮云，雨意已销，登车出行，心情特爽。

此次是跟团旅游，路线是：观音苑——蓬莱阁——极地海底世界——八仙雕塑。

南山蓬莱仙境（人间仙境蓬莱）(1)

天空时阴时晴，到达观音苑时，有了下雨的迹象，导游说有一个刚刚做过开光的法师，免费给游客讲经，要求大家去听。只好随着人流进入一个经堂，规规矩矩坐在凳子上听。这个法师也就是讲了些有关孝道的道理，接着便一家一家接待“与佛有缘”的人，发现他对那些人指导：你去上香，你去拜佛。时间久了，大家都有些着急出去，法师有点恼怒说这些急着走的人都与佛无缘，我们也乘机出来了。绕观音苑一周，瞻仰了观音菩萨巨大的塑像，在门口孙女还虔诚地叩拜了佛像。我尊敬佛，是因为佛教人向善；但不信佛，是因为佛是人创造的，而现在的“佛”又成了世人敛财的工具。果然旅游回来就从网上看到了观音苑法师敛财被游客曝光，蓬莱旅游管理处致歉退款的事。

从观音苑出来，路过八仙雕塑，到达停车场，从这里步行到蓬莱阁。雨淅淅沥沥下下来了，远观蓬莱山，烟雨朦胧，亭台楼阁隐约可见，倒有点虚无缥缈之意。

据介绍蓬莱阁空踞丹崖极顶，其下断崖峭壁，倒挂在碧波之上。每当云雾绕缭之际，远望之如临高空，恍若神仙宫阙；如游人登上高阁，如飘摇云间，但见有天无地，确有超尘出世之感，可谓高阁凌空，人间仙境。春夏之交，海上风平浪静时，海面上空大气的密度容易出现层差。光线经过不同密度的空气层时，发生折射和全反射，便在海面上形成各种奇异景象或山岛变幻，或高楼突起；且时分时合，乍现乍隐，缥缈虚幻，变化莫测，此现象谓之海市蜃楼，堪称奇观。可惜据说从85年以后，海市蜃楼没再出现过。

沿登临大路，进入蓬莱仙境，沿途游人如织，登台阶时只能抬头看到雨伞，低头看到无数的腿和脚，导游又一个劲儿催促，顾了导游顾不了景点，后来我们索性不跟导游走了，才得以浏览四周景点。

丹崖山腰左面有一八角凉亭，内立万民感德碑，系清康熙年间地方官为颂朝廷普免田赋之德而立，正面是“万寿无疆”四个大字，背面是碑文。

右边是弥陀寺，弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。该寺原盛极一时，因禁佛运动，虽没有遭到拆除之灾，也一度僧尼还俗，门庭冷落。明万历十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禅僧之一）来鲁传教，在山东地区的佛教界影响很深，他的弟子遍布各地。这时，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。

弥陀，是号称西方三圣之一阿弥陀佛的简称（西方三圣指的是阿弥陀佛，观世音、大势至）。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。

正面是直通蓬莱阁的正路，龙王宫和妈祖殿是会仙阁迤北通道旁边的两个单体建筑。左边为龙王宫，供奉的东海龙王。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井的大权，是水之神灵。右边妈祖殿供奉的妈祖，妈祖是海神，保佑人们的平安健康。在天后宫院内，垂花门西侧有棵千年古槐，由于它有着一千多年的历史，生长于盛唐时期，故又名唐槐。据传说，当年铁拐李和吕洞宾在此濒海临风之地下棋，怎奈烈日当头，即使海风吹拂依然酷暑难当，铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种，撒在地下，瞬间枝繁叶茂，长成了参天大树，浓荫宜人。究竟这棵唐槐为何人所种？史书上并无记载，后人亦不得而知。令人称奇的是，清道光十六年，天后宫失火，烧毁宫厅30余间，唯独此槐幸免，更为此树披上了“神秘光环”。不仅如此，这棵唐槐还有一个特点：每年的开花、落叶都要比平常的槐树晚一个月左右，常常是别的树已经浓荫覆绿，它才刚刚发芽，而秋风瑟瑟时，此树却在寒风中坚持一个多月，才肯凋零。此棵唐槐不仅“笑看”了千年风雨，也经历了重重磨难，如果仔细观察，就可以发现树干背面下三分之一处，中间这块树皮的纹理和颜色，与其周身的树皮有些差别，这其实是蓬莱阁园林处给它做了一次植皮手术：由于年代久远，这棵唐槐主干部位腐朽，形成了一个大洞，树干中空，园林的工作人员给它填上了水泥和土砖，起到支撑作用的同时，还可以吸潮，以免树干被继续腐蚀。天后宫里的天后，也就是海神妈祖因为护卫得太严实，只有蹲下来才能看清其面目，远不如在厦门海岸看得真切。

南山蓬莱仙境（人间仙境蓬莱）(2)