在河南登封市有一处著名景观，修建自元代，是古代测算天文的建筑物，是曰观星台，在这观星台有一石头说是地胆，当地人说天有心、地有胆，这地胆就是大地的中心，学过地理的都知道地球是圆的，怎么会有中心，那这地胆之说从何而来呢？
古时人类的科学技术不发达，到达过的地方很少，所以从夏商部落之时就有天圆地方的认知，以为这就是整个人类居住的地方。这头顶上的天就像锅盖一样扣在地上，日月星辰在这上面运转。而脚踩的大地则是四四方方的，被天覆盖，所以叫天下，那没被地覆盖的地方有四面，被称为海，就是四海的来历，所以，大地有称为海内、中原。（四海之内皆兄弟里的四海就是天下的意思）
那么天地既然是四四方方的，就必有中心，这就是天有心，地有胆的来历。那为什么说这地的中心在登封呢？相传夏朝建立者夏禹（既大禹）治水有功被拥戴为首领，国都位置在阳城，就是今天的登封市。
到了周朝，西周时周公姬旦，在这里用圭、表测日影、定四时、正地中。当年周公以“垒土圭，正地中”，称之为天地之中心，又是周代国之中心，更是今天中国南北长度之中心。故，国称“中国”，民族称“中华”，地方称“中原”，又是中原腹地，称“中州”。
到了元朝，元朝皇帝命郭守敬观察星象，测算历法。郭守敬接受改革历法的任务后，就很想在大地的中心建一个观测站。可是，大地的中心在哪里呢？郭守敬想尽了办法也没能想出个所以然，还为此得了一场大病。
一天，郭守敬正卧床养病，大门外来了一个医生，送了一张药方，郭守敬接过药方一看，只见上面写着：“天心”一个，“地胆”一枚，药引：“中药”一钱。刚看完药方，郭守敬便立即跳下床，欣喜地对随从说：“快去把大夫请来！”随从到大门口一看，大夫早已走了。郭守敬惋惜地说：“此药妙矣！”随从一听问道：“有天心、地胆这样的药吗？”
郭守敬说：“药没找到，不过药引找到了，‘中药’可能就是中岳嵩山，‘一钱’可能就是说在中岳嵩山以前，‘天心’、‘地胆’可能就在中岳嵩山以前。”于是就带领人马到中岳嵩山找“天心”“地胆”去了。
后来一位石匠告诉他：“天有心，地有胆，天心地胆在告县！”郭守敬一听，“啊”了一声说：“知道了，武则天在万岁登封元年，登嵩山，封中岳，大功告成后，改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，告县就是告成县，就是现在的告成。后来，郭守敬在告成发现了周公测景台，他便在测景台的后面建起了一座观星台。地面上长长的石条，据说名为量天尺，其走向正好和南北子午线重合。
这个可不是井，也不是锅，这个叫“仰仪”。是测量太阳运行轨迹用的。
在观景台还有一颗名为“地胆”的石头，不知是否当时发现的那个
