这是一首千古传唱的名作，大约作于诗人张继在安史之乱后避地吴中时。寒山寺在今天苏州的枫桥镇，建于南北朝梁国时期，自张继这首诗后，便闻名遐迩了。
《枫桥夜泊》
唐代：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗成为经久流传的佳作，有多方面的原因。首先这首诗意境极美，意象选取十分用心，首句“月落乌啼霜满天”，用乌啼突出月夜的寂静，而在色彩上月色洁白，天穹漆黑，繁星点点缀于夜空，仿佛霜满大地，黑白分明且光色的布局也充满美感。第二句“江枫渔火对愁眠”，江畔的枫树、渔船的灯火色调上均偏暖，在前句所铺染的星月夜色中格外显眼，愁眠本在诗人，而托于江枫、渔火，宾主易位，使情境相互交融。加上两句音节流利，平仄调适，读来甚觉悦耳。于是在此二句中，诗歌的色彩美，建筑美，音乐美都得到完美展现，故能脍炙人口。
第三句从诗人所作的松江一隅荡开，直至姑苏城外的寒山寺，当读者思绪正被牵引到那里时，第四句接过来：“夜半钟声到客船”。这是将时空焦点又收回到诗人立身之处，一放一收，通过悠悠钟声串联，令遐思仿佛音波飘来荡去，读者便不知不觉为之牵引而进入诗境里，感受诗人那不可名状的愁绪。如果说前两句是写景成境，后两句则是以境化景，令读者在想象中感受那场景，这是写景抒情的更高妙手法。所以此联更为点睛之笔，其传诵更广。
关于寒山寺夜半钟声，昔人曾怀疑其真，以至于议论纷纷。宋朝文学家叶梦得《石林诗话》为我们解开了这个谜团：“欧阳文忠公尝病其夜半非打钟时。盖公未尝直吴中，今吴中山寺，实以夜半打钟。”叶梦得是苏州人，此言当不虚。今日的寒山寺依旧是苏州名胜，此寺历经千年流传，寒山寺的钟声早已成为民族文化一点深深的印记。
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