《读懂红楼》系列〔001〕期 高曰、高博 2022、2、20

《红楼梦》最突出的特点,——诡异神奇,隐法诡异,解法诡异;最令人惊奇的是:石能言,它能告诉你所有关于红楼梦问题的标准答案。

红楼梦第一作者叫什么(红楼梦作者姓啥名谁)(1)

第一回的《楔子》会婉转地告诉你,它有一个作者《藏身图》,破解了这张图,就找到了作者。

作者《藏身图》:21个隐点,应用“烘云托月”秘法,解出“顽石”姓啥名谁。请看:

红楼梦第一作者叫什么(红楼梦作者姓啥名谁)(2)

① 链:女娲氏 — 吴玉峰 — 东鲁

女娲氏,中华民族的始祖母。

吴玉峰,吴,指吴回,玉,指宝玉,逢,指相逢,意为从吴回到宝玉。是一个时间密码。

女娲氏 — 吴玉峰,就是说从女娲氏到吴回,再到宝玉。

显然,这是一条五千年历史的中轴线:

女娲氏 → 炎帝世系 → 黄帝、高阳、尧、舜、禹 → 夏、商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清。

吴回,其源渊是:黄帝生昌意,昌意生高阳,高阳生称,称生卷章,生卷章重黎。

重黎,高辛时为火正祝融,因共工氏作乱,重黎诛共工而不尽,高辛乃杀重黎,命重黎之弟吴回为火正祝融。

吴回生陆终,陆终生六子,一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰晏安,六曰季连,芈姓,楚其后也。

后代有八姓:己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈。

八姓中,吴回之孙“安”封于曹,建曹国(今山东荷泽),“曹安”,是曹氏得姓始祖。

东鲁

这是一个地名隐笔,东鲁,今山东东部,曹国,正在东鲁。

②链:补天之时 — 青埂峰 — 高经十二丈 — 三万六千五百零一块 — 一块未用

青埂峰,谐音“清根逢”, ──大清初创时,实指1621年曹世选被努尔哈赤俘获。

高经十二丈

脂砚斋批语:总应十二钗。十二钗,隐寓大清十二帝。

“顽石”与“十二钗”是对应关系。

三万六千五百零一块

脂砚斋点明:合周天之数。

“三万六千五百零一”,是“天”,不是“块”,三万六千五百零一(天),约—百多年。

一块未用

指1727年雍正对曹頫的抄家事件。

从“青埂峰”到“一块未用”中间经过多长时间呢?——106年。

③链:石头—我半世—亲闻—亲睹—几个女子—一半落尘—风流孽鬼

“顽石”,演变为“石头”,涵义不一样。“顽石”是作者家族代码,“石头”是作者个人代码。

“几个女子”,显然是十二钗中人,“一半落尘”,十二钗的一半,是六个。

“风流孽鬼”,风流,涵义:情,谐音:“清”, 孽鬼,是作者对大清帝王的蔑称。

“亲闻”,是作者听说的,是生前事,时间跨度:1616年—1705年。

亲闻者,有:秦可卿、贾元春、妙玉、林黛玉(一部分)

“亲睹”,是作者经过的,是眼前事,时间跨度:1705年—1751年。

亲睹者,有:林黛玉(一部分)、王熙凤、薛宝钗(一部分)。

④链:赤瑕宫 — 绛珠 — 神瑛 — 三生 — 一同下世

赤瑕宫

按瑕字本注,玉小赤也;又玉有病也。以此命名,恰极。

赤瑕宫,按文意是专指康熙时代,这是康熙与曹家三代关系最密切时代,怎么会“有病”呢?

“有病”,暗示“有问题”,是康熙“失之子羽”,错选了胤禛,致使大清从此快速进入“末世”,即转入衰亡期。

一句“有病”,暗隐国之兴衰,真“龙象之笔”也!

绛珠

《清实录•清太祖武皇帝实录卷之一》中记载:   满洲原起于长白山之东北布库里山下一泊,名布儿湖里。初,天降三仙 女浴于泊,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛库伦。浴毕上岸,有神鹊衔一朱果置佛库伦衣上,色甚鲜妍,佛库伦爱之不忍释手,遂衔口中,甫着衣,其果放腹中,即感而成孕。告二姊曰:“吾觉腹重,不能同升,奈何?”二姊曰:“吾等曾服丹药,谅无死理,此乃天意,俟尔身轻上升未晚。”遂别去。佛库伦后生一男,生而能言,倏尔长成。

其子成人后,建国,定号满洲。

红楼梦第一作者叫什么(红楼梦作者姓啥名谁)(3)

“绛珠”故事就是《佛库伦》神话的隐笔,这样《红楼梦》一书中就出现了《女娲》神话和《佛库伦》神话两大神话并峙的场景,作者有何用意呢?

两神话正是两纲源头:

《宝玉》源头,——《女娲》神话;

《十二钗》源头,——《佛库伦》神话。

“绛珠”指谁呢?脂砚斋提示说:绛珠为谁氏,请观者细思首回。

1768年前后,立松轩在《王府本》上第二回“生了一女,乳名黛玉”句下批道:绛珠初见。肯定了绛珠就是黛玉。

神瑛

乾隆十六年(1751年),是乾隆母亲崇庆皇太后六十寿辰,为庆贺母亲寿辰,乾隆提前两年大修清漪园(颐和园前身),准备大庆。(崇庆皇太后六十寿辰一事见《乾隆起居注》。)

这期间,乾隆在前往西陵途中的良乡田间发现了一块巨石,长三丈,广七尺。此石玲珑、嶙峋,十分壮观。经了解,乃是明代太仆寺少卿米万钟欲从房山移往自己勺园的,中途因财产耗尽而止,弃于道旁。

乾隆遂命人运往清漪园,因石大,不得不破门而入。其母崇庆皇太后不悦,说:“既败米家,又破我门,其石不祥。”

乾隆为难了,大臣们纷纷出主意:由皇帝赐名以镇其不祥。乾隆遂赐名“青芝岫”并题于石上,同时还题写了“神瑛”,“玉秀”。

“崇庆皇太后六十寿辰”是《红楼梦》中作者“亲睹事件”中的最后一件事。作者没有写崇庆皇太后六十寿辰,但是将此信息通过“神瑛”二字的选用留在了《红楼梦》中。

附:青芝岫

红楼梦第一作者叫什么(红楼梦作者姓啥名谁)(4)

“神瑛”二字,《红楼梦》书中将它作为自己第二次物化的形象,以暗隐“败石”蕴意。

三生石畔

“三生石畔”下有一批:妙,所谓“三生石上旧精魂”也。

《三生石》的故事系明代的袁宏道所写,写的是杭州灵隐与下天竺法镜寺之间那块“三生石”的故事。

唐代洛阳名士李源,在惠林寺隐居时,发现寺中僧人圆泽颇有文才,为人又纯正,故结为莫逆之交。

有一次,两人同游峨嵋山。二人从荆州沿三峡到峨嵋山,路过南浦时,他们看见一位妇女,背负瓦瓮在汲泉水。只见她外穿旧衣,内着锦裆,身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说:“她就是我要托身转世的所在。” “这位妇人姓王,我本该成为她的儿子,已经怀了三年了,因为我迟迟不来投胎,所以她一直做不了母亲,养不了儿子。今天既然遇上了,看来已无法躲避。我与你交往深厚,彼此知心,今天大限已到,就此别过。三天之后,你要到我投身的家里来,那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生,我那时将以笑为验。还有请你记住,十三年后,我们还会在杭州灵隐天竺相见。”

三日后,李源依嘱到圆泽投胎的家里看他,果然,那小儿正被沐浴着,他见李源来,冲着他咧开嘴笑起来。

十三个春秋过去了。李源不忘旧约,只身从洛阳前往杭州,来到葛源亭畔,只听有人在隐隐约约地叫喊他:“李源,李源!” 李源循声望去,只见涧水对岸,有一牧童,梳着菱髻,骑在牛背上,唱着竹枝词。李源仔细一看,发现这牧童形貌酷似前世的圆泽,便知圆泽是真的守约的。转世为牧童的圆泽坐在牛背上,对着他唱了一首竹枝词:“三生石上旧精魂,赏月吟风不用论。惭愧故人远相访,此身虽异性常存。”

《三生石畔》故事写下了李源与圆泽之间的诚挚的友情,感人肺腑。

作者在暗喻他经历的另一场《三生石畔》的故事,链接康熙“史实”,搜寻汉族大臣中,谁家享受过三世恩典呢?

仔细杳一查,真有一家,请看:

康熙02年——康熙24年,曹玺任江宁织造;

康熙29年——康熙52年,其子曹寅出任苏州织造,后改任江宁织造;

康熙52年——康熙54年,其孙曹顒继任江宁织造;

康熙54年——康熙61年,曹頫过继给曹寅并出任江宁织造。

康熙与曹家三代四人的关系,是历史上的一个特例,康熙在位60年,与曹家三代四人结下了不解之缘,批语中称之为“仙缘”,在《靖藏本》中称之为:旷世恩典。

曹玺、曹寅、曹顒均已去世,留在世上的只有曹頫了,曹頫浮出了水面,“顽石”的真实身份就是他。

一同下世

点明:绛珠同神瑛一同下世。

绛珠同神瑛一同下世,即是说绛珠(黛玉)也是第四代,清帝序列第四代是谁?正是康熙。

以上四链锁定了:作者就是曹頫!

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