图文\常江
神秘贵州，还有多少鲜为人知的故事？
你知道贵州省金沙县居住着众多的满族后裔吗？
你知道这里还零星保存着的满族遗迹吗？
在金沙县安洛苗族彝族满族乡，我很有幸地见到了两个满族后裔。一个是乡宣教委员黄世发，另一个是桂花村村长高大寿。
黄世发今年五十出头，个子不高，长相英俊，穿了件粉红色的衬衣，显得时尚年轻。高大寿今年60岁了，行事干练，待人真诚热情。他在乡村小学教了7年的书，当了10年村长，10年村支书。
在相处的几个小时里，他们给我的印象是：他们熟悉这里的一切情况，处世成熟、睿智，为人勤勉、谦恭。
黄世发和高大寿陪我去看雕刻精美的满族古墓，去看满族后裔建立的“满族入黔纪念碑”，高大寿还取出家里珍藏的族谱残本让我研究与拍照。在这里我听到了很多满族的故事，也从他们自然随意的谈话中，了解一些他们两家及当地满族后裔的生存状况。仔细地看了一番，认真地听了一番后，我脑海中关于“贵州满族”这个概念的一片空白渐渐变成了零散断片，零散断片又渐渐连结成比较完整的画面了。
远在北国的满族人，是怎样来到贵州，来到金沙的呢？
1644年，清军南下入主中原。顺治十三年（1648年），为平定贵州的南明反抗势力，清军从广西，湖南，四川三路进入贵州，吴三桂杀永历帝，灭南明。康熙三年（1664年）贵州各地反清，次年吴三桂领云贵八旗兵讨伐。战事平息后，部分八旗兵留在今黔西，金沙，大方屯驻，这是满族的首次入黔。康熙十二年（1675年），吴三桂叛清，战事遍及云贵，经7年激战，清军平息叛乱，收复西南诸省。又有八旗兵及其家眷在此屯垦定居，这是满族的二次入黔。据第五次人口普查统计，贵州满族有2.19万人，主要居住在黔西、金沙、大方三个县的结合部。而安洛乡，正好在这个结合部。
黄世发与高大寿的祖上，就是那个时代来到金沙的。
我想，综观中华3000年的历史，似乎就并行着一部战争史，一部征服史。当初八旗兵来到贵州，也是缘于征服，缘于战争的。
为什么我们一直不知道这里生活着这么多的满族后裔，也不知道这些与满族有关的故事呢？
原来民国政府的政策是排满的，当年清军入关后的“扬州十日”、“嘉定三屠”以及“留发不留头”的血腥镇压令汉人世代不忘，辛亥革命便成为满族的梦魇。满族后裔出于对汉人报复的恐惧，个个隐姓易名，家家改换族别，不承认自己是满族了。
直到今天，满族后裔聚居的桂花村还没有出过一个大学生。昔日的荣耀与富贵仅闪现在荒草掩映的古墓与残破不全的抄本之中，仅存于支零破碎的记忆之中。直到1981年，经过考察识别，贵州省人民政府批准恢复满族民族成分，满族后裔才逐步认祖归宗，恢复自己的民族身份，满族后裔的状况开始彻底改变。
屯堡大明子民的遗风存留至今，漫步古风犹存的屯堡街巷，登上至今仍然坚固的古堡，我的心绪会飞翔。安洛乡满族也留下来了，但是安洛乡满族没有留下多少能够使人心绪飞翔的东西。由于历史的原因，满族后裔没有能够保留下祖先的语言、文字与风俗，也没有保留下多少有价值的文物。这是多么让人感叹而又遗憾的事情啊！
“千亩田八百主”、“富不过三代”----这样的历史叹息，我想今后也许不会再发生罢。
本文写于2012年4月
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