——佛山祖庙游记
2010年11月游览广州陈家祠时，听说该祠堂与佛山祖庙、悦城龙母庙并称“岭南古建筑的三大瑰宝”，很想着找机会也见识一下另外两处。2019年4月到佛山的小舅子家小住，终于有了见识祖庙的机会。
老伴她们对看古庙兴趣不大，他们都想转商场，于是我独自前往。
祖庙博物馆离大军家不远，从桂城坐地铁，三站即到。
祖庙博物馆的正门是西门。正门为三门四柱、斗拱托顶的牌坊。据说，此牌坊非祖庙原物，而是“李参军祠”的牌坊，1960年“李参军祠”拆除时移置于此。牌坊两旁还有侧门，门前有小广场，广场的桂花树开得正盛，清香四溢。
入门可见双龙壁。据说双龙壁由石湾建陶厂于1981年按原壁形制烧造。原壁由石湾陶塑艺人梁华甫、劳直、邓辉、廖坚、吴宝、谭垣等人合作制作，1958年安置在祖庙，破“四旧”时被毁。双龙壁两侧有石墩，墩上有铜铸麒麟。
由双龙壁向左，即向北走，是“叶问堂”。叶问，佛山人，是咏春拳的一代宗师，佛山人引以为傲。2002年佛山在祖庙博物馆建“叶问堂”，2017年提升改造。堂内主要展示咏春文化和叶问宗师武术武德的实物、资料、照片。在这里人们可以看到比电影《一代宗师》、《叶问》中的形象更为真实的叶问。
由双龙壁向右，即向南走，是孔庙。其位于祖庙博物馆的园中之园“孔圣园”。园内有石雕牌坊、麒麟照壁、孔子青铜雕像、孔子授课图、“榕荫”六角亭、许愿树、铜铸三头鹤香炉、鱼池、小亭，主体建筑是孔圣殿。孔庙单檐歇山顶，于清宣统三年落成，1981年修葺复原。殿内陈列孔子石刻像、石刻神案等。
出孔圣园向东，路南为“岭南圣域”佛山祖庙历史文化陈列，路北为经堂古寺铁塔。
“岭南圣域”佛山祖庙历史文化陈列分为五部分，一、《真武崇信》讲述北帝信仰，从上古星宿神到明代的护国家神，从北方真武到岭南北帝，揭示佛山真武神的塑造历程。二、《圣域春秋》讲述佛山讲述佛山祖庙从“民祀庙宇”到珠三角唯一“官祀北帝庙宇”的发展历史。三、《祖庙仪典》，再现祖庙民间祭祀和官方仪典交相辉映的历史盛况。四、《古建华章》，从建筑历史、技术、装饰等方面介绍祖庙这座“岭南建筑艺术之宫”。五、《世宫寻珍》，展示祖庙作为“东方民间艺术之宫”的珍贵遗存。
经堂古寺铁塔，原明代“塔坡寺”（清代为“经堂寺”）内铁塔。1970年被砸。1985年复原，置于祖庙。塔身四面开有佛龛，内供“释迦文佛”坐像。
再向东走，就到了祖庙主体建筑，由南向北依次为万福台、灵应牌坊、锦香池、祖庙三门、应灵祠前殿、和应灵祠正殿、庆真楼。
万福台始建于清顺治十五年（公元1658年），初名“华丰台”，光绪年间改名“万福台”。万福台与祖庙正殿遥相呼应，是为了酬谢神灵保佑，特意为他们演戏的地方，因此设计的高于一般戏台，正好适于灵应祠里的真武大帝的视角，而陪着真武大帝看戏的凡夫俗子，就得伸长脖子观看了。
灵应牌坊建于明景泰二年（1451年），是“敕封”祖庙为“灵应祠”时所建。牌坊为三楼三层式，首层歇山顶，二、三层为庑殿顶。一面顶层正中有竖书“谕祭”匾，下层横书“圣域”，一面顶层正中有竖书“圣旨”匾，下层横书“灵应”。
锦香池位于灵应牌坊与灵应祠前殿之间，开凿于明正德八年，原为土池，清雍正年间将池四周改为石砌并加栏杆，据说最初功能为消防。池内东西各有一座六边形石砌花台，花台中各栽“九里香”树一棵，据说已有500多年的树龄，锦香池故此得名。锦香池南边比北边略长约40厘米，但从真武大帝的视角看，还是方正的。池中有石雕玄武龟蛇像。
锦香池以北为祖庙的核心建筑灵应祠的大门——祖庙三门。之所以叫三门，是因为这一建筑不仅包括灵应祠自身的3个拱门，还包括位于灵应祠两侧的崇正社学（社学，农村学堂，兼有议事、调解、联防功能）、忠义流芳祠（明代为表彰抗击黄萧养军的乡民建的祠堂）的方门，三个建筑的大门联建为一体。现在崇正社学和忠义流芳祠的原有主体建筑已无存。
灵应祠始建于北宋，早期称龙翥祠，是当地的祭祀中心，供奉的是北帝真武大帝（《西游记》里派遣龟蛇二将、五大神龙帮孙悟空打黄眉大王的荡魔天尊）。北帝保佑当地一方平安，故被尊为“祖庙”。明代乡民在该祠商议抗击黄萧养军，取胜后朝廷敕封佛山为“忠义乡”，祖庙为“灵应祠”。灵应祠正中拱门上，有“敕封灵应祠”的匾额。
祖庙三门之后，有春亭与灵应祠前殿相接。前殿两厢安放北帝手下诸位元帅塑像，中有春亭与正殿相接。
正殿供奉的是明景泰年间制作的大型北帝铜像。在大殿内供奉北帝的神龛，是北帝的居所，叫紫霞宫。神龛上部悬挂的“紫霞宫”的牌匾由明代户部尚书李待问题写。北帝边上侍立两尊神像，据说一尊是雷部电母朱佩娘，另一位是她妹妹月孛天君朱孛娘。
正殿的北面是庆真楼，为供奉北帝圣父母明真大帝、善胜皇后之处，两尊神像及左右侍女像均为金色，光亮夺目，不似原物。据说该楼在清代为佛山古镇的最高建筑。
祖庙南北中轴线上的这些主体建筑，极具岭南风格，木雕、砖雕、灰塑、陶塑瓦脊，凡可装饰之处，必不烦繁复，择其适者置之。所选题材皆人们熟知的故事，人物众多，情节生动，刻画细腻，看哪处都像古装电视剧。只可惜走得匆忙，无法细究，难以体会其精妙。
祖庙博物馆还有两处涉及中国武术文化的场所，除了叶问堂，还有一处佛山黄飞鸿纪念馆，此馆就在庆真楼的北面。
黄飞鸿，佛山人，拜李连杰在系列电影中的演绎，他已名满天下，不过纪念馆介绍的则是作为一位清末民初武术家、中医外科名医、舞狮名家真实人生。纪念馆门前是佛山黄飞鸿龙狮团练习、表演的广场，从四周摆放的条凳看，这里应常有舞狮表演，不过我去的那天没有。进入纪念馆可见黄飞鸿抱拳施礼的坐像，馆内为一四合院，主体建筑为一二层楼，一层为演武厅，二层为黄飞鸿生平展览。
出黄飞鸿纪念馆向东，有路通往祖庙正门，沿途可见节孝流芳牌坊、碑廊、褒宠牌坊。
节孝流芳牌坊原在顺德区龙江镇，清乾隆二十五年为旌表儒士尹元芝妻廖氏节孝所建。1974年征集。1993年移建于祖庙。
碑廊陈列了佛山市博物馆在城区收集到的23块明清时期的碑刻。
褒宠牌坊建于明正德十六年，原位于市东下路仙涌街大塘前郡马梁祠内，破“四旧”时梁祠被拆，牌坊几乎毁于一旦，后由博物馆几经艰辛搬迁重建于祖庙大院之内。牌坊背面有敕书，内容是明正德皇帝朱厚照对郡马梁焯的褒奖
在游览祖庙之前，我一直认为祖庙是佛寺，推断理由是祖庙乃佛山祖庙，佛山乃得佛像之山，此庙故应是供奉出土佛像之佛寺。游览之后才知非也，乃道观。供奉出土佛像的另有其庙，乃前边提到的塔坡寺。《广东省佛山市地名志》介绍佛山名称来源时说：“唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡岗上掘得铜像三尊，故名佛山，又称禅。”不过二者也不是完全没有关联，贞观二年所刻“佛山石榜”原物及清代塔坡庙照壁石刻原物，都已移置至祖庙灵应牌坊西侧的广场。
儒家孔庙、道教宫观、佛教石刻齐聚，祖庙博物馆真算得上是中国传统文化之集大成者了。
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