吉林人的民俗文化(吉林周边的供灶王爷习俗)(1)

在中国民俗中,灶王爷是上天派到民间每个家庭监察善恶的神。其神龛常年设置在外屋(灶房)锅台上方的墙上。供奉时间是小年、大年和正月十五。撒供时间是正月十六上午。灶王爷的神像与其他神像不同,在小年那天晚上要祭升(即升天,此名为尊称,其实是焚烧掉)。

关于他是谁,按吉林周边以及乌拉满族地区的民俗特征,当是道教八仙之一的张果老,灶王爷是俗称。其神龛其实就是一块木板,上面放置香炉碗一个。

按习俗香炉碗里面盛的是高粱(便于插香)。高粱色红,契合红色为喜庆的民俗;高粱名高,寓意步步高升;放置小碟豆油灯一个。有的人家放置的是蜡台。蜡台或木制、或锡制,精致与粗糙均有。神龛内贴墙贴着一张刻板印刷的黄纸神像。此神像是购年货时必不可少一种,集市上就可以买到。神像左手捧着善罐,石手捧着恶罐,记载着这户人家一年当中所做的善与恶。

吉林人的民俗文化(吉林周边的供灶王爷习俗)(2)

每年农历十二月二十三小年那天,灶王爷要“例行公事”,回到天上向玉皇大帝“述职”,所以,人们怕他说自己的坏话,降下灾难,就在神龛上写了这样一副对联恭维他乞求他,上联“上天言好事”,下联“下界保平安”,横批“一家之主”。

祭升时还要用秫秸(高粱秆)扎一个小梯子、一头毛驴,以此作为灶王爷上天的承载物,并用大块糖或芝麻糖往神像的嘴巴上象征性地抹一下,意欲以糖堵住他的嘴,嘴甜说好话嘛!这一切做完之后,将神龛內旧灶王爷神像揭下来。同这些纸扎的祭品一道在灶坑门处焚烧就是升了,而且边升边念叨“灶王爷,本姓张,骑着毛驴见玉皇。好话多说,歹话少说”等话语。至于灶王爷,当然来去走的是烟囱。

吉林人的民俗文化(吉林周边的供灶王爷习俗)(3)

新请来的灶王爷神像要在年三十上午莅位,同时布置上供:神像横批贴挂钱(三个),摆放供品馒头(三摞,每摞五个。馒头顶端还要用秫秆瓤蘸红色点上指头般的红圆点)。上香(三炷),上香时要先拜三拜。供毕,要磕头(三个),以示虔诚、庄重。此后,从除夕到正月十五期间,每天都要上香,而且还要整宿点着豆油灯或蜡烛,不能让其熄灭,熄灭为不吉利。有的地方年午夜和过年期间早饭吃饺子时,都要用小蝶盛几个先放到灶王爷的神龛上。(消息来源/江城日报,作者/于贵财。原文无图,配图来自网络)

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