现在人们常用"小鸟依人"来形容少女或小孩子的娇小可爱,殊不知这一成语刚形成的时候并不是用来形容女子,而是唐太宗李世民用来评价大臣褚遂良的。

耿直褚遂良

"小鸟依人"一词出自《旧唐书·长孙无忌传》,其中记载了唐太宗对多位大臣的评语:"禇遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。"

唐太宗说这话的时候,褚遂良正在朝中担任起居郎职位,主要负责记录皇帝的日常起居言行和国家大事。

体现唐太宗善于纳谏的话(小鸟依人一词居然是唐太宗李世民夸奖大臣的)(1)

有一天,唐太宗问褚遂良:"你这样天天记录我的言行起居,我能自己看看吗?"

按照现在人的常理,这要求并不过分,看就看吧,这是顶头上司的要求,违逆不得。

可是没想到,官职不高、权力不大的褚遂良却一口回绝:"我现在担任的这个起居郎职位,就像以前的史官一样,无论皇帝的善行还是恶行都要记录在案,以督促皇帝不要犯错。按照以前的先例,皇帝不可以自己看这些记录!"

在疆场上英勇无敌、一贯果毅杀伐决断的李世民被褚遂良这一番话弄了个大红脸,可是他还是不死心,继续问道:"这么说我真有什么不好的言论和行为,你也要如实记录下来吗?"

耿直如褚遂良,继续答道:"那是我的职责所在,一定无所遗漏!"

涉及到自己大臣的职责,李世民也不好再说什么了。

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识人之能与不能

不知道是不是因为有褚遂良这样忠直敢言的起居郎在,唐太宗李世民在位23年间一直严于自我约束,他任用贤能,励精图治,从谏如流,在位期间开创了政治清明、经济复苏、文化繁荣的"贞观之治"。

虽然褚遂良并不刻意逢迎李世民,但是李世民却一直都很欣赏他的才能,凡事都很重视他的意见,敢于委以重任。

李世民刚即位后不久,就按照自己原来秦王府文学馆的模式,设立了弘文馆,以吸引和培养天下名士英才。这些文人可以和李世民共商国策,赋诗作文,为初唐的政坛和文坛都带来了新气象。当时李世民就把弘文馆的日常事务都交给褚遂良管理,可见对他十分认可。

唐太宗时的名臣很多,唐太宗对他们每个人的才能和弱点都非常清楚。有一次他直截了当地对长孙无忌说道:"今天我要好好评论一下朝中的大臣。"接着他果然就把当时比较重要的大臣一个个评论了一番:

长孙无忌当然是首当其冲。长孙无忌帮助李世民夺取帝位,又是长孙皇后的哥哥,担任过吏部尚书、尚书右仆射,封齐国公,位极人臣。唐太宗是这样评价他的:"无忌善于筹算,应对敏速,求之古人,亦当无比。兵机政术,或恐非其所长。"

虽然长孙无忌曾经和自己一起各地征战,关系亲密无比,但是李世民对长孙无忌的认识却非常冷静客观:你其实最擅长谋划,并不擅长带兵打仗和政治方略。

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把朝中大臣评价一遍之后,唐太宗才评价到褚遂良:"禇遂良学问稍长,性亦坚正,既写忠诚,甚亲附于朕,譬如飞鸟依人,自加怜爱。"

首先肯定褚遂良的学问很好,性格刚直,对朝廷忠心,和我也很亲近,有如小鸟依人一样,我很怜爱他啊!

不知道褚遂良堂堂一介朝臣,听到这样的褒奖之词,心中会是什么感受。

不过李世民的识人之能可见一斑。

一代楷模

"一代楷模"一词也出自李世民,这是他夸奖李靖的话。

李靖是当时公认的军事雄才,他很早就为唐朝天下南征北战,立下了不少功勋。李渊和李世民两朝期间,他曾经先后担任三军统帅、刑部尚书、兵部尚书、尚书右仆射,官封卫国公。

到李世民当上皇帝之时,李靖担任宰相,此时他的年纪已经很大了,他一向性格恭谨温顺,此时位极人臣,心里常常怀有深深的忧惧,觉得自己应该急流勇退,于是在担任宰相满四年后,他就上书奏请皇帝准许自己退休。

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李世民看到李靖言辞恳切,知道不可强留,于是就同意了,他派人去传达旨意,同时进行嘉勉:"朕今非直成公雅志,欲以公为一代楷模。"

古往今来,贪恋官位和富贵的人很多,有不少人虽然没有多少才能,可是却占据高位,就算是身体病弱,也不知道辞官让位。有多少人能像李靖你这样识大体、顾大局呢?如今我批准你退休,并不仅仅是要成全你的志向,还想以你作为楷模,为朝中官员做个榜样。

即便只是官员辞职这样的事,李世民也能把它做得事关大局,果然是一代帝王,御人有术。

房谋杜断

唐太宗时有两位重要的谋士,房玄龄和杜如晦,两个人分别担任尚书左仆射和尚书右仆射,辅佐李世民执掌朝政。

房玄龄和杜如晦都曾经在李世民秦王府中多年,两个人都很有才能,不过各有特点:房玄龄考虑事情很周全,把方方面面的利弊都分析得很清楚,之后给出巧妙的计策,但是临到做决断时他却容易优柔寡断,不能拿定主意。杜如晦对事情分析也很透彻,他的长处就是很快能做出决策。

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李世民非常清楚自己这两位谋士的特点,所以但凡遇到大事需要做决策时,他一定要两个人都在场,这样一来房玄龄能给出计谋,杜如晦则能拍板做出决断,所以叫做"房谋杜断"。

回到起居注

想看记录自己言行的《起居注》,李世民并不仅仅向褚遂良提出了这个要求,后来他又要求房玄龄让他看看《起居注》。

房玄龄果然足智多谋,他既不想违背原则,又不想得罪李世民,于是就和当时的中书舍人许敬宗将《起居注》进行部分删减,最后定为《高祖实录》和《今上实录》,献给唐太宗御览。

即使贵为一朝天子,唐太宗最终也没能看到记录自己起居言行的真实资料。

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