再忆红楼八十讲之引子01
#红楼梦# #认知思维# #逻辑与历史#
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中国最有名的文学著作非四大名著莫属，其中的故事真可谓家喻户晓、妇孺皆知。
尤其是后来，四大名著被搬上荧幕以电影电视的形式广为传播，央视分别拍摄了86年的《西游记》，87年的《红楼梦》，94年的《三国演义》，98年的《水浒传》。尤其是《西游记》和《红楼梦》播出的时候，那真是万人空巷，得到了广泛认可。
中国人对这些故事早已耳熟能详，不过很多人对四大名著的认知都是来自这些渠道，而不是直接阅读原著，这就难免会有一些认知上的偏差，另外还会遗漏许多精彩的地方。所以我们《红楼八十讲》就一边梳理《红楼梦》书中的主线，一边静下心来好好品味其中更多的微妙之处。
我对红楼的喜爱由来已久，上初中的时候第一次看原著，除了觉得乱倒没觉出太大的意思，不如西游、水浒、三国好看，尤其是《西游记》更是天马行空，让人爱不释手。看第二遍、第三遍的时候，虽然对内容的了解多了一些，但还是觉得没什么意思，尽是些生活中的琐事，彼此应酬、姐妹聊天，竟没一件像样的大事发生。而且还不止如此，神仙似的林妹妹偏偏是个小心眼，没事就和宝玉闹别扭，这个贾宝玉也真有耐心，总是赔礼道歉，一点没有大男人的样子，虽然对两人很有好感，但却不知道他们在折腾什么。但随着年龄的增长，对人生的体验越多就越觉得故事意味无穷，也才逐渐明白《红楼梦》是一部人类故事的大书，一部启迪心灵的大书。
《红楼梦》是在中国文化土壤中生长出的一棵枝繁叶茂的大树，而它所包含的丰富营养来自几千年的文化基因。这棵大树以文学为主干，汇集了古典诗词、散文、戏曲等多种形式并融合统一，以故事为枝叶，散枝开叶表现了社会生活的方方面面，以警示为果实，警醒人们选择自己的人生轨迹，以情感为脉络，关照世间的芸芸众生，而其根基在于中国传统的思想体系，以儒道释为根基，滋养着整棵大树。
我们想要充分地理解《红楼梦》，就必须穿过繁枝茂叶，深入内里，并沿着脉络寻找到根源，看红楼不光是看故事，更是一个探寻世界和自我的心路历程。
从《红楼梦》问世以来，从始至今受到无数人的追捧，如今依旧引人入胜。最令人惋惜的是作品最终没能修订完稿，徒留一份永远的遗憾。
不过围绕着作品还有太多的谜团一直无解，而最受关注的可以总结为四点：一是作品的成书年代难以确认；二是有无后四十回众说纷纭；三是即便对一本著作最基本的作者是谁竟也扑朔迷离；四是书中的故事按理已经写得很清楚，但到底是要讲什么却从始至今争论不休。
我们稍微说的远一点。我们记录历史的方式是什么样的呢？是通过大的事件和其中涉及的人物来记录的，无论是编年还是纪事，都要以重要的人物和事件来展开，否则，我们就无法描述当时的情形。越古老的事件人物越少，因为记录手段比较粗糙，事件的发生比较单线条。而中国人喜欢记录，到了司马迁的《史记》已经非常系统化了，体例也很完整，之后对于重要的人和事基本都有记录，甚至越来越多地下沉，就是很多不那么显赫的人物、不那么重大的事件也会被记录下来，同样是因为记录手段的便捷和整个社会的传播系统的发展，有条件做出更多、更细的记录了，自媒体时代不过是这种观念在现代技术条件下的延续而已。
而《红楼梦》的成书年代大概在明末到清乾隆之间，距今不到三百年，为何留下了看似最不该成问题的问题呢？而且，在乾隆的年代，无论是书写手段、印刷技术、传播渠道早已成熟，与现代相比只是没有大规模的机器印刷而已。虽然当时的书写、印刷和传播不可能像现在的网络化、电子化那么便捷，但相比更早的甲骨、竹简那是天壤之别。加之中国人特别爱记录，历朝历代都要为上一代修史，不管褒贬都要记下来，中国的历史不仅全面而且连续。从古至今众多的历史人物都有很多的记载，不仅有出生年月，而且当时的生活起居，参与的重要事件都有记载。原则上，《红楼梦》四大谜团的前三个：成书年代、有无后四十回、作者是谁，都应该不成问题，可事实偏偏是至今无解。
关于时间，比较明确的是在乾隆年间就已经广为传抄了，手抄本都能卖出天价，但是作者写作时间至今无法确定。关于后四十回，是从程伟元、高鹗编辑出版时成了问题，原书是否完成也不得而知。而对于作者更是奇怪，不仅没有记录，反而需要考证了。大家不妨想想，在当时就被辗转传抄的一本奇书，按现在的说法，那绝对是现象级的一部书，但是作者却像空气一样——虽然如此重要——却还是被人忽视和遗忘。难道大家如此喜爱这部书，却都对作者一点好奇心也没有吗？一点有效的记载都没留下来吗？也许事实是当时就有很多人寻找作者了，只是也同样没有找出来而已。
关于作者之谜一定有人会反对，说，现在不是已经考证出来了吗？作者是曹雪芹，曹雪芹出生在当时的大家族曹家，不仅是一般的富贵人家，更与皇家有着千丝万缕的联系，曹雪芹小时候经历了怎样怎样的繁华，后来家族没落了，怎么来的北京，最后在西山黄叶村穷困潦倒而死等等。
不过，大家都知道，这些是直到民国时期才得出的结果，而早在清代其实就已经开始讨论《红楼梦》了，按照现在对作者生活年代的推算，当时的文学大家袁枚应该与《红楼梦》作者是同时代人，袁枚在文章中已经辗转提到过这部书，并认为作者雪芹是曹楝亭之子，加上脂砚斋等点评中提到的只言片语就成了后来考证的最初线索，实在不知道这些“吉光片羽”又是从何而来，也许同样来自书中所说的“曹雪芹”，就像当时也有人说《红楼梦》是写明珠一家的事，然后联系到当时的大家族。胡适先生所做的考证也只是一种研究（《红楼梦考证》）（另，戴不凡早已在《揭开〈红楼梦〉作者之谜》中考证曹雪芹不是作者）。大家一定能明白，诸葛亮的事迹可能有种种偏差，但是这个人物在三国毫无置疑，为什么？人物、事件，各种关系都实实在在，而曹雪芹呢？只在考证的研究里，难道这本身不奇怪吗？如果他们所说的曹雪芹就是《红楼梦》的作者，这在当时应该是非常引人注意的，但却没有任何关键性的线索。而作为作者的这个“曹雪芹”的名字又从何而来呢？
大家不妨一起想一想，为什么这样一部受人喜爱、流传广泛的著作的作者却如此神秘莫测呢？
是作者本人有意如此，还是意外丢失了线索？
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